代书寄吉十一原文
一雁雪上飞，值我衡阳道。口衔离别字，远寄当归草。
目想春来迟，心惊寒去早。
忆乡乘羽翮，慕侣盈怀抱。
零落答故人，将随江树老。
诗词问答
问：代书寄吉十一的作者是谁？答：张说
问：代书寄吉十一写于哪个朝代？答：唐代
问：代书寄吉十一是什么体裁？答：五排
问：张说的名句有哪些？答：张说名句大全
全唐诗：卷86_24
参考注释
阳道
(1).对外之事，政事。《礼记·昏义》：“故曰：‘天子听男教，后听女顺。天子理阳道，后治阴德。天子听外治，后听内职。’”
(2).为君之道。《后汉书·方术传下·唐檀》：“ 檀 对曰：‘方今外戚豪盛，阳道微弱，斯岂嘉瑞乎？’”
(3).朝祀之事；嘉庆之事。《诗·小雅·裳裳者华》“左之左之，君子宜之。右之右之，君子有之” 毛 传：“左，阳道，朝祀之事；右， * ，丧戎之事。” 孔颖达 疏：“左，阳道，嘉庆之事，故言宜之。右， * ，为忧凶之事，不得言宜。”
(4).指房宿南二星中间的运行路线。《汉书·天文志》：“青赤出阳道，白黑出 * 。若月失节度而妄行，出阳道则旱风，出 * 则阴雨。”
(5).指男性 * 。《宋书·五行志五》：“ 义熙 末， 豫章 吴平 人有二阳道，重累生。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·药议》：“此骨之至强者，所以能补骨血，坚阳道，强精髓也。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异六·女化男》：“ 山东 济寧 有妇人，年四十餘，寡数年矣，忽生阳道，日与其子妇狎。”
(6).指 * 。《史记·孔子世家》“ 紇 与 颜氏 女野合而生 孔子 ” 唐 张守节 正义：“男八月生齿，八岁毁齿，二八十六阳道通，八八六十四阳道絶。”
别字
(1) 写错或读错的字
(2) 别号
(3) 即析字,分析字的形体
(4) 别体字
寄当归
当归为多年生草本植物，可入药，谐音取应当归来之意。《三国志·蜀志·姜维传》“ 维 遂与母相失” 裴松之 注引 晋 孙盛 《杂记》曰：“初， 姜维 诣 亮 ，与母相失，復得母书，令求当归。 维 曰：‘良田百顷，不在一亩；但有远志，不在当归也。’”又《吴志·太史慈传》：“ 曹公 闻其( 太史慈 )名，遗 慈 书，以篋封之；发省，无所道，但贮当归。”后因以“寄当归”为催促归去之典。 宋 辛弃疾 《瑞鹧鸪·京口病中起登连昌观偶成》词：“山草旧曾呼远志，故人今又寄当归。”
目想
闭目凝思。 晋 潘岳 《寡妇赋》：“窈冥兮潜翳，心存兮目想。” 晋 陆云 《为顾彦先赠妇》诗之一：“目想清慧姿，耳存淑媚音。” 唐 慧净 《杂言》诗：“旋遶经行砌，目想如神契。”
来迟
汉武帝 为 李夫人 所作诗中之辞。 李夫人 少而夭卒， 汉武帝 思念不已。方士 少翁 言能致其神。令帝居帐，遥望见好女如 李夫人 之貌。帝益悲感，为作诗曰：“是邪，非邪？立而望之，偏何姗姗其来迟。”见《汉书·外戚传上·孝武李夫人》。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·乐府》：“观 高祖 之咏《大风》， 孝武 之叹‘来迟’，歌童被声，莫敢不协。”
羽翮
(1).指鸟羽。翮，羽轴下段不生羽瓣而中空的部分。《周礼·地官·羽人》：“羽人掌以时徵羽翮之政于山泽之农，以当邦赋之政令。” 郑玄 注：“翮，羽本。”《荀子·王制》：“南海则有羽翮、齿革、曾青、丹干焉，然而中国得而财之。”
(2).指翅膀。 南朝 梁 何逊 《仰赠从兄兴宁寘南》诗：“相顾无羽翮，何由总奋飞。” 唐 杜甫 《独坐》诗：“仰羡黄昏鸟，投林羽翮轻。” 李大钊 《平民政治与工人政治》：“若把他的光芒万丈飞翔上腾的羽翮，拘限于狭隘的唯知论者的公式的樊笼中，决不能得到他那真正的概念。”
(3).泛指鸟类。《史记·乐书》：“羽翮奋，角觡生。” 张守节 正义：“羽翮，鸟也。角觡，兽也。” 晋 左思 《魏都赋》：“羽翮頡頏，鳞介浮沉。”
(4).比喻辅翼或辅佐者。《后汉书·隗嚣传》：“今俊乂并会，羽翮并肩。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·史传》：“转受经旨，以授於后，实圣文之羽翮，记籍之冠冕也。”
(5).比喻力量。 章炳麟 《秦力山传》：“ 孙公 之在东国，羽翮未具， 力山 独先与游。”
(6).犹飞腾。 宋 苏泂 《雨中花·怀刘改之》词：“十载尊前，放歌起舞，人间酒户诗流。尽期君凌厉，羽翮高秋。”
(7).指翼星。《史记·天官书》：“翼为羽翮，主远客。”
慕侣
思慕伴侣。 唐 李义甫 《咏鹦鹉》：“慕侣朝声切，离群夜影寒。” 宋 梅尧臣 《次韵夜过新开湖忆二御共泛》：“独征何慕侣，冷酌不知醺。”
怀抱
胸怀
多年来她生活在她的家庭的怀抱中
零落
(1) 不景气;衰落
家事零落
(2) 散乱
零落的枪声
(3) 散落;好像散乱安排
零落的村庄
(4) 树木枯凋
草木零落
故人
(1) 旧交,老朋友
足下待故人如此,便告退。——《三国演义》
(2) 古称前妻或前夫
怅然遥相望,知是故人(指前夫)来。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(3) 又
新人从门入,故人(指前妻)从阁去。
(4) 已死的人
昔年在南昌蒙尊公骨肉之谊,今不想已作故人。——《儒林外史》
(5) 对门生故吏既亲切又客气的谦称
震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《后汉书·杨震传》
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