沁园春（饯余蜀帅）

沁园春（饯余蜀帅）原文

天顾坤维，持橐秉旄，屈公此行。正地雷观象，一阳将复，天星验数，五福初临。汉指才宣，蜀民相贺，百万耄倪犹更生。先声布，便胆寒西贼，关塞无尘。
休嗟往事营营。要清献、乖崖相拟伦。看作新精采，叶符气运，转旋机括，元在人心。奖率三军，扫清万里，从此西南开太平。功成后，却归来廊庙，细展经纶。

诗词问答

问：沁园春（饯余蜀帅）的作者是谁？答：李曾伯
问：沁园春（饯余蜀帅）写于哪个朝代？答：宋代
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李曾伯沁园春（饯余蜀帅）书法欣赏

参考注释

坤维

(1).指西南方。因《易·坤》有“西南得朋”之语，故以坤指西南。《文选·张协＜杂诗＞之二》：“大火流坤维，白日驰西陆。” 李善 注：“《毛诗》曰：‘七月流火。’ 毛萇 曰：‘火，大火也。’《淮南子》曰：‘坤维在西南。’” 宋 范仲淹 《宋故乾州刺史张公神道碑》：“初 蜀 师之役，中军 云侯 有终 ，辟公以行，如左右手。平定坤维，公有力焉。”

(2).指南方。 唐 王勃 《广州宝庄严寺舍利塔碑》：“上当星纪，下裂坤维。” 清 李瀅 《望罗浮歌》：“ 丰隆 列缺 ，手劈坤维。”

(3).指大地之中央，正中。《隋书·礼仪志一》：“四方帝各依其方， 黄帝 居坤维。”

持橐

见“ 持橐簪笔 ”。

秉旄

持握旌旗。借指掌握兵权。《资治通鉴·唐昭宗光化三年》：“况 王氏 秉旄 五代 ，时推忠孝。” 宋 曾巩 《司徒员外郎蔡公墓志铭》：“司封抱能屈初龄，秉旄怀紱晚始亨。”

地雷

布于地上或埋于地下的一种 * 装置

观象

(1).观察卦爻之象。古人用以测吉凶。《易·繫辞上》：“圣人设卦观象，繫辞焉而明吉凶，刚柔相推而生变化。” 宋 陈亮 《祭吕东莱文》：“讲观象之妙理，得应时之成能。”

(2).观测天象。《三国志·吴志·虞翻传》：“观象云物，察应寒温。” 唐 杨炯 《浑天赋》：“故知天常安而不动，地极深而不测，可以作观象之準绳，可以作谭天之楷式。”《隋唐演义》第二九回：“ 煬帝 携着 袁紫烟 ，同上臺去观象。”

(3).谓取法，效法。 晋 陆机 《文赋》：“俯貽则於来叶，仰观象於古人。”

天星

(1).星。《周礼·春官·保章氏》：“保章氏，掌天星，以志星辰日月之变动。” 汉 扬雄 《羽猎赋》：“涣若天星之罗，浩如涛水之波。”

(2).方言。秤星。 吴组缃 《山洪》四：“不是你大哥戥子上有点天星，干不粘湿不惹的，你有今朝子呢！”

验数

查验数目。《元典章·兵部三·站赤》：“各站户人等，将所养马匹依时饮喂，须要肥壮，无令瘦弱。若是不禁走递，频频倒死，验数补买，不得有损。” 明 归有光 《九县告示》：“见今解到马匹，一从堂上验过，领批解寺，本职但閲簿验数而已。”

五福

(1).五种幸福。《书·洪范》：“五福：一曰寿，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考终命。” 汉 桓谭 《新论》：“五福：寿、富、贵、安乐、子孙众多。” 唐 陈子昂 《临邛县令封君遗爱碑》：“家膺五福，堂享三寿。” 元 沉禧 《一枝花·七月初六日为施以和寿》套曲：“似这般五福俱全世希有。” 杨朔 《三千里江山》第十三段：“伐千山之佳木，造万世之室，后世子孙满堂，富贵功名，应天上之三光，备人间之五福。”

(2).神名。赐福之神。 宋 沉括 《梦溪笔谈·辩证一》：“正殿祠五福，而太一乃在廊廡，甚为失序。”

百万

(1)

(2) 一百个万;一千个千,实数

(3) 虚指,言数量极多

伏尸百万。——《战国策·魏策》

今操已拥百万之众。——《三国志·诸葛亮传》

毛先生以三寸之舌,强于百万之师。——《史记·平原君虞卿列传》

耄倪

老少。语出《孟子·梁惠王下》：“王速出令，反其旄倪，止其重器。” 赵岐 注：“旄，老耄也。倪，弱小，繄倪者也。 孟子 劝王急出令，先还其老小，止勿徙其宾重之器。” 明 宋濂 《故东吴先生吴公墓碣铭》：“先生推牛釃酒，集里中耄倪，諭以祸福，皆稽首听命。”

