寄洪云岩尚书原文
再尹神皋逾两载，市无群斗狱无冤。至尊犹遣使传诏，细故何烦士举幡。
昨日千牙兵绕帐，今朝几个客过门。
悬知一念尤忠爱，报大臣知圣主恩。
诗词问答
问：寄洪云岩尚书的作者是谁？答：刘克庄
问：寄洪云岩尚书写于哪个朝代？答：宋代
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刘克庄寄洪云岩尚书书法欣赏
寄洪云岩尚书书法作品
参考注释
神皋
亦作“神皐”。 1.神明所聚之地。《文选·张衡＜西京赋＞》：“尔乃广衍沃野，厥田上上，寔为地之奥区神皋。” 李善 注：“谓神明之界局也。”
(2).引申为神圣的土地。 清 龚自珍 《尊隐》：“将与汝枕高林，藉丰草，去沮洳，即犖确，第四时之荣木，瞩九州之神皋。” 曹亚伯 《武昌革命真史·武昌起义》引《布 * 电》：“何物胡 清 ，敢乱天纪，挽弓介马，竟履神皋。”
(3).指京畿。《文选·任昉＜齐竟陵文宣王行状＞》：“公内树宽明，外施简惠，神皋载穆，轂下以清。” 李周翰 注：“神皋，谓都畿之内。”《南齐书·州郡志上》：“ 扬州 京輦神皋。”《宋史·刁衎传》：“神皋胜地，天子所居，岂使流囚於此聚役。” 明 杨慎 《咸阳》诗：“帝里繁华歇，神皋岁月多。”
(4).肥沃的土地。《文选·沉约＜齐故安陆昭王碑文＞》：“ 禹 穴神皋，地埒分 陕 。” 李周翰 注：“皋，地也，其地肥沃故云神皋。”《宋书·自序传·沉亮》：“窃见郡境有旧石堨，区野腴润，实为神皋。” 唐 温庭筠 《秋日》诗：“爽气变昏旦，神皋徧原隰。”
无群
犹言无可伦比。 南朝 梁 江淹 《古意报袁功曹》诗：“一言凤独立，再説鸞无羣。”《旧唐书·刘邺传》：“ 李德裕 以伟望宏才，继登台衮；险夷不易，劲正无羣。”
至尊
(1).最尊贵，最崇高。《荀子·正论》：“天子者埶位至尊，无敌於天下。” 汉 班固 《 * 通·号》：“或称天子，或称帝王何？以为接上称天子者，明以爵事天也；接下称帝王者，明位号天下至尊之称，以号令臣下也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诏策》：“君父至尊，在三罔极。”
(2).至高无上的地位。多指君、后之位。 汉 贾谊 《过秦论上》：“及至 始皇 ，奋六世之餘烈，振长策而御宇内，吞二 周 而亡诸侯，履至尊而制六合。”《汉书·路温舒传》：“陛下初登至尊，与天合符，宜改前世之失，正始受之统。”《东观汉记·明德马皇后传》：“有司奏立 长秋宫 ，以率八妾。上未有所言，皇太后曰：‘ 马贵人 德冠后宫。’遂登至尊。”
(3).用为皇帝的代称。《汉书·西域传上·罽宾国》：“今遣使者承至尊之命，送蛮夷之贾。” 唐 杜甫 《石笋行》：“惜哉俗态好蒙蔽，亦如小臣媚至尊。” 清 龚自珍 《乙丙之际箸议第一》：“近年财空虚，大吏告民穷，而至尊忧帑匱。”
遣使
谓派遣使者。《韩非子·八经》：“兵士约其军吏，遣使约其行介。”《后汉书·班固传下》：“时北单于遣使贡献，求欲和亲。” 明 叶盛 《水东日记·会奏遣使迎复》：“礼部会奏，虏请遣使迎復，当从。” 清 魏源 《都中吟》之一：“昨日 大河 决金堤，遣使合工桃浪诗。”
传诏
(1).传达诏命。 唐 韩愈 《华山女》诗：“天门贵人传詔召，六宫愿识师颜形。” 宋 苏轼 《赠写御容妙善师》诗：“紫衣中使下传詔，跪奉冉冉闻天香。”
(2).传达诏命的官员。《宋书·朱脩之传》：“会 宋 使传詔至， 脩之 名位素显，传詔见即拜之。彼国人敬传詔，谓为‘天子边人’。”《资治通鉴·齐高帝建元元年》：“﹝ 谢朏 ﹞曰：‘有何公事？’传詔曰：‘解璽綬授 齐王 。’” 胡三省 注：“传詔属中书舍人，出入宣传詔旨。”
细故
琐事
