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天圣寺古桧(守吴兴时作)

作者:朱胜非 朝代:宋代

天圣寺古桧(守吴兴时作)原文

雷霆起蛰虬,夭矫势欲上。

忽然化此木,尚作拿云状。

婆娑枝干垂,生涩纽结壮。

图经不能记,父老那可访。

晋杉定侪类,蜀柏岂辈行。

栎梦何足神,槐语固已妄。

自无斧斤忧,未始疑大匠。

诗词问答

问:天圣寺古桧(守吴兴时作)的作者是谁?答:朱胜非
问:天圣寺古桧(守吴兴时作)写于哪个朝代?答:宋代
问:朱胜非的名句有哪些?答:朱胜非名句大全

注释

1. 押漾韵

2. 守吴兴时作

参考注释

雷霆

(1) 疾雷

响振雷霆动九天

(2) 比喻人的盛怒或声威极大

大发雷霆

雷霆之怒

起蛰

惊起蛰伏的虫、兽。比喻使隐逸的贤才出为世用。 宋 苏轼 《海市》诗:“岁寒水冷天地闭,为我起蛰鞭鱼龙。” 清 吴嘉纪 《题舒栖赠徐蓂阶》诗:“谷风稍起蛰,薆薆入闲门。” 清 屠倬 《冬暖行》:“闭藏不密阳气泄,奋雷起蛰阴惨舒。”

夭矫

形容姿态的伸展屈曲而有气势

抚凌波而凫跃,吸翠霞而夭矫。——郭璞《江赋》

船头龙夭娇。——白居易《和微之春日投简阳明洞天》

忽然

突然地,动作、行为的发生或情况的变化来得迅速又出乎意料地

忽然抚尺一下。——《虞初新志·秋声诗自序》

天气忽然冷了起来

婆娑

(1) 形容盘旋和舞动的样子

子仲之子,婆娑其下。——《诗·陈风·东门之枌》。毛传:“婆娑,舞也。”

(2) 枝叶纷披的样子

枝干

(1).树枝和树干。 唐 白居易 《庐山桂》诗:“枝干日长大,根荄日牢坚。” 杨朔 《西江月--井冈山写怀之二》:“那檞树依旧无恙地挺立在山顶上,枝干显得有点苍老,生机却是旺盛得很。”

(2).喻大宗与旁支。《新唐书·吴兢传》:“皇家枝干,夷芟略尽。”参见“ 枝干相持 ”。

(3).谓枝附于干。喻关系密切。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诠赋》:“诗序则同义,传説则异体,总其归涂,实相枝干。”

(4).支干。天干地支。 宋 王应麟 《小学绀珠·律历·十干》:“甲乙谓之干,子丑谓之枝。枝干相配,以成六旬。”参见“ 枝 ”。

生涩

(1) 不流利,不纯熟

文笔生涩

(2) 不光滑

冰纨生涩

纽结

(1) 〈方〉∶由条状物结成的疙瘩;布结成的纽扣

他穿上褡裢,系好纽结

(2) 比喻事物矛盾的中心环节

两人的矛盾纽结终于被解开了

图经

附有图画、地图的书籍或地理志。 唐 王建 《题酸枣县蔡中郎碑》诗:“不向图经中旧见,无人知是 蔡邕 碑。” 宋 周密 《齐东野语·徐汉玉》:“行至 来宾县 ,得图经,视之, 唐 严州 也。” 章炳麟 《国故论衡·原经中》:“辨疆域者有图经, 挚虞 以作畿服经也。”

不能

(1)

不可能;不能够

又北向,不能得日。——明·归有光《项脊轩志》

不能理解

不能生育

不能实现

(2)

〈方〉∶不允许,不可以

不能不谈到

不能接受

不能相提并论

(3)

〈方〉∶不至于

父老

古时乡里管理公共事务的人,多由有名望的老人担任;亦尊称老年人

侪类

(1).同辈;同类的人。 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》:“又纵逸来久,情意傲散。简与礼相背,嬾与慢相成,而为儕类见宽,不攻其过。”《世说新语·赏誉》“世目 周侯 ,嶷如断山” 刘孝标 注引 晋 孙盛 《晋阳秋》:“ 顗 正情嶷然,虽一时儕类,皆无敢媟近。” 唐 封演 《封氏闻见记·颖悟》:“百餘日中,三度改官,特承眷遇,为儕类所嫉,中毒而卒。” 明 宋濂 《元故文林郎罗君墓志铭》:“儕类大惭,出奇计诅君。”

(2).指同类事物。 唐 裴铏 《传奇·韦自东》:“ 自东 知雌雄已殞,应无儕类,遂掩关烹鹿而食。”

辈行

(1).辈分,行辈。 唐 韩愈 《唐故江南西道观察使太原王公神道碑铭》:“读书著文,其誉蔼鬱,当时名公,皆折官位辈行,愿为交。” 宋 陈亮 《甲辰秋答朱元晦秘书熹书》:“若犹未免以成败较是非,以品级论辈行,则涂穷之哭岂可復为世人道哉!” 杨朔 《月黑夜》:“不过咱们这里不讲究选村长,谁的年纪高,辈行大,再会办办事,就抓住谁当。”

(2).同辈的人。《新唐书·萧嵩传》:“时 崔琳 、 王丘 、 齐澣 皆有名,以 嵩 少术学,不以辈行许也。” 宋 文天祥 《山中谩成柬刘方斋》诗:“二三辈行惟须醉,多少公卿未得归。”

何足

犹言哪里值得。《史记·秦本纪》:“﹝ 百里傒 ﹞谢曰:‘臣亡国之臣,何足问!’” 晋 干宝 《搜神记》卷一六:“ 颖 心愴然,即寤,语诸左右,曰:‘梦为虚耳,亦何足怪。’” 明 李贽 《复夏道甫》:“再勤学数年便当大捷矣,区区一秀才,何足以为轻重。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·非有复译不可》:“但因言语跟着时代的变化,将来还可以有新的复译本的,七八次何足为奇,何况 中国 其实也并没有译过七八次的作品。”

斧斤

各种斧子

而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实。——宋· 苏轼《石钟山记》

未始

同“未尝”

未始无春。——明· 袁宏道《满井游记》

这么办理也未始不可

大匠

对在某种技艺上造诣极高的人的称呼

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