金童捧露盘

金童捧露盘原文

梦幻阎浮，舍故趋新，倏忽化机潜换。
天地一丘墟，会心冥冲漠，野云舒卷。
寄迹虚舟，鉴形止水，风激游丝断。
空玉宇无尘清澈，混物我冤亲，相忘鹏＊。
镇樗散。
此际＊食鹑居，逍遥游宴。
闻乎无声，视无色，罢金＊去膜，作空花观。
窗户有余清，泯人牛踪迹，素华明焕。
胜概幽遐，洞灵缥缈，直许群真玩。
步坦途，摇头拊臂，到醉乡，胜入高阳池馆。
世情远。
浮生瞬息归来晚。

诗词问答

问：金童捧露盘的作者是谁？答：姬翼
问：金童捧露盘写于哪个朝代？答：元代
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参考注释

梦幻

梦中的幻境

阎浮

(1).亦作“ 阎扶 ”。梵语的音译，大树名。《长阿含经》：“ 阎浮提 ，有大树王，名曰阎浮，围七由旬，高百由旬。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·天咫》：“ 释氏 书言， 须弥山 南面有阎扶树。”

(2). 阎浮提 的省称。 南朝 梁 沉约 《内典序》：“圣跡彪炳，日焕於阎浮；神光陆离，星繁於净刹。” 明 张居正 《敕建慈寿寺碑文》：“要使苦海诸有，悉度无漏之舟，阎浮众生，咸证菩提之果。” 清 华伟生 《开国奇冤·梦警》：“人声寂，犬吠尨， 阎浮 鼾睡梦初长。”

倏忽

(1) 很快地

倏忽往来,莫知其方。——《吕氏春秋·决胜》

倏忽已三年

(2) 忽然

倏忽之间

化机

(1).变化的枢机。 唐 吴筠 《步虚词》之十：“二气播万有，化机无停轮。” 明 宋濂 《傅幼学字说》：“三代圣人之所学者，大参乎天地，而小不遗乎事物，妙可以赞化机，而近不离乎云为。” 清 赵翼 《朔风》诗：“一笑化机谁识得，树方落叶鸟添毛。”

(2).犹化工。 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷七：“此词亦非正声，然其中有一片化机，未可浅视。” 清 沉德潜 《说诗晬语》卷上：“五言絶句， 右丞 之自然， 太白 之高妙， 苏州 之古澹，并入化机。”《二十年目睹之怪现状》第八一回：“忽从天外开奇想，要向玄中夺化机。”

天地

(1) 天和地。指自然界和社会

天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》

天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》

天地之大

震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 比喻人们活动的范围

(3) 指天地之间,自然界

天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地调剂之法也。

天地不能生人。

天地之所以养人也。

一丘

亦作“ 一邱 ”。1.一座小山。《汉书·叙传上》：“栖迟於一丘，则天下不易其乐。” 唐 李白 《金门答苏秀才》诗：“未果三山期，遥欣一丘乐。” 宋 黄庭坚 《复庵》诗：“归来一丘中，万事不改旧。” 清 顾炎武 《偶来》诗：“偶来湖上已三秋，便可栖迟老一邱。”

(2).一座坟墓。 宋 范成大 《次韵乐先生吴中见寄》之七：“几多螻蚁与王侯，往古今来共一丘。” 清 赵翼 《仙掌路》诗：“一邱两地各争高，只为填词絶世豪。 汉 上有坟人弔 柳 ， 漳 南多塚客疑 曹 。” 刘去非 《秋日登高》诗：“珠沉朱水愁千缕，血染黄花鬼一丘。”

(3).指田一区。丘，丈量土地面积的单位。《古今小说·木绵庵郑虎臣报冤》：“三分天下二分亡，犹把山河寸寸量。纵使一丘添一亩，也应不似旧封疆。”按， 唐 颜师古 《匡谬正俗·禹宇丘区》：“丘之与区，今读则异，然寻按古语，其声亦同……今 江 淮 田野之人犹谓区为丘，亦古之遗音也。”

会心

领悟于心

会心的微笑

冲漠

亦作“冲漠”。虚寂恬静。 晋 张协 《七命》：“冲漠公子，含华隐曜。” 宋 梅尧臣 《寄题梵才大士台州安隐堂》诗：“达士远纷华，於兹守冲漠。” 金 王若虚 《茅先生道院记》：“公以高蹈闻四方，贤愚少长，莫不仰其风，观其摆落世纷，悽心於冲漠之境，始终四十年。” 清 施补华 《岘佣说诗》：“ 东坡 与 陶 气质不类，故集中《效陶》、《和陶》诸作，真率处似之，冲漠处不及也。”

