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近造浮屠之悟空者睹君谟省主给事留题诗板列

作者:葛密 朝代:宋代

原文

昔年诗板著莲宫,笔力雄豪墨彩丰。
不日三阶平国政,山僧应待碧纱笼。

诗词问答

问:《近造浮屠之悟空者睹君谟省主给事留题诗板列》的作者是谁?答:葛密
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
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书法欣赏

葛密近造浮屠之悟空者睹君谟省主给事留题诗板列书法作品欣赏
近造浮屠之悟空者睹君谟省主给事留题诗板列书法作品

参考注释

昔年

前几年;从前

昔年欲登未登者。——《徐霞客游记·游黄山记》

诗板

亦作“ 诗版 ”。题上诗的木板。 唐 张祜 《题灵彻上人旧房》诗:“寂寞空门 支道林 ,满堂诗板旧知音。” 元 辛文房 《唐才子传·章八元》:“初 长安 慈恩寺 浮图,前后名流诗版甚多, 八元 亦题,有云:‘却怪鸟飞平地上,自惊人语半天中。’” 清 马曰璐 《哭洴江太史》诗:“忍看閒房诗板在,暮帆驰影落平田。”

莲宫

指寺庙。 唐 皇甫冉 《望南山雪怀山寺普上人》诗:“夜夜梦莲宫,无由见 远公 。” 唐 李咸用 《游寺》诗:“无家身自在,时得到莲宫。”

笔力

写字、画画、写文章用笔行文的力量;文章的气势

笔力雄健

雄豪

(1) 英雄豪杰

雄豪尽是无双士

(2) 雄壮;豪壮

潮水奔腾,势极雄豪

墨彩

见“ 墨彩 ”。

亦作“ 墨綵 ”。谓图画中深浅程度不同的墨色。 唐 澹交 《写真》诗:“水花凝幻质,墨綵染空尘。” 阿英 《民元以前的中国年画发展概貌》:“最突出的成就是运用墨彩,就是用不同程度深浅的黑色,取得匀称调和的多彩的效果。”

不日

不几天;不久(限用于未来)

我不日到京,请准备住处

三阶

(1).三层台阶。《管子·君臣上》:“立三阶之上。” 尹知章 注:“君之路寝前有三阶。”《文选·班固<西都赋>》:“於是左墄右平,重轩三阶。” 吕延济 注:“三阶,言南面之阶有三。”

(2).星名。即三台星。《汉书·东方朔传》“愿陈《泰阶六符》” 颜师古 注引 应劭 曰:“《黄帝泰阶六符经》曰:泰阶者,天之三阶也。上阶为天子,中阶为诸侯、公卿、大夫,下阶为士庶人……三阶平,则阴阳和,风雨时,社稷神祇,咸获其宜,天下大安,是为太平。” 唐 杜甫 《建都十二韵》:“虽倚三阶正,终愁万国翻。”

(3).佛教宗派名。 隋 代 信行 创立。该宗把佛教分为 * 、像法、末法三期,并认为当时已届末法时期,国土秽恶,人心邪劣,唯有忍辱苦行,普敬普信普施,庶可解脱,故又称普法宗。该宗屡遭朝廷禁止, 唐 以后不传。见《续高僧传》卷十七、十九。《太平广记》卷四九三引《辨疑志·裴玄智》:“ 武德 中,有沙门 信义 ,习禪,以三阶为业。”按, 信义 即 信行 。参阅 汤用彤 《隋唐佛教史稿》第四章第九节。

(4).官阶 * 。 清 王闿运 《振威将军张君墓志铭》:“中辅 赣 南,偏师腾踔,躪 徽 铲 寧 ,三阶以擢。”

平国

(1).承平守成之国。《周礼·秋官·大司寇》:“刑平国,用中典。” 郑玄 注:“平国,承平守成之国也。” 孙诒让 正义:“注云平国,承平守成之国也者,谓立国日久,承平无事者也。” 唐 王维 《魏郡太守河北采访处置使上党苗公德政碑》:“副至仁之纳隍,用轻典於平国。”

(2).治国。《公羊传·隐公元年》:“公将平国,而反之 桓 。” 何休 注:“平,治也。”

山僧

(1).住在山寺的僧人。 北周 庾信 《卧疾穷愁》诗:“野老时相访,山僧或见寻。” 唐 刘长卿 《寻盛禅师兰若》诗:“山僧独在山中老,唯有寒松见少年。” 元 李宗冽 《题岳溪禅林精舍》诗:“山僧四五人,屡访期识面。” 清 魏源 《武林纪游》诗之七:“百觅 理安寺 ,始与山僧晤。”

(2).僧人自称的谦词。《五灯会元·法眼宗·罗汉琛禅师》:“众人既尽在此,山僧不可无言。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三:“师曰:‘山僧过矣!夫人言明日作排,非今日矣。’”

应待

(1).应接;接待。《墨子·非命上》:“外无以应待诸侯之宾客,内无以食饥衣寒。”《韩诗外传》卷十:“为宾客莫应待邪?则行人 子牛 在。” 唐 韩愈 《清河郡公房公墓碣铭》:“中人使授命书,应待失礼。” 前蜀 尹鹗 《清平乐》词:“应待少年公子,鸳幃深处同欢。”

(2).犹应对。《文子·微明》:“道可以弱,可以强;可以柔,可以刚;可以阴,可以阳;可以幽,可以明;可以苞裹天地,可以应待无方。”

碧纱笼

(1). 五代 王定保 《唐摭言·起自寒苦》:“ 王播 少孤贫,尝客 扬州 惠昭寺 木兰院 ,随僧斋飡。诸僧厌怠, 播 至,已饭矣。后二纪, 播 自重位出镇是邦,因访旧游,向之题已皆碧纱幕其上。 播 继以二絶句曰:‘……上堂已了各西东,慙愧闍黎饭后鐘。二十年来尘扑面,如今始得碧纱笼。’” 宋 吴处厚 《青箱杂记》卷六:“世传 魏野 尝从 莱公 ( 寇準 )游 陕府 僧舍,各有留题。后復同游,见 莱公 之诗,已用碧纱笼护,而 野 诗独否,尘昏满壁。时有从行官妓,颇慧黠,即以袂就拂之。 野 徐曰:‘若得常将红袖拂,也应胜似碧纱笼。’ 莱公 大笑。”后以“碧纱笼”为诗以人重的典故。 宋 杨万里 《行部决狱宿新隆寺观邹至完题壁》诗:“若爱殿前苍玉佩,断无身后碧纱笼。” 明 李东阳 《次韵寄题镜川先生后乐园》之一:“多少旧题诗句在,碧纱笼底认青苔。”亦省作“ 碧纱 ”。 宋 孙觌 《再至》诗:“悬知不是 唐 王播 ,惭愧高僧护碧纱。”

(2).绿纱灯罩。 五代 齐己 《灯》诗:“红烬自凝清夜朵,赤心长谢碧纱笼。”

诗文赏析


【原题】:
近造浮屠之悟空者睹君谟省主给事留题诗板列楣栋间粲然可诵因摭方袍之意成拙句以寄
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