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汉严将军庙

作者:闻肇瑝 朝代:宋代

汉严将军庙原文

汉史标名氏,宕梁存慕丘。
非惟能抗节,更独抱先忧。
全蜀悲衔璧,孤身欲断头。
湍奔砥柱屹,果硕剥阳留。
片语消威猛,三军尽辑柔。
词严偏蔼若,气正一何遒。
庙貌旒垂冕,祀将春复秋。
我来虔展拜,匪敢谓遨游。

诗词问答

问:汉严将军庙的作者是谁?答:闻肇瑝
问:汉严将军庙写于哪个朝代?答:宋代
问:闻肇瑝的名句有哪些?答:闻肇瑝名句大全

参考注释

汉史

指《东观汉记》。亦泛指 汉 代史书。《后汉书·蔡邕传》:“收付廷尉治罪, 邕 陈辞谢,乞黥首刖足,继成 汉 史。” 唐 卢纶 《和常舍人晚秋集贤院即事》:“ 汲 书 荀勗 定, 汉 史 蔡邕 专。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》:“歷朝文字之盛,其名各有所归, 汉 史、 唐 诗、 宋 文、 元 曲,此世人口头语也。”

标名

题名;显名。《后汉书·儒林传序》:“若师资所承,宜标名为证者,乃著之云。” 唐 谷神子 《<博异志>序》:“非徒但资笑语,抑亦粗显箴规,或冀逆耳之辞,稍获周身之诫。只同求己,何必标名。是称 谷神子 。”《旧唐书·列女传·楚王灵龟妃上官氏》:“丈夫以义烈标名,妇人以守节为行。”

非惟

不但,不仅

然操遂能克 绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。——《三国志·诸葛亮传》

抗节

坚守节操。 汉 贾谊 《治安策》:“故此一 豫让 也……已而抗节致忠,行出乎列士,人主使然也。” 唐 王烈 《酬崔峝》诗:“荣宠无心易,艰危抗节难。” 明 张煌言 《罗子木诗序》:“逋臣处士,率抗节其间。” 苏曼殊 《岭南幽光录》:“﹝僧 祖心 ﹞每以淟涊苟全,不得死於家国,以见诸公地下为憾,而其弟 驎 、 騄 、 驪 以抗节……皆死。”

衔璧

(1).《左传·僖公六年》:“ 许 男面缚衔璧,大夫衰絰,士舆櫬。” 杜预 注:“缚手於后,唯见其面,以璧为贄,手缚故衔之。”后因称国君投降为“衔璧”。 晋 潘岳 《为贾谧作赠陆机》诗:“伪 孙 衔璧,奉土归疆。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷四:“有司候 昶 至闕,令衔璧俘献於太庙。”《痛史》第一回:“不比那失位的昏君衔璧舆櫬之后,不过封他一个归命侯。”

(2).镶嵌玉璧。 汉 班固 《西都赋》:“金釭衔璧,是为列钱。”

孤身

独身一人(多指无亲属或亲属不在身边)

他孤身一人闯荡江湖

断头

(1) 河流水源被袭夺流入另一水系

(2) 在制造过程中棉条、粗纱或纱线断开

(3) 砍头

砥柱

山名,位于河南三门峡以东黄河急流中,形象像柱

片语

简短的话。《文献通考·经籍三》:“言出圣贤之口,则单辞片语皆有妙理。”《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》:“纸上难成片语,偏好攀今掉古。” 清 龚自珍 《金缕曲·赠李生》词:“一种三生谁付?只片语告君休怒。”

威猛

威武勇猛

威猛无比的战士

三军

(1) 军队的统称

三军过后尽开颜。——毛 * 《七律·长征》

(2) 古时指中军、上军、下军或中军、左军、右军。现指陆军、空军、海军

辑柔

(1).和顺,和悦。《诗·大雅·抑》:“视尔友君子,辑柔尔颜,不遐有愆。” 毛 传:“辑,和也。” 郑玄 笺:“柔,安。”

(2).引申为安抚。 宋 沉辽 《东上阁门使康州刺使陶公传》:“治 广源 时,病寝剧,数请老矣,犹区区以恩德辑柔羣丑,保其孤城。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十四:“唯幅员既广,辑柔为难,世之镇边庭、受疆寄者,能不忘当日披荆闢土之勤劳,庶同我太平永永无极。”

一何

何其,多么

使君一何愚。——《乐府诗集·陌上桑》

一何怒。——唐·杜甫《石壕吏》

妇啼一何苦。

庙貌

《诗·周颂·清庙序》 郑玄 笺:“庙之言貌也,死者精神不可得而见,但以生时之居,立宫室象貌为之耳。”因称庙宇及神像为庙貌。 三国 蜀 诸葛亮 《黄陵庙记》:“庙貌废去,使人太息。”《桯史》附 宋 岳珂 《吁天辩诬通叙》:“ 孝宗 皇帝嗣位之初,首加昭雪,復其宫爵,又锡之冢地……旌以庙貌而俾有以尉部曲三军之心。” 太平天囯 洪仁玕 《军次实录》:“形骸虽肖何如觉,庙貌徒严妄设陈。”

展拜

谓拜谒,行跪拜之礼。 唐 牛肃 《纪闻·吴保安》:“幸共乡里,籍甚风猷,虽旷不展拜,而心常慕仰。” 宋 孟元老 《东京梦华录·元旦朝会》:“ 夏国 使副,皆金冠,短小样製;服緋窄袍、金蹀躞,吊敦,皆叉手展拜。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·于去恶》:“先是 陶翁 昼卧,梦舆盖止于其门,一美少年自车中出,登堂展拜。”

遨游

远游;漫游

人造卫星遨游太空

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