舒卷

(1).舒展和卷缩。 汉 刘胜 《文木赋》：“裁为用器，曲直舒卷。” 南朝 齐 王融 《巫山高》诗：“烟霞乍舒卷，猿鸟时断续。” 宋 陆游 《居室记》：“东西北皆为窗，窗皆设帘障，视晦明寒燠为舒卷启闭之节。” 清 吴伟业 《赠松郡副守涪陵陈三石》诗：“湖天摇落云舒卷， 巫山 萧森路折盘。”

(2).指人事的进退、出处。舒谓伸展其志，卷谓其志不伸而退藏。 晋 潘岳 《西征赋》：“ 孔 随时以行藏， 蘧 与国而舒卷。” 宋 曾巩 《 * 山送南城尉罗君》诗：“丈夫舒卷要宏达，世路俯仰多拘牵。” 明 高启 《甪里村》诗：“始潜避 秦 君，终出安 汉 嗣。世罗焉能覊，舒卷聊自肆。”

寄迹

在外乡停留或暂住

寄迹桂林

虚舟

(1).无人驾御的船只。语本《庄子·山木》：“方舟而济於河，有虚船来触舟，虽有惼心之人不怒。” 宋 司马光 《酬王安之闻罢真率会》诗：“虚舟非有意，飘瓦不须嗔。” 明 何景明 《内篇》之一：“故陗壑之阻，盗贼弗怨；虚舟之触，褊心弗怒：无意也。”

(2).比喻胸怀恬淡旷达。 唐 骆宾王 《秋日于益州李长史宅宴序》：“长史公玄牝凝神，虚舟应物。” 清 钱谦益 《吏部文选清吏司员外郎张振秀授奉直大夫》：“朗鑑在心，虚舟应物。”

(3).谓任其漂流的舟楫。常比喻人事飘忽，播迁无定。 唐 高适 《同薛司直诸公秋霁曲江俯见南山作》诗：“片云对渔父，独鸟随虚舟。” 金 卢挚 《折桂令·武昌怀古》曲：“身世虚舟，千载悠悠，一笑休休。” 清 刘荻 《题陈世长舫斋》诗：“想到虚舟百事慵，当窗端只爱云峰。”

(4).轻捷之舟。《文选·谢灵运＜游赤石进帆海＞诗》：“溟涨无端倪，虚舟有超越。” 李周翰 注：“轻舟而进曰虚舟。”

止水

死水;滞止不流的水

心如止水

游丝

(1) 漂浮在空中的蛛丝

(2) 调节计时器摆轮运动的细小弹簧。比喻飘动的淡淡烟气

玉宇

(1) 传说中神仙住的仙宫

(2) 华丽的宫殿

(3) 指天空,也借指宇宙

无尘

不着尘埃。常表示超尘脱俗。 唐 崔橹 《莲花》诗残句：“无人解把无尘袖，盛取残香尽日怜。” 唐 杜荀鹤 《题战岛僧居》诗：“师爱无尘地，江心岛上居。”

清澈

清净而明澈

南江则极清澈。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》

清澈见底。——明· 袁宏道《满井游记》

山泉清澈

物我

彼此，外物与己身。《列子·杨朱》：“君臣皆安，物我兼利，古之道也。” 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效张绰＜杂述＞》：“物我俱忘怀，可以狎鸥鸟。” 明 沉鲸 《双珠记·月下相逢》：“ 孔 门之乐，不拘物我，相与少叙，料无不可。” 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》：“他们是没有物我的区分，没有国族的界别。”

冤亲

指仇人和亲人。 五代 守澄 《景福寺重修思道和尚塔铭》：“冤亲普摄，凡圣齐收。”

相忘

彼此忘却。《庄子·大宗师》：“泉涸，鱼相与处於陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘於江湖。” 宋 苏轼 《送穆越州》诗：“江海相忘十五年，羡君松柏蔚苍颜。” 白采 《被摈弃者》：“我宝宝一天一天的烦聒我，同伴都像与我相忘了。”

樗散

(1).樗木材劣，多被闲置。比喻不为世用，投闲置散。 唐 杜甫 《送郑十八虔贬台州司户》诗：“ 郑公 樗散鬢成丝，酒后常称老画师。” 清 顾炎武 《岁暮》诗：“壮岁尚无闻，及今益樗散。”

(2).用作谦词。 宋 司马光 《为庞相公谢官表》：“何意天恩横被，宸睠曲成，猥抡樗散之才，专委栋隆之任。” 明 许潮 《龙山宴》：“鹤髮经秋，樗散堪乘莲叶舟。皂帽非吾偶，白接非吾首。”

此际

此时，这时候。 宋 秦观 《满庭芳》词：“销魂。当此际，香囊暗解，罗带轻分。” 清 李渔 《奈何天·密筹》：“生平絶少皱眉时，此际偏教愁絶。” 清 陈天华 《猛回头》：“我们到了那个时节，上天无路，入地无门，还有什么好处呢！咱家想到此际，把做官的念头丢了，只想把我们的同种救出苦海。”

