村居二首原文
业已将身落耦耕，时於观物悟浮生。择栖未定鸟离立，避碍已通鱼并行。
野老窥巢占太岁，牧儿敲角报残更。
绝胜倚市看邮置，客至还无菜甲羹。
诗词问答
问：村居二首的作者是谁？答：陈傅良
问：村居二首写于哪个朝代？答：宋代
问：陈傅良的名句有哪些？答：陈傅良名句大全
参考注释
业已
业经;已经
准备工作业已完成
将身
立身处世。《孔子家语·五仪解》：“智士仁人，将身有节，动静以义。”
耦耕
二人并耕。后亦泛指农事或务农。《礼记·月令》：“﹝季冬之月﹞命农计耦耕事，脩耒耜，具田器。” 晋 陶潜 《辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口》诗：“商歌非吾事，依依在耦耕。” 宋 苏轼 《浣溪沙》词：“软草平莎过雨新，轻沙走马路无尘，何时收拾耦耕身？” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷一：“ 刘青士 、 潘文山 、 朱子皇 偕隐 处州 縉云县 ，易衣而出，耦耕而食。” 郭沫若 《寄题广西勾漏洞》诗：“苕花闻説敷红紫，緑遍羣山乐耦耕。”
浮生
语本《庄子·刻意》：“其生若浮，其死若休。”以人生在世，虚浮不定，因称人生为“浮生”。 南朝 宋 鲍照 《答客》诗：“浮生急驰电，物道险絃丝。” 唐 元稹 《酬哥舒大少府寄同年科第》诗：“自言行乐朝朝是，岂料浮生渐渐忙。” 明 王錂 《春芜记·宴赏》：“浮生回首如驰影，能消几度閒愁闷。” 茅盾 《追求》三：“永别了！如梦的浮生，谜一样的人生！”
未定
尚未确定
行期未定
离立
(1).并立。《礼记·曲礼上》：“离立者，不出中间。” 孔颖达 疏：“又若见有二人併立，当己行路，则避之；不得輒当其中间出也。”《后汉书·皇后纪上·桓帝邓皇后》：“若并时进见，则不敢正坐离立，行则僂身自卑。” 唐 杜甫 《四松》诗：“别来忽三岁，离立如人长。” 仇兆鳌 注：“两相丽之谓离。” 明 刘基 《郁离子·九难》：“千人离立，跂望颜色。” 清 黄景仁 《诗评·七则》：“二 鼂 宗 苏 参 黄 ，其沉峻刻鍊处，又公然有离立之势。”
(2).像凤一样地站立。《文选·王屮＜头陀寺碑文＞》：“丹刻翬飞，轮奂离立。” 李善 注引《春秋元命苞》：“火离为凤。” 吕延济 注：“离，凤也。”
避碍
避开障碍。 汉 扬雄 《法言·君子》：“水避碍则通于海，君子避碍则通于理。” 宋 陈傅良 《村居》诗之一：“择栖未定鸟离立，避碍已通鱼并行。”
并行
(1) 并排行走
严禁骑自行车并行
(2) 同时实行或实施
两种就业体制并行
野老
村野的老百姓,农夫
野老鄙夫。——清· 周容《芋老人传》
太岁
(1) 木星的别称,古代用它围绕太阳公转的周期纪年,一周是十二年
(2) 传说中神名。古代迷信,认为太岁之神在地,与天上岁星(木星)相应而行,因此兴建工程等要躲开太岁的方位,否则就要不吉利
(3) 旧时对土豪的憎称
镇山太岁
牧儿
牧童。《汉书·刘向传》：“ 项籍 燔其宫室营宇，往者咸见发掘。其后牧儿亡羊，羊入其凿，牧者持火照求羊，失火烧其臧槨。”《后汉书·儒林传序》：“学舍穨敝，鞠为园蔬，牧儿蕘竖，至於薪刈其下。” 元 高克恭 《过弋阳》诗：“日暮牧儿归不得，料应白水涨前溪。” 清 曹寅 《三月六日登鼓楼看花》诗：“生憎圉人控骄马，絶爱牧儿飘纸鳶。”
残更
旧时将一夜分为五更，第五更时称残更。 唐 沉传师 《寄大府兄侍史》诗：“积雪山阴马过难，残更深夜铁衣寒。” 宋 刘克庄 《风入松·癸卯至石塘迢和十五年前韵》词：“残更难睚抵年长，晓月凄凉。” 明 顾梦游 《乙酉除夕》诗：“壮心真共残更尽，泪眼重将旧历看。”
邮置
(1).驿站。《后汉书·郭太传》：“又识 张孝仲 芻牧之中，知 范特祖 邮置之役。” 李贤 注：“《广雅》曰：‘邮，驛也。’《风俗通》曰：‘ 汉 改邮为置。置者，度其远近之间而置之也。’”《明史·戚继光传》：“边塞逶迤，絶无邮置，使客络绎，日事将迎。”
(2).指邮政设施。 严复 《原强》：“转输、邮置、交通之事……较吾 中国 之所有，倍蓰有加焉。”
(3).指投递书信的人。 宋 陈傅良 《村居》诗之一：“絶胜倚市看邮置，客至还无菜甲羹。”
(4).邮寄。 叶圣陶 《穷愁·倚闾之思》：“ 秋帆 接视，则己告迟归书也。验 北京 邮局戳记，辨为前此三日。乃悟校役耽懒，受书后忘为邮置，至近始检出耳。”
菜甲
菜初生的叶芽。 唐 杜甫 《有客》诗：“自锄稀菜甲，小摘为情亲。” 明 冯延年 《秋月庵春暮作》诗：“ 秋月庵 居春也豪，药苗菜甲满西皋。” 胡蕴 《杂诗》之十八：“菜甲怒生见英挺，梅花古致在萧疎。”
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