非烟数以细故挞其 * 。——《警世通言》
何烦
何须，何必。《太平广记》卷二五二引 唐 高彦休 《唐阙史·俳优人》：“《金刚经》云：‘敷座而坐。’或非妇人，何烦夫坐然后儿坐也？”
昨日
昨天
牙兵
卫兵；亲兵。 唐 李德裕 《论太和五年失维州状》：“其 悉怛谋 等，寻帅城兵并州印甲仗，塞途相继，空垒来降，臣即大出牙兵，受其降礼。” 宋 梅尧臣 《途中寄上尚书晏相公二十韵》：“解艇水驛无几舍，新诗又遣牙兵持。”《明史·朱寘鐇传》：“总兵官 姜汉 简鋭卒六十人为牙兵，令 周昂 领之。” 清 侯方域 《上三省督府剿抚议》：“莫若厚集牙兵，以资弹压。”
今朝
(1) 今天
(2) 现在
数风流人物,还看今朝
几个
少数的
相对来说没有几个朋友
过门
(1) 女子出嫁到男家
后又听见三日后才过门,他又转有忧愁之态。——《红楼梦》
(2) 声乐曲中常由叠句或副歌构成的短器乐乐段
(3) 路过家门
悬知
料想；预知。 北周 庾信 《和赵王看伎》：“悬知曲不误，无事畏 周郎 。”《太平广记》卷七一引《玄门灵妙记》：“法之效验，未敢悬知。” 宋 秦观 《和东坡红鞋带》：“悬知百年事已定，却笑列仙形甚臞。” 明 吴承恩 《移竹寺中得诗》之四：“悬知此君意，亦自要狂夫。”
一念
(1).一动念间；一个念头。 南朝 梁 沉约 《却出东西门行》：“一念起关山，千里顾兵窟。” 唐 陈鸿 《长恨歌传》：“由此一念，又不得居此，復堕下界。” 宋 陆游 《自规》诗：“忿慾俱生一念中，圣贤亦本与人同。”《儿女英雄传》第三六回：“你可晓得一念不违天理人情，天地鬼神会暗中呵护，一念背了天理人情，天地鬼神也会立刻不容。”
(2).佛家语。指极短促的时间。《仁王般若波罗蜜经·观空品》：“九十刹那为一念。” 北魏 昙鸾 《无量寿经优婆提舍愿生偈注》卷上：“六十刹那为一念。”《翻译名义集·时分》：“一念中有九十刹那。”
忠爱
(1).忠诚与仁爱。《礼记·王制》：“悉其聪明，致其忠爱以尽之。”《汉书·燕剌王刘旦传》：“有悖逆之心，无忠爱之义。” 明 方孝孺 《复郑好义书》之三：“盖习俗益降，交友以諛説为忠爱，间有及於其身，劘切过闕，輒頳尔变色，以为发己之短。”
(2).谓忠君爱国。《六部成语注解补遗·吏部》“忠爱性成”：“言臣子忠君爱国之心本於其性质所生成也。” 章炳麟 《＜艾如张＞＜董逃歌＞序》：“ 张之洞 始为《劝学篇》，以激忠爱，摧横议，就余咨度。”
大臣
受国家元首或政府行政首脑委托管理一个部门的君主国家的高级官员
赵王与大将军 廉颇诸大臣谋。——《史记·廉颇蔺相如列传》
圣主
(1).对当代皇帝的尊称。《东观汉记·鲍永传》：“今圣主即位，天下已定，不降何待？” 唐 李白 《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》：“我似浮云殢 吴 越 ，君逢圣主游丹闕，一振高名满帝都，归时还弄 峨眉 月。” 明 张居正 《陈六事疏》：“臣又自惟，幸得以经术遭逢圣主，备位辅弼。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·局诈》：“目下有某处将军缺，倘不吝重金，僕嘱内兄游扬圣主之前，此任可致。”
(2).泛称英明的天子。《战国策·秦策三》：“良医知病人之死生，圣主明於成败之事。” 汉 王褒 《圣主得贤臣颂》：“及其遇明君遭圣主也，运筹合上意，諫諍则见听。”《旧唐书·忠义传上·王义方》：“臣闻附下罔上，圣主之所宜诛；心狠貌恭，明时之所必罚。” 清 曾国藩 《何君殉难碑记》：“飢寒逼身，难顾廉耻；圣主不能安其民，慈母不能抚其子。”
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