白家池亭原文
白傅流风尚可寻，炉峰蓊紫掩天阴。石埋遗像丹青落，泉绕虚堂岁月深。
老木寒拖千谷翠，小莲凉矗两池金。
挑包知是何方侣，空论能参惠远心。
诗词问答
问：白家池亭的作者是谁？答：董嗣杲
问：白家池亭写于哪个朝代？答：宋代
问：董嗣杲的名句有哪些？答：董嗣杲名句大全
参考注释
白傅
唐 诗人 白居易 的代称。 白 晚年曾官太子少傅，故称。 五代 齐己 《同光岁送人及第东归》诗：“春官如 白傅 ，内试似 文皇 （ 唐太宗 ）。” 宋 苏轼 《次韵韶守狄大夫见赠》之二：“ 白傅 閒游空诵句，拾遗穷老敢论亲。” 清 袁枚 《续诗品·灭迹》：“ 白傅 改诗，不留一字。” 汪洋 《寿静仁先生四十三初度即步原韵》：“ 白傅 流风犹想像， 紫阳 遗爱未销磨。”
风尚
社会风貌与时尚
树立新风尚
炉峰
江西省 庐山 香炉峰 的省称。 唐 白居易 《题别遗爱草堂兼呈李十使君》诗：“曾住 炉峯 下，书堂对药臺。” 宋 梅尧臣 《送余驾部江州》诗：“内史 九江 行，潦收波已清。何时鷁舟上，远见 炉峯 迎。” 明 王守仁 《书扇赠从吾》诗：“莫遣扁舟成久别， 炉峯 秋月望君来。” 郭沫若 《李白与杜甫·杜甫的宗教信仰》：“ 炉峰 ，即 庐山 香炉峰 。”
鑪峯：炉峰 。 江西省 庐山 香炉峰 的省称。 隋炀帝 《与峰顶寺僧书》：“ 鑪峯 香气，烟霞共远。” 唐 杜甫 《秋日夔府咏怀》：“ 鑪峯 生转盻， 橘井 尚高褰。” 唐 李贺 《勉爱行送小季之庐山》诗之一：“小雁过 鑪峯 ，影落 楚 水下。”
天阴
谓天色阴沉。《宋书·五行志二》：“ 太康 五年六月旱。此年正月，天阴，解而復合。” 唐 高适 《苦雪》诗之一：“二月犹北风，天阴雪冥冥。”《儿女英雄传》第三一回：“不怕夜黑天阴，看着那人家是明亮亮的。”
遗像
死者生前的照片或画像
丹青
丹和青是我国古代绘画,常用的两种颜色,借指绘画
竹帛所载,丹青所画。——《汉书·苏武传》
尤善丹青。——《晋书·顾恺之传》
虚堂
高堂。 南朝 梁 萧统 《示徐州弟》诗：“屑屑风生，昭昭月影。高宇既清，虚堂復静。” 唐 戎昱 《客堂秋夕》诗：“隔窗萤影灭復流，北风微雨虚堂秋。” 宋 朱熹 《山北纪行》之十：“北渡 石塘桥 ，西访 濂溪 宅。乔木无遗株，虚堂唯四壁。” 清 顾炎武 《悼亡》诗之二：“北府曾缝战士衣，酒浆宾从各无违。虚堂一夕琴先断，华表千年鹤未归。”
岁月
年月日子;时间
岁月如流
然后叹借者之用心专,而少时之岁月为可惜也。——清· 袁枚《黄生借书说》
挑包
肩挑包裹。 宋 刘克庄 《出宿环碧》诗：“逐客挑包水榭中，忽闻乾鹊噪东风。” 宋 文天祥 《送赖伯玉入赣序》：“今君挑包负笈，将四方上下以求为诗。”
空论
空洞不切实际的言论
切不可只发空论
能参
谓能参预天地之职。《荀子·天论》：“天有其时，地有其财，人有其治，夫是之谓能参。” 杨倞 注：“人能治天时地财而用之，则是参与天地。”一说，参，叁也。谓天、地、人三者能相互配合。
远心
深远的心机。 晋 夏侯湛 《东方朔画赞》：“远心旷度，赡智宏材。”《三国志·魏志·傅嘏传》“ 傅嘏 字 兰石 ” 南朝 宋 裴松之 注：“ 嘏 友人 荀粲 ，有清识远心，然犹怪之。” 唐 杨炯 《从弟去溢墓志铭》：“玉振金声，笔有餘力，远心天授，高兴生知。” 明 许三阶 《节侠记·侠晤》：“看他远心旷度，翩翩豪举， 刘生 一腔热血，今番有用处了。”
离散之心。《国语·楚语上》：“若敛民利以成其私欲，使民蒿焉忘其安乐，而有远心，其为恶也甚矣。” 韦昭 注：“远心，叛离。”
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