鹑居

(1).谓野居无常处。《庄子·天地》：“夫圣人鶉居而鷇食，鸟行而无彰。” 陆德明 释文：“鶉居，谓无常处也。又云：如鶉之居，犹言野处。” 唐 李峤 《大周降禅碑》：“閭阎无犬吠之惊，风俗有鶉居之暇。” 唐 王起 《尧见姑射神人赋》：“向使忘鶉居之性，徇龙驾之盛，则光宅之德，徒闻乎以遨以游，比屋之听，詎见乎乃神乃圣。”

(2).指简陃的居室。 宋 晏殊 《巢父井》诗：“安巢一枝上，岂曰鶉居陋。”

逍遥游

《庄子》篇名。篇中借用大鹏和小鸠、大椿和朝菌的比喻，说明任何事物都不能超越自己本性和客观环境，主张各任其性，放弃一切大小、荣辱、死生、寿夭的差别观念，便能逍遥自在，无往而不适。后用以指自由自在，无拘无束的游玩。 唐 陆龟蒙 《补沉恭子诗》：“虽非放旷怀，雅奉逍遥游。携手桂枝下，属词山之幽。” 宋 苏轼 《九日次定国韵》：“会当无何乡，同作逍遥游。” 郭沫若 《当前诗歌中的主要问题答诗刊社问》：“地球自转一周，坐在地上不动的人，也算作了逍遥游。”

无声

没有一点声音

无声无息

无色

即黯然失色

檀板之声无色。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》

空花

见“ 空华 ”。

窗户

(1) 窗和门

(2) ( chuānghu)

(3) 房屋墙上通气透光的装置

有余

(1) 有剩余

绰绰有余

(2) 有零

五十有余

踪迹

行动所留下可觉察的形迹

不留踪迹

诡踪迹。——宋· 文天祥《<指南录>后序》

素华

亦作“ 素花 ”。白色的花。《楚辞·九歌·少司命》：“緑叶兮素华，芳菲菲兮袭予。” 南朝 梁简文帝 《咏栀子花》：“素华徧可憙，的的半临池。” 唐 白居易 《题郡中荔枝诗十八韵》：“素华春漠漠，丹实夏煌煌。” 明 徐渭 《送明教往上海》诗：“繁林积素花，羣山映簷瓦。”

白色的光华。 清 金农 《十五夜对月有怀淮上旧游》诗：“素华先夕浄云霾，忽到尊前分外佳。”

明焕

鲜明；明亮。《晋书·刘毅传》：“今龙彩质明焕，示人以物，非潜之谓也。” 宋 韩维 《踏莎行·次韵范景仁寄子华》词：“ 双桂 情深， 千花 明焕，良辰谁是同游伴？”

胜概

非常好的风景或环境

幽遐

僻远；深幽。《晋书·礼志下》：“故虽幽遐侧微，心无壅隔。” 唐 包融 《武陵桃源送人》诗：“ 武陵 川径入幽遐，中有鸡犬 秦 人家。” 明 吴本泰 《帝京篇》诗：“求治毋太速，防微勿滋蔓。所期日月光，幽遐理必贯。”

缥缈

隐隐约约,若有若无

坦途

平坦的路,多用于比喻

攀登科学高峰,既无捷径,又无坦途

摇头

头左右摇动

醉乡

饮酒沉醉之后,似乎进入了另一番乡境,飘飘然别有滋味

高阳池

池名。在 湖北 襄阳 。原是 汉 侍中 习郁 于 襄阳 岘山 养鱼之所。 晋 山简 镇 襄阳 ，名之曰 高阳池 ，盖取 郦食其 高阳 酒徒之意。《晋书·山简传》：“ 简 优游卒岁，唯酒是耽。诸 习氏 ， 荆 土豪族，有佳园池， 简 每出嬉游，多之池上，置酒輒醉，名之曰 高阳池 。时有童儿歌曰：‘ 山公 出何许，往至 高阳池 。日夕倒载归，茗艼无所知。’” 宋 曾巩 《高阳池》诗：“ 山公 昔在郡，日醉 高阳池 。”参见“ 高阳酒徒 ”。

世情

世上的种种情形;世态人情

不懂世情

浮生

语本《庄子·刻意》：“其生若浮，其死若休。”以人生在世，虚浮不定，因称人生为“浮生”。 南朝 宋 鲍照 《答客》诗：“浮生急驰电，物道险絃丝。” 唐 元稹 《酬哥舒大少府寄同年科第》诗：“自言行乐朝朝是，岂料浮生渐渐忙。” 明 王錂 《春芜记·宴赏》：“浮生回首如驰影，能消几度閒愁闷。” 茅盾 《追求》三：“永别了！如梦的浮生，谜一样的人生！”

瞬息

一瞬眼一呼之间。比喻极短的时间

瞬息万变

有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》

归来

返回原来的地方

昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》

去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》