昭君怨(月夜放船)原文
船过柳湾亭曲。万叶圆荷浮绿。
月照水珠明。
一池星。
光透玻璃香蒂。
梦入藕丝中戏。
却上小金台。
罢归来。
诗词问答
问:昭君怨(月夜放船)的作者是谁?答:张鎡
问:昭君怨(月夜放船)写于哪个朝代?答:宋代
问:昭君怨(月夜放船)是什么体裁?答:词
问:张鎡的名句有哪些?答:张鎡名句大全
参考注释
柳湾
植柳的水湾。 唐 戴叔伦 《兰溪棹歌》:“凉月如眉挂柳湾, 越 中山色镜中看。”
万叶
万世;万代。《晋书·武帝纪》:“见土地之广,谓万叶而无虞;覩天下之安,谓千年而永治。”《宋书·武帝纪中》:“作范振古,垂风万叶。” 唐 吴兢 《贞观政要·纳谏》:“微臣窃思 秦始皇 之为君也,藉 周 室之餘,因六国之盛,将貽之万叶。”
水珠
(1).圆珠状的水滴。 唐 杜甫 《大历三年春白帝城放船将适江陵四十韵》:“叠壁排霜剑,奔泉溅水珠。” 宋 梅尧臣 《王德言夏日西湖晚步十韵次而和之》:“荷积水珠重,天收霓帔轻。”《儒林外史》第一回:“湖里有十来枝荷花,苞子上清水滴滴,荷叶上水珠滚来滚去。” 茅盾 《子夜》七:“树叶都绿得可爱,很有韵律似的滴着水珠。” 巴金 《家》二八:“她一脸的水珠,就像是狼藉的泪花。”
(2).传说中可以吸引泉水的宝珠。《太平广记》卷四○二引 唐 牛肃 《纪闻》:“胡人曰……此水珠也。每军行休时,掘地二尺,埋珠於其中,水泉立出,可给数千人。”
玻璃
指天然水晶石之类,有各种颜色。现在指一种人工制造的质地硬而脆的透明物体
藕丝
藕中纤维
金台
(1).金砌的台;华美的台。《艺文类聚》卷二七引 三国 魏 崔琰 《述初赋》:“列金臺之蹇产,方玉闕之嵯峨。”
(2).神话传说中神仙居处。《海内十洲记·昆仑》:“其一角有积金为天墉城,而方千里,城上安金臺五所,玉楼十二所。” 南朝 宋 刘义庆 《幽明录》:“海中有金臺,出水百丈,结搆巧丽,穷尽神功。” 唐 吴筠 《游仙》诗之七:“金臺罗中天,羽客恣游息。”
(3). 黄金台 的省称。比喻延揽士人之处。 唐 罗隐 《春日投钱塘元帅尚父》诗之一:“正忧衰老辱 金臺 ,敢望 昭王 顾问来。” 宋 秦观 《谢程公闢启》:“引置 金臺 之馆,俾参珠履之游。” 郭沫若 《归国杂吟》:“ 金臺 寂寞思 廉颇 ,故国苍茫走 屈平 。”参见“ 黄金臺 ”。
(4).指古 燕 都 北京 。 明 沉榜 《宛署杂记·铺行》:“当 成祖 建都 金臺 时,即因居民疎密,编为保甲。” 清 朱彝尊 《酬洪昇》诗:“ 金臺 酒坐擘红笺,云散星离又十年。” 章炳麟 《咏南海康氏》:“北上 金臺 望国氛,‘ 对山 救我’带犹存。”
归来
返回原来的地方
昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》
去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》
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- 有一老翁老无齿,处处无人问年纪。白发如丝向下垂,一双眸子碧如水。不裹头,又无履,相识虽多少知己。问翁毕竟何所止?笑言只在红尘里。秋风猎猎行云飞,老人此意无人会,目注云归心自知。黄口小儿莫相笑,老人旧日曾年少。浪迹常如不系舟,地角天涯知自跳。亦曾乐半夜,传筹醉朱阁。美人如花弄弦索,只恨尊前明月落。亦曾忧羁旅,他乡迫暮秋。故国日边无信息,断鸿空逐水长流。或安贫,或安富,或爵通侯封万户。一任秋霜换鬓毛,本来面目长如故。水有苹兮山有芝,人意虽存事已非。有时却忆经游处,都似茫茫春梦归。尔来尤解安贫贱,不为公卿强陪面。皎如明月在秋潭,动著依前还不见。还不见,可奈何,空使远人增眷恋。但祗从他随物转,青楼黄阁