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哭汪由敦

作者:乾隆 朝代:清代

哭汪由敦原文

赞治常资理,论文每契神。

在公诚匪懈,即世信何因。

言行遗编简,老成谢搢绅。

奠临摅一恸,底计日当辰。

诗词问答

问:哭汪由敦的作者是谁?答:乾隆
问:哭汪由敦写于哪个朝代?答:清代
问:哭汪由敦是什么体裁?答:五律
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 五言律诗 押真韵 出处:御制诗二集卷七十五

参考注释

赞治

(1).谓负责文书的草拟工作。《周礼·天官·宰夫》:“六曰史,掌官书以赞治。” 郑玄 注:“赞治,若今起文书草也。” 贾公彦 疏:“起文书草,乃后判决,是为赞治之法,故称赞治也。”

(2).协助治理。 宋 洪适 《代人起居太母回銮表》:“彤史扬休,久嬪京而赞治;赤光协吉,遂毓圣以开祥。” 明 汤显祖 《南柯记·御饯》:“况有 周 田 二卿赞治,卿其勉之,以副国念。”

(3).官名。州府长官的行政助理。《北齐书·陈元康传》:“ 大业 初,卒於 彭城郡 赞治。”《隋书·裴蕴传》:“由是渐见亲委,拜京兆赞治,发擿纤毫,吏民慑惮。”《通典·职官十五》:“ 开皇 三年,改治中为司马。 煬帝 又改司马及长史,併置赞治一人,寻又改赞治为郡丞。”

论文

讨论或研究某种问题的文章

学术论文

公诚

公正诚实。《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“其声教遗言,皆经事综物;公诚之心,形于文墨。足以知其人之意理,而有补於当世。”

匪懈

见“ 匪解 ”。

即世

(1).去世。《左传·成公十三年》:“无禄, 献公 即世。” 唐 杜甫 《哭王彭州抡》诗:“夫人先即世,令子各清标。” 清 叶廷琯 《吹网录·柳边纪略》:“迨后先子即世,归葬中原。”

(2).今世;眼前。 元 乔吉 《两世姻缘》第四折:“这个即世婆婆,莫不是前世的妳妳?” 元 无名氏 《谢金吾》第二折:“不争你沉沉不醒,撇下了即世的婆婆。”

(3).世故;狡黠。 元 邓玉宾 《村边迓古·仕女圆社气毬双关》套曲:“你看他行鍼走綫,拈花摘叶,即世里带着虚嚣。” 元 无名氏 《货郎旦》第二折:“断不得哄汉子的口,都是些即世求食鬼狐犹。”

何因

什么缘故,为什么。《周书·薛善传》:“时 晋公 护 执政,仪同 齐轨 语 善 云:‘兵马万机,须归天子,何因犹在权门。’” 唐 韦应物 《淮上喜会梁川故人》诗:“何因北归去, 淮 上对秋山。” 宋 叶适 《寄吕巽伯换酒亭》诗:“自可全将醒前了,何因偏向醉中逃!”

言行

一个人的语言和行动

言行一致,表里如一

编简

书籍,多指史册

老成

老练成熟;阅历多而练达世事

幼年丧父使他变得少年老成

搢绅

插笏于绅。绅,古代仕宦者和儒者围于腰际的大带。《周礼·春官·典瑞》“王晋大圭” 郑玄 注引 汉 郑司农 曰:“晋读为搢绅之搢,谓插於绅带之间,若带剑也。”《资治通鉴·汉武帝元封元年》:“乙卯,令侍中儒者皮弁搢绅,射牛行事,封 泰山 下东方。”后用为官宦或儒者的代称。《东观汉记·明帝纪》:“是时学者尤盛,冠带搢绅,游雍而观化者,以亿万计。” 唐 权德舆 《知非》诗:“名教自可乐,搢绅贵行道。” 清 昭槤 《啸亭续录·内务府大员》:“内府人员惟充本府差使,不许外任部院,惟科目出身者,始许与搢绅为伍。” 林纾 《与姚叔节书》:“傖人入城,购搢绅残敝之冠服,袭之以耀其乡里,人即以搢绅目之,吾弗敢信也。”

计日

(1).计算日数。《佛说长阿含经》卷十一:“尔时善宿闻佛语已,屈指计日,至七日已。” 宋 陆游 《溪行》诗:“逢人问墟市,计日买薪蔬。”

(2).形容短暂,为时不远。 唐 岑参 《送羽林长孙将军赴歙州》诗:“剖竹向江濆,能名计日闻;隼旗新刺史,虎剑旧将军。” 宋 程洵 《伯羽许见过雨不果》诗:“乡閭驾言归,计日抵旧庐。” 明 陈所闻 《一枝花·赠陈延之》套曲:“怎如你,豹成文,计日也囊脱颖,眼见得凤生雏。”

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    期惟永久亲承佑,愿至耆颐弗懈诚。

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