祝尧诗原文
生天本自生天业，未必求仙便得仙。鹤背倾危龙背滑，君王且住一千年。
诗词问答
问：祝尧诗的作者是谁？答：知玄
问：祝尧诗写于哪个朝代？答：唐代
问：祝尧诗是什么体裁？答：七绝
问：知玄的名句有哪些？答：知玄名句大全
知玄祝尧诗书法欣赏
祝尧诗书法作品
全唐诗：卷823-8
参考注释
生天
(1).升上天空。 南朝 梁 何逊 《七召》：“俄而夕騖东返，落日西悬，綺霞映水，蛾月生天。”
(2).佛教谓行十善者死后转生天道。《 * 念处经·观天品》：“一切愚痴凡夫，贪著欲乐，为爱所缚，为求生天，而修梵行，欲受天乐。”《法苑珠林》卷三一引《杂宝藏经》：“我闻石室比丘尼，若能信心出家，一日必得生天。” 唐 李绅 《龟山寺鱼池》诗：“汲水添池活白莲，十千鬐鬣尽生天。凡庸不识慈悲意，自葬江鱼入九泉。” 严复 《和荆公》：“生天成佛者，都是有牺牲。”
本自
本来就，一向是。《乐府诗集·杂曲歌辞十三·焦仲卿妻》：“昔作女儿时，生小出野里。本自无教训，兼愧贵家子。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“ 王 本自有一往雋气，殊自轻之。” 唐 高适 《燕歌行》：“男儿本自重横行，天子非常赐颜色。” 唐 孟郊 《婵娟篇》：“夜半 姮娥 朝太一，人间本自无灵匹。”
天业
帝王之业。 南朝 宋 谢瞻 《张子房诗》：“婉婉幙中画，辉辉天业昌。” 唐 王昌龄 《贺幸河东》诗：“开 唐 天业盛，入 沛 圣恩浓。” 金 赵秉文 《谒北岳》诗：“天业恢弘大，山灵翊卫屯。”
未必
不一定;不见得
未必有其实也。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》
未必不为愚人之所知。——清· 刘开《问说》
未必非圣人之所不能。
未必不过此已忘。——《聊斋志异·促织》
他未必去北京
求仙
(1) 求访仙人或仙方
求仙问卜
(2) 祝求神仙
得仙
(1).成仙。 晋 干宝 《搜神记》卷一：“﹝ 赤松子 ﹞……至 崑崙山 ，常入 西王母 石室中，随风雨上下。 炎帝 少女追之，亦得仙，俱去。” 晋 陶潜 《连雨独饮》诗：“故老赠余酒，乃言饮得仙。”
(2).用作去世的婉词。 唐 王建 《温泉宫行》：“ 武皇 得仙 王母 去，山鸡昼鸣宫中树。”
鹤背
鹤的脊背。传说为修道成仙者骑坐处。 唐 司空图 《杂题》诗之二：“世间不为蛾眉误，海上方应鹤背吟。” 金 元好问 《步虚词》之一：“三更月底鸞声急，万里风头鹤背高。” 明 王蒙 《题＜铁网珊瑚图＞》诗：“却从鹤背看尘寰，四海如杯 嵩 华 小。”
谓如鹤似的用背负着。 宋 范成大 《藻侄比课五言诗已有意趣老怀喜甚因吟》之一：“若教身更健，鹤背入 维扬 。”
倾危
(1).狡诈。《史记·张仪列传赞》：“夫 张仪 之行事甚於 苏秦 ……要之此两人真倾危之士哉！”《明史·徐有贞传》：“此议南迁 徐珵 邪？为人倾危，将坏诸生心术。” 清 刘大櫆 《书＜战国策＞后》：“下逮七国，诈谋剧而倾危之士起。”
(2).指险诈的人。 唐 杜甫 《石笋行》：“政化错迕失大体，坐看倾危受厚恩。”
(3).倾覆；倾侧危险。 汉 贾谊 《新书·过秦下》：“借使 秦王 论上世之事，并 殷 周 之迹，以御其政，后虽有淫骄之主，犹未有倾危之患也。”《周书·于谨传》：“昔帝室倾危，人图问鼎。” 清 方苞 《跋石斋黄公手札》：“ 庄烈愍帝 嗣位於国势倾危之日。” 郑振铎 《取火者的逮捕》：“一个严重的神国倾危的预警，突现于他的心上。”
(4).倾斜欲倒。 宋 李澄叟 《画山水诀》：“山高峻无使倾危，水深远勿教穷涸。”
君王
古称天子或诸侯
君王为人不忍。——《史记·项羽本纪》
君王与沛公饭。
且住
暂止。犹言慢着。《清平山堂话本·合同文字记》：“孩儿且住，我説与你：这是你生身父母。” 元 张国宾 《合汗衫》第二折：“且住者。 陈虎 也，你索寻思咱，莫非看出什么破绽来？”《 * 词话》第二四回：“老妈你且住，不要去打酒。” 鲁迅 《故事新编·采薇》：“‘且住！’谁都知道这是 姜太公 的声音，岂敢不听？”
千年
极言时间久远。 晋 陶渊明 《挽歌诗》：“幽室一已闭，千年不復朝。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》：“盖百代之仪表，千年之领袖。” 唐 卢照邻 《中和乐章·歌登封》：“山称万岁，河庆千年。” 毛 * 《浪淘沙·北戴河》词：“往事越千年， 魏武 挥鞭。”
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