寒山千尺雪四叠旧作韵

寒山千尺雪四叠旧作韵原文

一十五载别寒山，重巡依旧临山泉。

泉声山色本如是，以何为委何为源。

澄怀胥可会理趣，触目无非契道诠。

适来别墅暂游憩，轻舆遂命曲径缘。

至阁坐而听昔雪，六花落峡为潭渊。

声非声亦色非色，但欣湿润蒸岩峦。

曲注肖之塞上塞，雄流图以田盘田。

西苑略葺胜朝迹，而皆视此鼻祖然。

四图分弆于四处，兴存得一函三间。

诗词问答

问：寒山千尺雪四叠旧作韵的作者是谁？答：乾隆
问：寒山千尺雪四叠旧作韵写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注释

1. 押词韵第七部　出处：御制诗四集卷六十九

2. 寒山

参考注释

寒山

(1).传说中北方常寒之山。《楚辞·大招》：“魂乎无北！北有寒山， 逴龙 赩只。” 王逸 注：“言北方有常寒之山，阴不见日，名曰 逴龙 。” 晋 张协 《七命》：“大夫曰：‘寒山之桐，出自太冥。’”

(2).冷落寂静的山；寒天的山。 南朝 宋 谢灵运 《入华子岗是麻源第三谷》诗：“南州实炎德，桂树凌寒山。” 唐 韩翃 《送齐山人归长白山》诗：“柴门流水依然在，一路寒山万木中。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·秋畦公取士》：“秋风几树天香动，吹向寒山老桂林。”

(3).指 浙江省 天台县 的 寒岩 。 唐 诗僧 寒山子 曾居此。 唐 寒山 《诗》之三：“可笑 寒山 道，而无车马踪。” 唐 寒山 《诗》之二○三：“我家本住在 寒山 ，石巖栖息离烦缘。”

(4).即 寒山子 。 唐 寒山 《诗》之二二○：“时人见 寒山 ，各谓是风颠。貌不起人目，身唯布裘缠。” 宋 陆游 《醉中题民家壁》诗：“吾诗戯用 寒山 例，小市人家到处题。”参见“ 寒山子 ”。

(5).地名。在 江苏省 吴县 西，本 支硎山 之支峰， 明 处士 赵宧光 曾隐居于此。

(6).地名。在 江苏省 徐州市 东南。《晋书·刘遐传》：“詔 遐 领 彭城 内史，与 徐州 刺史 蔡豹 、 太山 太守 徐龕 共讨 抚 ，战於 寒山 ， 抚 败走。”

(7).地名。在 广西 玉林县 西北三十里。参阅《九域志》。

依旧

依然像从前一样

书房的陈设依旧未变

山泉

山地涌出的泉水

清澈的山泉

山色

山的景色。 唐 岑参 《宿岐州北郭严给事别业》诗：“郭外山色溟，主人林馆秋。” 宋 欧阳修 《朝中措·平山堂》词：“平山栏槛倚晴空，山色有无中。” 叶圣陶 《从西安到兰州》：“一会儿出了隧道，又看见窗外的天光山色。”

如是

如此这么;像这样

果如是,是羿亦有罪焉。——明· 马中锡《中山狼传》

如是,则终身几无可问之事。——清· 刘开《问说》

何为

为什么，何故。《国语·鲁语下》：“今王死，其名未改，其众未败，何为还？” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“江河百谷，从何处生？东流到海，何为不溢？” 唐 韩愈 《琴操·履霜操》：“儿罪当笞，逐儿何为？” 清 侯方域 《壮悔堂记》：“余向为堂，读书其中，名之曰‘杂庸’。或曰：‘昔 司马相如 卖酒 成都 市，身自涤器，与庸保杂作。子何为其然？’”

(1).干什么，做什么。用于询问。《后汉书·齐武王縯传》：“﹝ 刘稷 ﹞闻 更始 立，怒曰：‘本起兵图大事者， 伯升 兄弟也，今 更始 何为者邪？’” 唐 韩愈 《汴泗交流赠张仆射》诗：“新秋朝凉未见日，公早结束来何为？” 明 冯梦龙 《智囊补·上智·子产》：“ 子产 立 公孙洩 及 辰止 …… 太叔 曰：‘ 公孙 何为？’ 子产 曰：‘説也。’”

(2).是什么。《后汉书·何进传》：“大将军称疾不临丧，不送葬，今欻入省，此意何为？” 唐 徐夤 《人事》诗：“平生生计何为者？三逕苍苔十亩田。”

澄怀

清心，静心。《南史·隐逸传上·宗少文》：“老疾俱至，名山恐难徧覩，唯澄怀观道，卧以游之。” 清 金圣叹 《＜水浒传＞序三》：“学者诚能澄怀格物，发皇文章，岂不一代文物之林。”

理趣

(1).义理情趣。《晋书·列女传·刘聪妻刘氏》：“每与诸兄论经义，理趣超远，诸兄深以叹伏。”《西游记》第一百回：“主公文辞高古，理趣渊微。”

(2).指思理情致。 王闿运 《湘绮楼论唐诗》：“ 右丞 诸作，吐属高华，实宜臺阁；唯《哭殷瑶诗》为特沉痛；《黄花川》、《石门》等作，亦能得山水理趣。”

触目

(1) 容易被看到

大平原最为触目的特点是没有树

(2) 目光接触到

触目惊心

无非

不外;没别的

他无非就有三板斧功夫

适来

方才;刚才

适来谁进去了?

