苏幕遮 李公实索慵轩词原文
不梳头，不洗面。馁在其中，吃饭心怀倦。
无病闲眠身懒转。
有客来寻，问著仍慵喘。
不烧香，不礼念。
落魄婪耽，酬了今生愿。
日用不勤功怎见。
紫诏来宣，大道无为显。
诗词问答
问：苏幕遮 李公实索慵轩词的作者是谁？答：马钰
问：苏幕遮 李公实索慵轩词写于哪个朝代？答：元代
问：苏幕遮 李公实索慵轩词是什么体裁？答：词
问：马钰的名句有哪些？答：马钰名句大全
马钰苏幕遮 李公实索慵轩词书法欣赏
苏幕遮 李公实索慵轩词书法作品
参考注释
梳头
梳理头发。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·贤媛》：“ 李 梳头，髮委藉地，肤色玉曜。” 唐 杜甫 《遣兴》诗：“干戈犹未定，弟妹各何之？拭泪霑襟血，梳头满面丝。” 宋 朱敦儒 《感皇恩》词：“早起未梳头，小园行徧。” 许杰 《惨雾》：“他坐在她面前，眼睁睁地看她梳头。”
洗面
(1).古代西南地区少数民族风俗，凡请人帮助自己杀仇人，便以牛酒相谢，称为“洗面”。 宋 朱辅 《溪蛮丛笑·洗面》：“借人助相讐杀，以牛酒往谢，名洗面。”
(2).洗脸。《西游记》第四八回：“师徒们嘆玩多时，只见 陈 家老者，着两个僮僕，扫开道路，又两个送出热汤洗面。”
其中
那里面;那中间
乐在其中
吃饭
(1) 进食
我们今晚在哪儿吃饭
(2) 维持生活
靠打猎吃饭
心怀
居心;心中存有
心怀叵测
病闲
病初愈。《论语·子罕》：“子疾病， 子路 使门人为臣。病閒，曰：‘久矣哉， 由 之行诈也。’” 刘宝楠 正义：“《方言》云： 南楚 病愈者谓之差，或谓之閒。”
烧香
(1) 拜神佛时点着香插在香炉中
烧香拜佛
(2) 比喻为求人办事而请客送礼
有些地方风气不正,办事得先烧香
不礼
(1).不以礼相待。《左传·隐公六年》：“ 郑伯 如 周 ，始朝 桓王 也，王不礼焉。”
(2).不施礼。 元 关汉卿 《窦娥冤》第一折：“［正旦做不礼科，云］‘兀那厮，靠后。’”
落魄
(1) 穷困不得意
家贫落魄,无以为衣食业。——《史記·郦生陆贾列传》
闻甲落魄。——清· 周容《芋老人传》
(2) 亦称“落泊”
今生
这辈子;现在的一生
今生快乐,来世更幸福
日用
(1) 日常生活的费用
(2) 日常生活应用的
不勤
(1).不勤劳，不劳苦。《论语·微子》：“四体不勤，五穀不分，孰为夫子。”《管子·大匡》：“有土之君不勤于兵，不忌于辱，不辅其过，则社稷安。”《左传·襄公四年》：“以德绥戎，师徒不勤。”
(2).不尽，不穷竭。《老子》：“绵绵若存，用之不勤。” 任继愈 注：“《淮南子·主术训》：‘力勤财匱’，勤，即‘尽’。”
紫诏
见“ 紫泥詔 ”。
大道
(1) 宽阔的道路
(2) 正确的道理
合于大道
无为
(1) 道家思想,指要依天命,顺其自然,没必要有所作为
(2) 儒家指用德政感化人民,不施行刑罚
(3) 不要,不用
无为在歧路。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》
0
纠错
