颂古五十五首原文
拂苔高卧白云根，梦绕春风锦绣园。蓦听采樵歌一贡，醒来月挂客愁村。
诗词问答
问：颂古五十五首的作者是谁？答：释绍昙
问：颂古五十五首写于哪个朝代？答：宋代
问：释绍昙的名句有哪些？答：释绍昙名句大全
释绍昙颂古五十五首书法欣赏
颂古五十五首书法作品
参考注释
高卧
(1) 高枕而卧
解衣铺被,准备高卧
(2) 比喻隐居;亦指隐居不仕的人
卿屡违朝旨,高卧东山,诸人每相与言, 安石(谢安的字)不肯出,将如苍生何。——《世说新语·排调》
云根
(1).深山云起之处。 晋 张协 《杂诗》之十：“云根临八极，雨足洒四溟。” 唐 杜甫 《题忠州龙兴寺所居院壁》诗：“ 忠州 三峡内，井邑聚云根。” 仇兆鳌 注：“ 张协 诗‘云根临八极’注：五岳之云触石出者，云之根也。” 元 马致远 《黄粱梦》第一折：“醉归去松阴满身，泠然风韵，铁笛声吹断云根。”
(2).山石。 宋 梅尧臣 《次韵答吴长文内翰遗石器》：“山工日斵器，殊匪事樵牧。掘地取云根，剖坚如剖玉。” 傅尃 《瘗鹤铭》诗：“墨痕斑驳蘚花溼，云根割取如人立。”
(3).道院僧寺。为云游僧道歇脚之处，故称。 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》：“愒曾臺兮陟云根，坐涧下兮越风穴。” 唐 司空图 《上陌梯寺怀旧僧》诗之一：“云根禪客居，皆説旧吾庐。”
春风
(1) 春天的风
春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。——杜牧《赠别》
(2) 比喻和悦的神色或良好的成长环境
锦绣
色彩鲜艳,质地精美的丝织品,比喻事物的美好
锦绣山河
听采
听而采纳之。 南朝 陈 徐陵 《司空徐州刺史侯安都德政碑》：“听采民讼，昏晓必通，召引轩欞，躬亲辩决。” 宋 司马光 《学士院试李清臣等策问》：“庸人之情，喜因循而惮改为，可与乐成，难与虑始，纷紜之议，不足听采。”
樵歌
樵夫唱的歌。 唐 杜甫 《刈稻了咏怀》：“野哭初闻战，樵歌稍出村。”《水浒传》第九七回：“ 乔道清 听了这六句樵歌，心中颇觉恍然。”
来月
下月。 南朝 梁武帝 《答陶弘景论书书》之四：“此外字细画短，多是 钟 法。今欲令人帖装，未便得付，来月有竟者，当遣送也。” 苏曼殊 《与刘三书》：“此间学堂俱已开学，但须待来月方可上课也。”
客愁
行旅怀乡的愁思。 唐 戴叔伦 《暮春感怀诗》：“杜宇声声唤客愁，故国何处此登楼。” 宋 戴复古 《秋夜旅中》诗：“旅食思乡味，砧声起客愁。” 金 元好问 《即事呈邦瑞》诗：“ 郑庄 父子重相留，似为良辰散客愁。” 清 孔尚任 《桃花扇·听稗》：“伤往事，写新词，客愁乡梦乱如丝。” 朱自清 《＜古诗十九首＞释》：“这种作品，文人化的程度虽然已经很高，颗材可还是民间的，如人生不常，及时行乐，离别，相思，客愁，等等。”
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