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清平乐(居厚弟生日)

作者:刘克庄 朝代:宋代

清平乐(居厚弟生日)原文

人间喘汗。
无计翻银汉。
有个至人来震旦。
宴坐补陀岩畔。
吾闻福寿难量。
待看海底生桑。
乞取净瓶一滴,普教大地清凉。

诗词问答

问:清平乐(居厚弟生日)的作者是谁?答:刘克庄
问:清平乐(居厚弟生日)写于哪个朝代?答:宋代
问:清平乐(居厚弟生日)是什么体裁?答:词
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刘克庄清平乐(居厚弟生日)书法欣赏

刘克庄清平乐(居厚弟生日)书法作品欣赏
清平乐(居厚弟生日)书法作品

参考注释

人间

指整个人类社会;世间

要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗

人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

喘汗

喘气流汗。 宋 陆游 《剧暑》诗:“六月暑方剧,喘汗不支持。” 明 唐顺之 《陈封君六十寿序》:“閭巷之人,曩与等夷者,莫不奔走伏謁,喘汗不暇。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·锺生》:“女喘汗淫淫,粉黛交下。”

银汉

见“银河”

银汉横空

至人

(1).道家指超凡脱俗,达到无我境界的人。《庄子·齐物论》:“至人神矣!大泽焚而不能热, 河 汉 沍而不能寒,疾雷破山、风振海而不能惊。”《庄子·外物》:“唯至人乃能游於世而不僻,顺人而不失己。”

(2).旧指思想或道德修养最高超的人。《荀子·天论》:“故明於天人之分,则可谓至人矣。”《史记·屈原贾生列传》:“至人遗物兮,独与道俱。” 司马贞 索隐引 张机 曰:“体尽於圣,德美之极,谓之至人。” 三国 魏 嵇康 《声无哀乐论》:“若夫 郑 声,是音声之至妙。妙音感人,犹美 * 志,耽槃荒酒,易以丧业,自非至人,孰能御之!”

震旦

古代印度人称中国

诺矩罗居 震旦东南大海际 雁荡山芙蓉峰龙湫。—— 宋· 沈括《梦溪笔谈》

宴坐

静坐,安坐

龙湫宴坐。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

补陀

见“ 补陁落迦 ”。

福寿

幸福长寿。 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》:“ 盗跖 、 庄蹻 之福寿, 齐景 、 桓魋 之富强,若引之先业,冀以后生,更为通耳。”《宋史·张齐贤传》:“ 齐贤 母 孙氏 年八十餘,封 晋国太夫人 ,每入謁禁中,上叹其福寿,有令子。”

海底

(1) 海洋的底部

(2) 海床

乞取

(1).求得。 唐 王建 《乞竹》诗:“乞取池西三两竹,房前栽著病时看。” 宋 范仲淹 《依韵答青州富资政见寄》:“故人待看调元后,乞取优游老 洛阳 。” 清 陈维崧 《沁园春·留别韩闻西》词:“百年几度佳辰,且乞取溪山自在身。”

(2).请求釆取。《宋史·礼志二七》:“乞取旧例裁定酌中之数,以为永式。”

(3).勒索。 宋 苏辙 《论衙前及诸役人不便札子》:“州县曹吏乞取不貲。” 宋 庄绰 《鸡肋编》卷中:“有 白马洞 繆罗 者杀保正,怒其乞取。”

一滴

(1).液体的一个小点。旧题 汉 郭宪 《洞冥记》卷三:“剉以酿酒,名曰桂醪。尝一滴,举体如金色。” 唐 韩偓 《秋霖夜忆家》诗:“不知短髮能多少,一滴秋霖白一茎。” 宋 方凤 《金华游录》:“有卷石,小窍指面大,有水正滴窍中,名仙人砚滴。候片时,纔一滴。”

(2).一点儿,表示少量。《关尹子·四符》:“吾之精一滴无存亡尔,吾之神一歘无起灭尔。” 茅盾 《子夜》十七:“蓦地,他站了起来,冷冷地狞笑。最后一滴力又回到他身上了。”

普教

普通教育。《人民日报》1983.3.19:“全国普教工作会议在 京 召开。”《人民日报》1983.7.15:“ 安徽省 决定增加普教经费。”

大地

(1)

(2) 地面;地球表面广阔的土地

大地回春

(3) 代指地球

清凉

凉而使人清爽的

清凉的夜风吹拂着

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