裂帛题诗原文
妾长朱门十九春，岂期今逐虏囚奔。
失身无补君王事，死节难酬夫婿恩。
江静从教沈弱质，月明谁与吊归魂！
只愁父母难相见，愿与来生作子孙。
诗词问答
问：裂帛题诗的作者是谁？答：何氏
问：裂帛题诗写于哪个朝代？答：元代
问：裂帛题诗是什么体裁？答：七律
注释
1. 七言律诗 押元韵
参考注释
朱门
(1) 古代王公贵族的住宅大门漆成红色,表示尊贵
(2) 旧时借指豪富人家
十九
十分之九。谓绝大多数。《庄子·寓言》：“寓言十九，重言十七，巵言日出，和以天倪。” 唐 韩愈 《平淮西碑文》：“凡 蔡 卒三万五千，其不乐为兵，愿归为农者十九，悉纵之。” 曹靖华 《飞花集·忆当年，穿着细事且莫等闲看！》：“如此‘土气’的穿着，加之满口土腔，甚至问路，十九都遭到白眼。”
失身
(1) 指女子丧失贞操
一时错误,失身匪人
(2) 失去操守
蹉跎一失身,岂不负弦诵
(3) 身子失去控制
失身坠崖
(4) 丧失生命
臣不密则失身
无补
没有补益,无益
这样恐怕无补于事
君王
古称天子或诸侯
君王为人不忍。——《史记·项羽本纪》
君王与沛公饭。
死节
(1).为保全节操而死。《楚辞·九章·惜往日》：“或忠信而死节兮，或訑谩而不疑。” 三国 蜀 诸葛亮 《前出师表》：“侍中、尚书、长史、参军，此悉贞亮死节之臣。” 唐 高适 《燕歌行》：“相看 * 血纷纷，死节从来岂顾勋！” 郭沫若 《南冠草》尾声：“我自己也是 中国 人，我要对于这些死节的先生们表示一点孝敬。”
(2).专指妇女为贞操而死。 汉 刘向 《列女传·楚昭贞姜》：“守义死节，不为苟生，处约持信，以成其贞，乃号之曰 贞姜 。” 清 李渔 《比目鱼·利逼》：“我们这段姻缘，是在戏场上做起的，既在场上成亲，就该在场上死节。”
夫婿
见“ 夫壻 ”。
从教
(1).听从教导。《韩非子·诡使》：“无二心私学，听吏从教者，则谓之陋。”
(2).指信教的人；教徒。 清 夏燮 《中西纪事·江楚黜教》：“ 罗 至 抚州 中途，憩息於从教 陈 姓之宅。”
(3).指胁从、受教唆的人。 清 魏源 《陕西按察使赠布政使严公神道碑铭》：“以其间缚悍 回 於 华 渭 ，禽餘匪於 寧羌 城固 ，皆治渠魁，宽胁从，曰：‘吾但治从逆，不治从教。’”
(4).从此使得；从而使。 唐 韩偓 《偶见》诗：“千金莫惜旱莲生，一笑从教 下蔡 倾。” 清 袁枚 《随园诗话》卷二：“余爱其晚年佳句，如：‘废书祇觉心无著，少饮从教睡亦清。’”
(5).听任；任凭。 宋 韦骧 《菩萨蛮》词：“白髮不须量，从教千丈长。” 明 高启 《夜雨》诗：“醉来独灭青灯卧，风雨从教滴夜长。” 清 钱谦益 《团扇篇》诗：“从教妾扇经秋掩，但愿君心并月圆。”
弱质
(1).衰弱的体质。 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》：“弱质难恒，頽龄易丧，抚鬢生悲，视颜自伤。”《初刻拍案惊奇》卷十一：“ 王生 道：‘若得贤妻如此用心，使我重见天日，我病体也就减几分了。但恐弱质懨懨，不能久待。’” 清 黄景仁 《过高淳湖水新涨舟行芦苇上十馀里》诗：“先时弱质易惊秋，此日偏令远目愁。”
(2).指女子或女子的身体。 唐 刘商 《胡笳十八拍·第三拍》：“早被蛾眉累此身，空悲弱质柔如水。” 宋 梅尧臣 《汝坟贫女》诗：“弱质无以託，横尸无以葬。”《天雨花》第十回：“弱质柔姿怎受刑？” 清 周亮工 《廩延壁上和云间娟姬诗》：“江干弱质浊河边，载得兰苕艷即仙。”
(3).薄弱的才能。 唐 钱珝 《为集贤崔相公让大学士第二表》：“臣腐材弱质，叨列公台，何施尊主之能，未立为臣之节。” 宋 叶适 《除太府卿淮东总领谢表》：“猥用荣章，被之弱质。” 元 贡奎 《次韵袁伯长舟中杂书》之一：“弱质辞官责，归心数驛程。”
月明
(1).月光明朗。 唐 白居易 《崔十八新池》诗：“见底月明夜，无波风定时。” 元 袁士元 《和嵊县梁公辅夏夜泛东湖》：“小桥夜静人横笛，古渡月明僧唤舟。”《水浒传》第九回：“两个教头在月明地上交手。”
(2).指月亮；月光。 唐 李益 《从军北征》诗：“磧里征人三十万，一时回向月明看。” 明 寓山居士 《鱼儿佛》第一出：“白苹红蓼緑簑衣，青海滩头一钓磯。只恐夜静水寒鱼不饵，满船空载月明归。”
父母
(1)
(2) 父亲和母亲的总称
父母者,人之本也。——《史记·屈原贾生列传》
(3) 具有父亲和母亲作用的人
相见
彼此会面
整个代表团在终点站与他们相见
生作
犹蛮干。《儿女英雄传》第二六回：“岂有此理！这事可是蛮来生作得的！”《儿女英雄传》第二六回：“姐姐，这便算蛮来生作？”
子孙
(1) 儿子和孙子
子孙荷担者三夫。——《列子·汤问》
(2) 泛指后代
子孙相继为王。——《战国策·赵策》
(3) 又
子孙侯者。
人主之子孙。
远者及其子孙。
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