补乐歌十首。丰年原文
（《丰年》，神农氏之乐歌也，其义盖称神农教人种植
之功。凡二章，章四句）
猗太帝兮，其智如神；分草实兮，济我生人。
猗太帝兮，其功如天；均四时兮，成我丰年。
诗词问答
问：补乐歌十首。丰年的作者是谁？答：元结
问：补乐歌十首。丰年写于哪个朝代？答：唐代
问：元结的名句有哪些？答：元结名句大全
参考注释
丰年
丰硕的年景;丰收之年
瑞雪兆丰年
神农氏
传说中的农业和医药的发明者。远古人民过着采集渔猎生活，他发明制作木耒、木耜，教民农业生产。反映中国原始时代由采集渔猎向农耕生产进步的情况。又传说他遍尝百草，发现药材，教人治病。一说神农氏即炎帝。乐歌
(1) 乐曲与歌曲
(2) 特指带伴奏的歌唱
神农
中国上古传说中教人农耕,亲尝百草的人物;农业、医药由他开始
种植
(1) 栽种植物或庄稼
种植了大面积的小麦
(2) 细胞,尤指肿瘤细胞脱落至一个新的部位并继续生长
种植癌
四句
(1).指近体诗中的绝句。因一首四句，故称。 唐 韩愈 《酬马侍郎寄酒》诗：“一壶情所寄，四句意能多。秋到无诗酒，其如月色何！” 宋 苏轼 《次韵杨公济奉议梅花》之六：“君知早落坐先开，莫著新诗四句催。”
(2).指佛经中的偈。因四句合为一偈，故称。 唐 胡伯崇 《赠释空海歌》：“説四句，演毘尼，凡夫听者尽归依。”
太帝
(1).太古之帝。指传说中的 伏羲氏 、 神农氏 等。《史记·封禅书》：“ 太帝 使 * 鼓五十絃瑟。” 唐 元结 《补乐歌》：“猗太帝兮，其智如神，分草实兮，济我生人。”
(2).谓天帝。《淮南子·墬形训》：“登之乃神，是谓太帝之居。” 高诱 注：“太帝，天帝。” 唐 曹唐 《小游仙诗》之八四：“紫微深锁敞丹轩，太帝亲谈不死门。”
生人
(1) 不相识的人
(2) 指人出生
他是1950年生人
(3) 活着的人
生人与死者并踵顶而卧。——清· 方苞《狱中杂记》
(4) 众人
避生人眼目
四时
(1).四季。《易·恒》：“四时变化而能久成。”《礼记·孔子闲居》：“天有四时，春秋冬夏。” 前蜀 韦庄 《晚春》诗：“万物不如酒，四时唯爱春。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷二：“ 靖康 初，京师织帛及妇人首饰衣服，皆备四时。”
(2).指一年四季的农时。《逸周书·文传》：“无杀夭胎，无伐不成材，无墯四时，如此十年，有十年之积者王。”《淮南子·本经训》：“四时者，春生夏长，秋收冬藏，取予有节，出入有时，开闔张歙，不失其叙，喜怒刚柔，不离其理。”
(3).指一日的朝、昼、夕、夜。《左传·昭公元年》：“君子有四时，朝以听政，昼以访问，夕以修令，夜以安身。”
(4).乐舞名。 汉文帝 作。《汉书·礼乐志》：“ 孝文庙 奏《昭德》、《文始》、《四时》、《五行》之舞。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·乐府》：“《武德》兴乎 高祖 ，《四时》广於 孝文 。”参见“ 四时舞 ”。
0
纠错
