次韵林仲和筠庄原文
镜中白发负长缨，一钓连鳌我不能。賸种长竿绕溪绿，得鱼君看积如陵。
诗词问答
问：次韵林仲和筠庄的作者是谁？答：李弥逊
问：次韵林仲和筠庄写于哪个朝代？答：宋代
问：李弥逊的名句有哪些？答：李弥逊名句大全
参考注释
白发
白头发
白发谁家翁媪。——辛弃疾《清平乐》
长缨
长绳子,今也比喻革命军队,革命力量
愿受长缨,必羁南越王而致之阙下。——《汉书·终军传》
今日长缨在手,何时缚住苍龙?——毛 * 《清平乐·六盘山》
连鳌
亦作“ 连鰲 ”。 1.相传 渤海 之东，有一深壑，中有神仙所居之五山。然山浮于海，随波而动。天帝遂命巨鳌十五，分作三批，轮流负山，五山始屹立不动。“而 龙伯 之国有大人，举足不盈数步而暨五山之所，一钓而连六鼇，合负而趣归其国，灼其骨以数焉。”事见《列子·汤问》。后因以“连鼇”作善钓之典。 唐 李商隐 《异俗》诗之二：“点对连鰲饵，搜求缚虎符。” 明 杨基 《天平山十四题·钓鱼矶》诗：“谁操百尺竿，重试连鰲手。”亦为称人富有才干、可成大事之典。 唐 李白 《赠临洺县令皓弟》诗：“钓水路非远，连鼇意何深。” 宋 刘攽 《次韵酬李推官》：“倾盖强君留一醉，相看前路钓连鼇。” 宋 王珪 《送汪叔志赴平江州同知》诗序：“ 叔志 连鼇 桂苑 ，展驥 巴陵 ，良为欣抃。”
(2).形容岿然屹立的样子。
不能
(1)
不可能;不能够
又北向,不能得日。——明·归有光《项脊轩志》
不能理解
不能生育
不能实现
(2)
〈方〉∶不允许,不可以
不能不谈到
不能接受
不能相提并论
(3)
〈方〉∶不至于
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