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自责

作者:陆游 朝代:宋代

自责原文

穷途敢恃舌犹存,小筑城西十里村。
未挂衣冠惭士节,免输薪粲荷君恩。
文章跌宕忘绳墨,学问荒唐失本原。
仕宦一生成底事?子孙世世记吾言。

诗词问答

问:自责的作者是谁?答:陆游
问:自责写于哪个朝代?答:宋代
问:陆游的名句有哪些?答:陆游名句大全

陆游自责书法欣赏

陆游自责书法作品欣赏
自责书法作品

参考注释

穷途

路已走到尽头,比喻处境艰危

筑城

设置防御工事

挂衣冠

犹挂冠。 宋 刘克庄 《最高楼》词:“辛亥后,六请挂衣冠。”参见“ 挂冠 ”。

士节

士大夫应有的节操。 汉 司马迁 《报任少卿书》:“传曰:‘刑不上大夫。’此言士节不可不勉励也。” 宋 陆游 《自责》诗:“未掛衣冠惭士节,免输薪粲荷君恩。” 明 沉德符 《野获编·刑部·廷杖》:“今上则斥为编氓,使被笞者优游养创,无靦颜视事之耻。且赐环寻亦相继。其保完士节更胜前朝云。”《醒世姻缘传》第三三回:“如今的官府,你若有甚么士气,又説有甚么士节,你就有 韩 柳 欧 苏 的文学, 苏 黄 米 蔡 的临池,且请你一边去闲坐。”

免输

犹免赋。 唐 韩愈 《鄠人对》:“旌表门閭,爵禄其子孙,斯为为劝已,矧非是而希免输者乎?” 宋 郭彖 《睽车志》卷三:“ 过 覬例免秋赋,亦伪以旱伤闻官,果得免输,自以得计。”

薪粲

鬼薪和白粲的并称。“鬼薪”和“白粲”均为 秦 汉 时的刑罚名。《汉书·惠帝纪》:“上造以上及内外公孙耳孙有罪当刑及当为城旦舂者,皆耐为鬼薪白粲。” 颜师古 注引 应劭 曰:“取薪给宗庙为鬼薪,坐择米使正白为白粲,皆三岁刑也。” 南朝 梁 袁昂 《谢武帝启》:“幸约法之弘,承解网之宥,犹当降等薪粲,遂乃顿释钳赭。” 宋 苏轼 《和顿教授见寄》:“狂言各须慎,勿使输薪粲。”参见“ 鬼薪 ”、“ 白粲 ”。

文章

(1) 原指文辞,现指篇幅不很长而独立成篇的文字

你看了晨报上的那篇文章了么?

(2) 泛指著作

为文章。——唐· 柳宗元《柳河东集》

每为文章。

(3) 比喻曲折隐蔽的含义

话里有文章

(4) 事情;程序

照例文章总得做好

跌宕

(1) 为人放纵,不拘束

脱略公卿,跌宕文史。——江淹《别赋》。注:“放逸也。”

(2) 音调或行文富有顿挫波折。也做跌荡

跌宕多姿

绳墨

(1) 木工打直线的墨线

吾有大树,人谓之樗,其大本拥肿不中绳墨。——《庄子·逍遥游》

韩子引绳墨,切事情,明是非。——《史记·老子韩非列传》

(2) 比喻规矩或法度

颇循绳墨

学问

(1)

(2) 系统知识

(3) 泛指知识

荒唐

(1) 广大而不着边际。引申为夸大不实或荒谬无理

荒唐透顶

(2) 放荡

荒唐的生活

(3) 慌张

失本

(1).失去根本。《淮南子·泰族训》:“失本则乱,得本则治。”

(2).犹蚀本。谓资金亏损。《官场现形记》第三七回:“等到这 胡道 当了家,生意一年年的失本下来,渐渐的有点支不住。”

仕宦

指做官

汝是大家子,仕宦于台阁 。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

一生

整个生命期间

底事

(1).何事。 唐 刘肃 《大唐新语·酷忍》:“天子富有四海,立皇后有何不可,关汝诸人底事,而生异议!” 宋 张元干 《贺新郎·送胡邦衡侍制赴新州》词:“底事 崑崙 倾 砥柱 ,九地黄流乱注?” 清 赵翼 《陔馀丛考·底》:“ 江 南俗语,问何物曰底物,何事曰底事。 唐 以来已入诗词中。” 陈毅 《为苏南磨擦答某君书》诗:“投降缘底事?敌伪已图穷。”

(2).此事。 宋 林希逸 《题达摩渡芦图》诗:“若将底事比渠儂,老胡暗中定羞杀。” 清 李渔 《蜃中楼·怒遣》:“归向慈亲告,底事羞还怕。”

子孙

(1) 儿子和孙子

子孙荷担者三夫。——《列子·汤问》

(2) 泛指后代

子孙相继为王。——《战国策·赵策》

(3) 又

子孙侯者。

人主之子孙。

远者及其子孙。

世世

累世;代代。《书·微子之命》:“世世享德,万邦作式。” 孔 传:“言 微子 累世享德。”《史记·孟尝君传》:“ 齐 得东国益彊,而 薛 世世无患矣。” 唐 周朴 《塞上行》:“世世征人往,年年战骨深。” 清 方苞 《教忠祠祭田条目序》:“此乃三圣如天之德,世世子孙毁家忘身而未足以报者也。” 梁启超 《变法通议·论不变法之害》:“墨守斯法,世世仍之,稍加整顿,未尝不足以治天下。”

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