岚霭原文
岚本山之气，霭则云之容。
所以霭从雨，而岚斯从风。
朝岚夕霭语，泛用原可通。
设定分朝夕，格物理未穷。
岚乃山夕凉，谢王语诚工。
商隐移之朝，实未识山中。
国语谓鸦阿，精注岚所从。
谓晚风息后，降谷凉气冲。
设终风弗息，是日岚无逢。
山庄日验之，此事人知同。
悉端倪为什，莫非造化功。
诗词问答
问：岚霭的作者是谁？答：乾隆
问：岚霭写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 押词韵第一部 出处：御制诗四集卷八十三
2. 谓岚必朝而霭必夕则不可
参考注释
本山
(1).佛教语。对各宗派传法的中心寺院之称。也叫本寺，下属各寺称为末寺。 晋 慧远 《万佛影铭》：“共立此臺，拟像本山。”
(2).此山。《二刻拍案惊奇》卷一：“他是本山人，乃是本房檀越，就中与我独厚。”
所以
(1) 表示因果关系,常与“因为”连用
因为刻苦训练,所以成绩提高很快
(2) 指实在的情由或适当举动
忘乎所以
(3) 所用;用来
夫仁义辨智,非所以持国也
(4) 原因;缘故
故今具道所以。——宋· 王安石《答司马谏议书》
此所以学者不可以不深而慎取之也。——王安石《游褒禅山记》
从风
(1).比喻迅即附和或响应。《文子·上仁》：“喜怒形於心，嗜欲见於外，则守职者离正而阿上，有司枉法而从风。”《汉书·徐乐传》：“﹝ 陈涉 ﹞起穷巷，奋棘矜，偏袒大呼，天下从风。” 晋 陆机 《汉高祖功臣颂》：“三王从风，五侯允集。”《旧唐书·郑畋传》：“九州相望，初犹豫以从风；百辟无归，半狐疑而委实。” 黄远庸 《新旧思想之冲突》：“宿儒大师崛起於前，社会从风於后。”
(2).随风。 汉 张衡 《南都赋》：“芙蓉含华，从风发荣。” 三国 魏 何晏 《景福殿赋》：“参旗九旒，从风飘扬。” 唐 包佶 《祀雨师乐章·亚献终献》：“迎乾德，祈岁功，乘烟燎，儼从风。”
朝岚
早晨山间的雾气。 宋 方岳 《秀锦楼赋》：“搴朝嵐与夕霏兮，秀色蔚其可餐。” 清 刘大櫆 《西山》诗：“西山过雨染朝嵐，千尺平冈百顷潭。”
定分
(1).确定名分。《荀子·非十二子》：“终日言成文典，反紃察之，则倜然无所归宿，不可以经国定分。”《后汉书·邓骘传》：“常母子兄弟，内相勑厉，冀以端慤畏慎，一心奉戴，上全天恩，下完性命。刻骨定分，有死无二。终不敢横受爵土，以增罪累。” 郭沫若 《十批判书·稷下黄老学派的批判》：“可见定分是这一派的重要主张， 慎到 与 彭蒙 为一类是很有根据的。”
(2).固定的名分。《新唐书·郁林王恪传》：“吾於 恪 岂不欲常见之？但令早有定分，使外作藩屏。”《四游记·铁拐大怒洞宾》：“天下有大数，岂得妄为！华夷有定分，何得相犯！”
(3). * 谓人事均由命运前定，人力难以改变，称为“定分”。 晋 欧阳建 《临终诗》：“真伪因事显，人情难豫观。穷达有定分，慷慨復何难！”《宋书·顾顗之传》：“ 顗之 常谓命有定分，非智力所移。” 唐 吴兢 《乐府古题要解·鸟生八九子》：“言寿命各有定分，死生何叹前后也。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷六：“ 粤 东诸生 谢启祚 ，年九十八，犹入秋闈。以年例当早邀恩赐，大吏每列其名，輒力却之曰：‘科名，定分也，老手未頽，安见此生不为耆儒一吐气。’”
朝夕
(1) 时时;日日夜夜
朝夕思慕
朝夕遣人。——《汉书·李广苏建传》
汝朝夕待母。——明· 崔铣《记王忠肃公翱三事》
史朝夕狱门外。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
(2) 一朝一夕,指短时间
只争朝夕
格物
(1) 穷究事物的道理
格物致知
(2) 纠正人的行为
所从
所向；所往。 唐 李正辞 《赋得白云起封中》：“岂学无心出，东西任所从。” 唐 吴筠 《游庐山五老峰》诗：“云外听猿鸟，烟中见杉松。自然符幽情，瀟洒愜所从。”
风息
(1).风止息。《宋史·韩世宗传》：“ 闽 人 王 某者，教其舟中载土，平版铺之，穴船版以櫂桨，风息则出 江 ，有风则勿出。”
(2).消息；情况。《西游记》第三四回：“ 老孙 变化，也只为你们。你怎么倒走了风息。”
(3).风的声息。 郭沫若 《月光下》：“丝毫风息也没有，也没有什么声音。”
凉气
凉的空气;清凉之气
倒抽一口凉气
终风
《诗·邶风·终风》：“终风且暴，顾我则笑。” 毛 传：“终日风为终风。”《韩诗》以终风为西风。后多以指大风、暴风。 唐 李邕 《楚州淮阴县婆罗树碑》：“同云冒山，终风振壑。” 宋 黄庭坚 《庚寅乙未犹泊大雷口》诗：“广原嗥终风，发怒土囊口。” 明 何景明 《忧旱赋》：“既淫瘴之蔽天兮，忽终风之扬尘。”
山庄
山中的村庄;别墅
事人
(1).事奉人；服侍人。《论语·先进》：“ 季路 问事鬼神。子曰：‘未能事人，焉能事鬼？’”《礼记·礼运》：“君者所事也，非事人者也……事人则失位。” 汉 班固 《 * 通·嫁娶》：“妇人所以有师何？学事人之道也。”
(2).奉承人；讨好人。《汉书·外戚传下·孝元傅昭仪》：“ 孝元 傅昭仪 ……为人有材略，善事人，下至宫人左右，饮酒酹地，皆祝延之。”《北齐书·陈元康传》：“ 元康 便辟善事人，希颜候意，多有进举，而不能平心处物，溺於财利。”
(3).谓充任下属。《晋书·司马休之传》：“ 裕 得书叹息，以示诸佐曰：‘事人当应如此！’”
(4).嫁人。 明 瞿佑 《归田诗话·沉园感旧》：“ 刘克庄 《续诗话》，谓翁（ 陆游 ）初婚某氏，伉儷相得，而失意於舅姑，竟出之，某氏改事人。” 明 杨慎 《丹铅续录·荳蔻》：“ 杜牧之 诗：‘婷婷嫋嫋十三餘，荳蔻梢头二月初’……本咏娼女，言其美而且少，未经事人，如荳蔻花之未开耳。”
端倪
(1) 事情的头绪迹象
反复终始,不知端倪。——《庄子·大宗师》。成疏:“端,绪也,倪,畔也。”
(2) 边际
为什
1.见"为甚"。
莫非
(1) ——表示反问语气,相当于“难道”
你不赞成?你莫非不为全社着想?
(2) ——表示疑惑不定的推测语气,相当于“别不是”
莫非这事就是他们干的?
造化
(1) 福分;好运气
子女都这么孝敬,你可真有造化
(2) 自然界
造化钟神秀,阴阳割昏晓。——杜甫《望岳》
信造化之尤物。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》
与造化抗衡
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