台城路原文
赋秣陵卧钟，在城北鸡笼山之麓，其重万钧，不知何代物也。山陬法物千年在，牧儿扣之声死。谁信当年，楗棰一发，吼撤山河大地。幽光灵气。肯伺候梳妆，景阳宫里。怕阅兴亡，何如移向草间置。漫漫评尽古今，便汉家长乐，难寄身世。也称人间，帝王宫殿，也称斜阳萧寺。鲸鱼逝矣。竟一卧东南，万牛难起。笑煞铜仙，泪痕辞灞水。
诗词问答
问：台城路的作者是谁？答：龚自珍
问：台城路写于哪个朝代？答：清代
问：台城路是什么体裁？答：词
问：龚自珍的名句有哪些？答：龚自珍名句大全
注释
①秣陵：南京古称。卧钟：即今南京市鼓楼东北大钟亭内之钟，亭建于光绪年间并悬挂之，位置仍处鸡笼山西麓下。钧：三十斤为一钧，古代计量单位。此钟铸于明代洪武年间。
②山陬：山脚，“陬”读若“邹”。法物：帝王仪仗器物。有神圣意。声死：常建《吊王将军墓》：“军败鼓声死”。声音低哑微弱。
③楗槌：应即犍槌，古时钟磬名称，见《翻译名义集》引《声论》。南京大钟据传声闻可达十里，故有“吼彻”句。
④“肯伺候”二句：《南齐书·武穆裴皇后传》：“上（萧颐）数游幸诸苑囿，载宫人从后车。宫内深隐，不闻端门鼓漏声，置钟于景阳楼上，宫人闻钟声，早起装饰。”成语“钟鸣漏尽”即此意。可见南京大钟与鼓楼之鼓原亦系报时之用，前句“法物”云云与之正呼应，全取宫苑物义拟喻权力、王权象物。
⑤漫漫：悠长貌、遥远貌。长乐：宫名。汉初改建秦朝之兴乐宫而成。
⑥萧寺：即寺庙。《国史补》载：“梁武帝造寺，令萧子云飞白大书‘萧寺’。”梁朝帝王为萧姓，本有皇家“家庙”意。后每用以与宫殿对应指喻盛衰。封建时期每多舍宅第为寺庵，意味衰落式微。
⑦鲸鱼：此处指代撞钟之大杵，杵刻成鲸鱼型。
⑧万牛难起：意为沉重，万牛之力拉不起身。龚自珍见时既已“卧”置，当实处草莱间，杵亦已失。
⑨铜仙：用李贺《金铜仙人辞汉歌》意，诗中有“忆君清泪如铅泻”。三国后期，魏明帝移长安之汉宫前“金人承露盘”于洛阳，拆迁时，金人泣下，遂留于灞水边。此典故每表示国破亡。
诗文赏析
此词系《庚子雅词》中之一篇，庚子是道光二十年（1840），即鸦片战争爆发这一年。龚自珍于此年八月上旬游南京，其时适值英帝国侵略军之舰支威胁大沽，逼迫清廷重治林则徐罪之际。词人悲慨时势艰危，哀愤一己投闲，对朝廷颟顸无能，败亡不远深苦于心，遂借“卧钟”以发心声。此“卧钟”兼具两层意象。既是自喻，又象征国运，个人际遇与家国衰颓融成一气，典型表现着先觉者心灵感受与时代气息的同步一致性。
0
纠错精彩推荐：
- 余囚北庭，坐一土室。室广八尺，深可四寻。单扉低小，白间短窄，污下而幽暗。当此夏日，诸气萃然：雨潦四集，浮动床几，时则为水气；涂泥半朝，蒸沤历澜，时则为土气；乍晴暴热，风道四塞，时则为日气；檐阴薪爨，助长炎虐，时则为火气；仓腐寄顿，陈陈逼人，时则为米气；骈肩杂遝，腥臊汗垢，时则为人气；或圊溷、或毁尸、或腐鼠，恶气杂出，时则为秽气。叠是数气，当之者鲜不为厉。而予以孱弱，俯仰其间，於兹二年矣，幸而无恙，是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉？孟子曰：「吾善养吾浩然之气。」彼气有七，吾气有一，以一敌七，吾何患焉！况浩然者，乃天地之正气也，作正气歌一首。天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩
- 予弱冠之年，随牒江东漕闱，尝与友人暇日命酒层楼。不惟钟阜、石城之胜，班班在目，而平淮如席，亦横陈樽俎间。既而北历淮山，自齐安溯江泛湖，薄游巴陵，又得登岳阳楼，以尽荆州之伟观。孙刘虎视遗迹依然，山川草木，差强人意。洎回京师，日诣丰乐楼以观西湖。因诵友人“东南妩媚，雌了男儿”之句，叹息者久之。酒酣，大书东壁，以写胸中之勃郁。时嘉熙庚子秋季下浣也。记上层楼，与岳阳楼，酾酒赋诗。望长山远水，荆州形胜，夕阳枯木，六代兴衰。扶起仲谋，唤回玄德，笑杀景升豚犬儿。归来也，对西湖叹息，是梦耶非？诸君傅粉涂脂，问南北战争都不知。恨孤山霜重，梅凋老叶；平堤雨急，柳泣残丝。玉垒腾烟，珠淮飞浪，万里腥风送鼓鼙。原夫辈，
