咏宣德雕漆八仙罐原文
厂园漆器细雕镌，蔗段明标宣德年。
聚八仙人相笑傲，阅三百岁尚完全。
已轻元凯声名炫，远异顾厨禁锢蠲。
尘世酒浆那宜贮，尧时宝露合盛旃。
诗词问答
问：咏宣德雕漆八仙罐的作者是谁？答：乾隆
问：咏宣德雕漆八仙罐写于哪个朝代？答：清代
问：咏宣德雕漆八仙罐是什么体裁？答：七律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 七言律诗 押先韵 出处：御制诗四集卷三十七
参考注释
漆器
一种木制装饰品,涂以油漆并常镶嵌以象牙或金属;统指此类工艺品
雕镌
雕刻
逼观疑鬼功,其迹非雕镌。——白居易《游悟真寺》
宣德
明宣宗朱瞻基的年号(1426—1435年)
宣德间,宫中尚促织之戏,岁征民间。——《聊斋志异·促织》
仙人
神话和童话中指神通广大、长生不老的人
笑傲
(1).见“ 笑敖 ”。
(2).嬉笑游玩。 宋 苏辙 《次韵孙户曹朴柳湖》：“犹有曲湖容笑傲，谁言与物苦参差。” 明 陈所闻 《懒画眉·燕子矶即事》曲：“揭天簫鼓中流沸，我笑傲烟霞醉不归。” 清 邹容 《革命军》第二章：“如近日之崇楼杰阁，巍巍高大之 颐和园 ，问其间一瓦一砾，何莫非刻括吾 汉 人之膏脂，以供一卖 * 那拉氏 之笑傲？” 郭沫若 《沸羹集·向人民大众学习》：“文艺跟着人类的历史走了三千年的脱离民众的路，真像老鼠钻牛角……老不觉悟的死顽固派，至今都还在牛角尖子里笑傲。”
百岁
(1).百年。指长时间。《鹖冠子·近迭》：“兵者百岁不一用，然不可一日忘也。” 唐 韩愈 孟郊 《遣兴联句》：“平生无百岁，歧路有四方。” 周立波 《金戒指》：“人生百岁也是死，何处黄土不埋人？”
(2).终身；毕生。 明 叶宪祖 《丹桂钿合》第七折：“愿齐眉廝守，百岁和睦。” 清 和邦额 《夜谭随录·孝女》：“保佑老父沉疴速起，百岁康强。”
(3).死的讳称。《诗·唐风·葛生》：“百岁之后，归于其居。”《史记·吕不韦列传》：“夫百岁之后，所子者为王，终不失势。” 唐 白居易 《读张籍＜古乐府诗＞》诗：“恐君百岁后，灭没人不闻。” 宋 苏轼 《汉高帝论》：“天下望以为君，虽不肖，而大臣心欲之，如百岁后，谁肯北面事 戚姬 子乎？”
完全
(1) 弥补
完全缺陷
(2) 应有尽有;齐全
他的话没有说完全
(3) 全部
完全错了
凯声
胜利的乐歌声。 明 梅鼎祚 《玉合记·奏凯》：“坐整龙驤开虎帐，平鼠寝易如翻掌。云高太甲映明堂，行见凯声欢畅。”
远异
(1).远方的珍异之物。 唐 孟郊 《立德新居》诗：“何必尚远异，忧劳满行襟。”
(2).远别；远相别异。《资治通鉴·晋元帝建武元年》：“ 廆 （ 慕容廆 ）遣使让 吐谷浑 曰：‘先公分建有别，奈何不相远异，而令马有鬭伤！’” 胡三省 注：“远异者，言远去以相别异。”按，《晋书·西戎传·吐谷浑》作“远离”。
禁锢
(1) 当局禁止某些社会阶层或政治上的异己做官或参加政治活动
乃皆赦归田里,禁锢终身。——《后汉书·党锢传》
禁锢终身,不许仕进
(2) 关押,监禁
他被禁锢在坚固的堡垒中
(3) 强力限制
尘世
佛教、道教等指人世间,现实世界
宝露
甘露。 晋 王嘉 《拾遗记·高辛》：“有 丹丘 之国，献码碯瓮，以盛甘露…… 尧 时犹存，甘露在其中，盈而不竭，谓之宝露，以班赐羣臣。” 南朝 梁 江淹 《齐太祖高皇帝诔》：“山吐石青，野降宝露。” 唐 杨炯 《晦口药园诗序》：“九茎仙草，摇八卦之祥风；四照灵葩，泫 三危 之宝露。”
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