签所劝灸原文
灸灼君所劝，感君书上辞。勿难火艾痛，要使功名垂。
我道世所背，君知余有谁。
筋骸倘且健，学行肯教隳。
诗词问答
问：签所劝灸的作者是谁？答：曾巩
问：签所劝灸写于哪个朝代？答：宋代
问：曾巩的名句有哪些？答：曾巩名句大全
参考注释
灸灼
(1).烧灼。《后汉书·光武帝纪下》：“敢灸灼奴婢，论如律。”
(2).指灸疗。 宋 曾巩 《答所劝灸》诗：“灸灼君所劝，感君书上辞。”
火艾
灸疗的艾炷。《宋书·袁粲传》：“﹝国人﹞共执国主，疗其狂疾，火艾、针药，莫不毕具。” 唐 白居易 《罢灸》诗：“莫遣浄名知我笑，休将火艾灸浮云。” 宋 曾巩 《答所劝灸》诗：“勿难火艾痛，要使功名垂。”
功名
功绩和名位;封建时代指科举称号或官职名位
丈夫处世兮立功名,立功名兮慰平生。——《三国演义》
但是,他们(指东林党人)比起那一班读死书的和追求功名利禄的人,总算进步多了。——《事事关心》
筋骸
犹筋骨。《礼记·礼运》：“故礼义也者，人之大端也，所以讲信脩睦，而固人之肌肤之会，筋骸之束也。” 唐 元稹 《辛夷花》诗：“问君辛夷花，君言已班驳。不畏辛夷不烂开，顾我筋骸官束缚。” 宋 司马光 《病中鲜于子骏见招不往兼呈楚正叔范尧夫》诗：“筋骸幸復常，佗时扫三径。”参见“ 筋骨 ”。
学行
学问品行。《后汉书·儒林传下·锺兴》：“ 恭 （ 丁恭 ）荐 兴 学行高明， 光武 召见，问以经义，应对甚明。”《陈书·姚察传》：“闻 姚察 学行，当今无比。” 明 方孝孺 《先府君行状》：“曾大父讳 重桂 ，乡贡进士，有学行，学者尊之曰 介轩先生 。” 清 薛福成 《庸盦笔记·轶闻·学政总裁先后甄拔得人》：“ 诸城 竇东皋 先生 光鼐 ，学行深纯。”
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