颂古一百首原文
夜阑天际堕金盆，膝上焦桐调转新。易水悲风轻按指，鸾胶难续断肠人。
诗词问答
问：颂古一百首的作者是谁？答：释智愚
问：颂古一百首写于哪个朝代？答：宋代
问：释智愚的名句有哪些？答：释智愚名句大全
释智愚颂古一百首书法欣赏
颂古一百首书法作品
参考注释
夜阑
夜将尽;夜深
更深夜阑兮,梦汝来期。——蔡琰《胡笳十八拍》
夜阑更秉烛,相对成梦寐。——杜甫《羌村》
夜阑人静
天际
肉眼能看到的天地交接的地方
孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流
金盆
(1).铜制的盆。供注水盥洗之用。《南史·海南诸国传·扶南国》：“王坐则偏踞翘膝，垂左膝至地，以白叠敷前，设金盆、香鑪於其上。” 唐 张谔 《三日岐王宅》诗：“金盆浴未了，綳子绣初成。” 唐 王建 《宫词》之四五：“丛丛洗手遶金盆，旋拭红巾入殿门。”
(2).比喻太阳或圆月。 宋 杨万里 《携酒夜觅罗季周》诗：“淡月轻云相映着，浅黄帕子裹金盆。”
上焦
中医谓六腑中的三焦之一。一般指胃的上口到舌下这一部位，包括心肺。主要功能是呼吸和血液循环等。《灵枢经·营卫生会》：“上焦出于胃上口并咽以上，贯膈而布胸中。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“夫虚证种种不同，而参之性则专有所主，不通治各证。以藏府而论，参惟至上焦、中焦，而下焦不至焉。”参见“ 三焦 ”。
调转
调换方向,尤指掉头转向相反的方向
他调转马头骑走了
易水
(1).水名。在 河北省 西部。源出 易县 境，入 南拒马河 。 荆轲 入 秦 行刺 秦王 ， 燕太子 丹 饯别于此。《战国策·燕策三》：“风萧萧兮 易水 寒，壮士一去兮不復还。” 北周 王褒 《 * 》诗：“萧萧 易水 生波， 燕 赵 佳人自多。” 唐 李白 《留别于逖游塞垣》诗：“耻作 易水 别，临歧泪滂沱。” 明 何景明 《易水行》：“寒风夕吹 易水 波， 渐离 击筑 荆卿 歌。” 曹亚伯 《武昌革命真史·广州三月二十九日之役》：“独不思该犯身伏国法，死有餘辜。何至如低徊 易水 ，凭吊 夷门 ，竟足令过客欷歔，途人感泣。”
(2).以指代 荆轲 。 清 吴伟业 《又咏古》之五：“古来有烈士， 軹里 与 易水 。”
(3).指《易水歌》。 姚华 《论文后编》：“后别为一体，《易水》、《虞兮》、《大风》诸作，为后倡矣。”参见“ 易水歌 ”。参阅《战国策·燕策三》。
悲风
使人倍觉凄凉的风声
高树多悲风。——魏· 曹植《野田黄雀行》
鸾胶
相传以凤凰嘴和麒麟角煎的胶可粘合弓弩拉断了的弦。俗称丧妻男子再婚
断肠
(1) 割开或切断肠子。形容极度的、使人承受不了的感情刺激。有时用以形容极度悲伤之情
空断肠兮思愔愔。——蔡琰《胡笳十八拍》
夕阳西下,断肠人在天涯。——元· 马致远《天净沙·秋思》
(2) 也有用以形容极度喜爱之情或其他感情作用的
墙头马上遥相顾,一见知君即断肠。——唐· 白居易《井底引银瓶》
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