别墅

在风景区或在郊区建造的供休养的住所

游憩

游览与休息

轻舆

轻车。 晋 左思 《吴都赋》：“轻舆按轡以经隧，楼船举颿而过肆。” 宋 曾巩 《游 * 山》诗：“我驰轻舆岂知倦，倏忽遂觉穷嶔崟。”

曲径

曲折迂回的小路

沿着山间曲径,终于找到了那个猎户

六花

(1).雪花。雪花结晶六瓣，故名。 唐 贾岛 《寄令狐綯相公》诗：“自著衣偏暖，谁忧雪六花。” 宋 楼钥 《谢林景思和韵》：“黄昏门外六花飞，困倚胡牀醉不知。” 元 无名氏 《渔樵记》第二折：“我则见舞飘飘的六花飞，更那堪这昏惨惨的兀那彤云靄。” 清 纳兰性德 《清平乐》：“六花斜扑疎帘，地衣红锦轻霑。”

(2).阵名。 宋 高似孙 《子略·风后握奇经·兵体》：“诸儒多称 诸葛武侯 八阵， 唐 李衞公 六花，皆出乎此。”参见“ 六花阵 ”。

潭渊

犹深渊。 汉 马融 《广成颂》：“沦灭潭渊，左挈夔龙，右提蛟鼉。” 晋 左思 《魏都赋》：“荒裔带其隅，巖冈潭渊，限蛮隔夷，峻危之窍也。”

湿润

(1) 土壤、空气等潮湿而滋润

空气里也带有一股清鲜湿润的香味。——《百合花》

(2) 因心里难过或激动而眼含热泪

她眼睛湿润了

岩峦

高峻的山峦；山峦。 南朝 梁 徐悱 《古意酬到长史溉登琅邪城》诗：“表里穷形胜，襟带尽巖峦。” 前蜀 杜光庭 《宣蘸鹤鸣枯柏再生醮词》：“巖峦捧日，洞府栖真。” 清 黄鷟来 《题毛闇斋采芝图》诗：“一出定 汉 储，功成返巖峦。”

塞上

边境地区。亦泛指北方 长城 内外。《淮南子·人间训》：“近塞上之人，有善术者，马无故亡而入 胡 。” 唐 杜甫 《秋兴八首》诗之一：“江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。” 宋 曾巩 《西湖》诗之一：“塞上马归终反覆， 泰山 鴟饱正飞扬。” 明 沉德符 《野获编·河漕·宣大二镇漕河》：“自甲寅至今六十年，更无人谈及，并不晓塞上有此渠可漕矣。” 清 龚自珍 《夜坐》诗：“塞上似腾奇女气，江东久霣少微星。” 康有为 《过昌平城望居庸关》诗：“永夜驼铃传塞上，极天树影递关东。” 陕西 民歌《塞上要唱江南乐》：“随着歌声过 黄河 ，塞上要唱江南乐。”

盘田

犹整田。《中国农村的社会主义高潮·浠水县鸡鸣区星星农业社第一生产队是怎样实行队内包干的》：“实行了小包工，计划安排了割油菜、盘田、撒粪等七种活路。”

西苑

即北京的三海(北海、中海、南海)

深居西苑。—— 清· 张廷玉《明史》

朝迹

在朝廷的踪迹。谓在朝做官。 宋 陆游 《村饮示邻曲》：“七年收朝迹，名不到权门。”

鼻祖

始祖,比喻创始人

有周氏之 蝉嫣兮,或鼻祖于 汾隅。——《汉书·扬雄传》

四处

(1) 到处;附近各处

四处漫游寻找各种可食的浆果

(2) 向各个方向

四处逃窜

(3) 在各个方面

四处碰壁

得一

(1).得道。《老子》：“昔之得一者：天得一以清；地得一以寧；神得一以灵；谷得一以盈；万物得一以生；侯王得一以为天下贞。” 王弼 注：“一，数之始而物之极也，各是一物之生，所以为主也。物皆各得此一以成。”《吕氏春秋·论人》：“无以害其天则知精，知精则知神，知神之谓得一。凡彼万形，得一后成。” 高诱 注：“一，道也。天道生万物，万物得一乃（后）成也。”《楚辞·远游》：“奇 傅説 之託辰星兮，羡 韩众 之得一。” 王逸 注：“喻古先圣获道纯也。” 晋 陶潜 《感士不遇赋》：“承前王之清诲，曰天道之无亲；澄得一以作鉴，恒辅善而佑仁。” 北周 庾信 《周祀圜丘歌·皇夏》：“得一惟清，於万斯寧。”

(2).天的代称。 唐 无名氏 《鸿庆寺碑》：“上奉得一，下及七世父母，法界众生。”

函三

谓包含天、地、人三气。《汉书·律历志上》：“太极元气，函三为一。极，中也。元，始也。” 颜师古 注引 孟康 曰：“元气始起於子，未分之时，天地人混合为一，故子数独一也。” 元 刘壎 《隐居通议·骈俪二》：“纯乾直月，祥开初九之潜；索震承华，德禀函三之极。” 明 徐渭 《函三馆记》：“余忆函三之説，虽出於 小戴 註家，乃昉於 弄丸公 之《皇极经世》。”