更生

(1) 死而复生,比喻复兴

自力更生

元元黎民得免于战国,逢明天子,人人自以为更生。——《史记·主父偃列传》

(2) 对废品加工,使重新能够使用。如:更生布;更生纸

先声

指发生于某一重大事件以前的类似的有相同性质的事件

五四运动是中国新民主主义革命的先声

胆寒

惊惧到极点

而英夷也从此胆寒潜踪矣。——《广州军务记》

关塞

(1).边关；边塞。《墨子·号令》：“数使人行劳赐守边城关塞、备蛮夷之劳苦者。” 唐 杜甫 《伤春》诗之一：“关塞三千里，烟花一万重。” 曹禺 《王昭君》第二幕：“他是一个世情懂得很透的老人，在关塞一带住过很久，知道 汉 人的生活和感情，更懂得 匈奴 百姓的生活和感情。”

(2).指 函谷关 和 桃林塞 。《资治通鉴·汉献帝初平二年》：“ 关 东诸将议：以朝廷幼冲，迫於 董卓 ，远隔 关 塞 ，不知存否， 幽州 牧 刘虞 ，宗室贤儁，欲共立为主。” 胡三省 注：“ 关 塞 ，谓 函谷关 、 桃林塞 也。”

无尘

不着尘埃。常表示超尘脱俗。 唐 崔橹 《莲花》诗残句：“无人解把无尘袖，盛取残香尽日怜。” 唐 杜荀鹤 《题战岛僧居》诗：“师爱无尘地，江心岛上居。”

往事

从前的事情

往事历历在目

营营

(1) 象声词

营营青蝇

(2) 奔走钻营

毕生营营,追求名利

(3) 常含贬义

拟伦

比拟；伦比。《资治通鉴·唐太宗贞观十一年》：“以 隋 之府库、仓廩、户口、甲兵之盛，考之今日，安得拟伦？” 宋 苏辙 《祭文与可学士文》：“风雅之深，追配古人；翰墨之工，世无拟伦。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·艺林学山一·评李杜》：“二子（ 杨慎 、 杨诚斋 ）所引古人，拟伦俱似亡当。”

作新

《书·康诰》：“汝惟小子，乃服惟弘王，应保 殷 民。亦惟助王，宅天命，作新民。” 孔 传：“弘王道，安 殷 民，亦所以惟助王者居顺天命，为民日新之教。”本意谓教导 殷 民，服从 周 的统治。后因以“作新”比喻教化百姓，移风易俗。 宋 苏轼 《王安石赠太傅制》：“具官 王安石 少学 孔 孟 ，晚师 瞿 聃 ，罔罗六艺之遗文，断以己意；糠粃百家之陈迹，作新斯人。”

精采

亦作“ 精彩 ”。1.精神；神采。《文选·宋玉＜神女赋＞》：“目略微盼，精彩相授。” 李善 注：“精神光采相授与也。”《晋书·慕容超载记》：“精彩秀发，容止可观。” 前蜀 杜光庭 《虬髯客传》：“俄而 文皇 到来，精采惊人，长揖而坐。” 鲁迅 《彷徨·祝福》：“她那没有精采的眼睛忽然发光了。”

(2).犹文采。 元 刘壎 《隐居通议·骈俪二》：“若文字有骨气，虽精采差减，正亦自佳。” 章炳麟 《与人论文书》：“ 紓 视 復 又弥下，辞无涓选，精采襍污，而更浸润 唐 人小説之风。”《唐人小说·李卫公靖》 汪辟疆 按语：“文中叙行雨一段，极有精采。”参见“ 文采 ”。

(3).光辉。 宋 杨万里 《题韩亭韩木》诗：“至今南斗无精彩，只放文星一点光。”《全元散曲·集贤宾·忆佳人》：“悬明镜月华精彩，撒残棋星斗斜横。”《红楼梦》第七六回：“ 贾母 因见月至中天，比先越发精彩可爱，因説：‘如此好月，不可不闻笛。’”

(4).形容事物佳妙出色。《朱子语类》卷八三：“《国语》与《左传》似出一手，然《国语》使人厌看，如 齐 、 楚 、 吴 、 越 诸处又精采。” 明 唐顺之 《与顾箬溪书》：“僕意欲明公於紧要处提掇一二作法源头出来，使后世为数学者识其大者得其义，识其小者得其数，则此书尤更觉精采耳。”

叶符

合乎符命。《梁书·张率传》：“见 河 龙之瑞 唐 ，瞩天马之禎 汉 。既叶符而比德，且同条而共贯。”

气运

命运;气数

转旋

(1).须臾之间。《汉书·外戚传下·孝成许皇后》：“日蚀东井，转旋且索，与既无异。” 颜师古 注：“转旋且索，言须臾之间则欲尽也。”

(2).变化。 明 刘基 《双燕离》诗：“世事有转旋，陵谷一朝迁。”

(3).扭转，挽回。 明 张居正 《答南中提学御史耿楚侗书》：“惟虚平此心，不敢向人间作好恶耳，至於转旋之机，未免有迹非心是之判。” 清 薛福成 《书桐城程忠烈公遗事》：“卒之大局转旋，生民蒙福，公之成功甚伟。”

(4).犹斡旋。 黄远庸 《大小零星杂记》：“ 徐君 温厚阔达，爱才甚篤，且此次尽力共和，转旋内部，其功甚大，其事甚密。”

旋转；围绕而动。 汉 杜笃 《书槴赋》：“虽转旋而屈橈，时倾斜而反侧。” 唐 卢纶 《腊日观咸宁五部曲娑勒擒豹歌》：“潜形踠伏草不动，双鵰转旋羣鸦鸣。” 宋 吴处厚 《青箱杂记》卷五：“头摇如转旋，唇动若抽牵。” 清 赵翼 《套驹》诗：“才穿便觉气降伏，弭帖随人为转旋。”

机括

亦作“ 机栝 ”。1.弩上发矢的机件。《庄子·齐物论》：“其发若机栝，其司是非之谓也。” 成玄英 疏：“机，弩牙也。栝，箭栝也。” 明 何景明 《赠胡君宗器序》：“来之沓沓，畏之惴惴……若矛戟之衝也，机栝之发也。”

(2).喻治事的权柄或事物的关键。 汉 应劭 《风俗通·过誉·司空颍川韩稜》：“ 稜 统机括，知其虚实。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈献二·王公家书》：“盖中宫危则皇长子危，长子危则宗庙社稷危，此回天机括，曲突徙薪上策。”

(3).犹机关。机械发动的部分。《红楼梦》第四一回：“这镜子原是西洋机括，可以开合。” 清 王韬 《＜火器说略＞前序》：“军营杀贼所需，称之为利器者，半购之外国，机括偶坏，修葺无人。” 瞿秋白 《赤都心史》七：“又给我们看一新式的 意大利 钢琴，可以不按自鸣，谱子从琴背插入，机括开时音调佳妙无比。”

(4).计谋；心思。 明 宋濂 《凝道记·终胥符》：“ 龙门子 生 龙门 大山长谷间，质素浑朴，若蚩人然。机括智譎之事皆不能知。”《警世通言·金令史美婢酬秀童》：“那 秀童 要取壶酒与阿爹散闷，是一团孝顺之心。谁知人心不同，到挑动了家长的一个机括，险些儿送了 秀童 的性命。”

人心

(1) 指人的感情、愿望等

全国久蛰之人心,乃大兴奋。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》

这是人心所向,大势所趋

(2) 良心

三军

(1) 军队的统称

三军过后尽开颜。——毛 * 《七律·长征》

(2) 古时指中军、上军、下军或中军、左军、右军。现指陆军、空军、海军

扫清

用扫帚、铲子等清除掉

扫清人行道上的积雪

万里

万里(1916－ ) : 中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国 * 。曾任冀鲁豫地委书记、南京市军管会经济部部长。建国后，任西南军政委员会城市建设部部长、中共北京市委书记兼北京市副市长、铁道部部长、中共安徽省委第一书记、中央书记处书记、国务院副总理、中共中央政治局委员、全国人大常委会委员长。

从此

(1) 从那个时候起

王大伯从此负担更重了

(2) 从那个地方起或从那个时候起

西南

(1) 西南方

其西南诸峰。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》

(2) ;向西向南

潭西南而望。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》

(3) 指我国西南地区,包括四川、云南、贵州、西藏等省区

太平

社会安定

安于太平之乐。——宋· 苏轼《教战守》

却归

亦作“却归”。退归。多谓辞官回家。 唐 韩愈 《与大颠师书》：“至此一二日，却归高居，亦无不可。” 唐 赵璘 《因话录·羽》：“ 蒙 却归故林，而 赵 公薨於相位。” 南唐 沉汾 《续仙传·王可交》：“ 王渢 具以奏闻，詔称其异。后 可交 却归乡里，备话歷歷。”

廊庙

指朝廷

夫谋之廊庙,失之中原,其可乎?——《国语·越语下》

廊庙之宝,弃于沟渠。——《后汉书·孟尝传》

廊庙无才天下求

经纶

(1) 整理过的蚕丝

(2) 比喻筹划治理国家大事

经纶世务者,窥谷忘反。——《艺文类聚·吴均·与朱元思书》

大展经纶

满腹经纶

(3) 借指抱负与才干