游武夷九曲原文
紫缦红裀事有根，绿函金锁蜕犹存。无缘得到千岩顶，试问而今几代孙。
汉祀昔曾陈玉脯，晋人方始识桃源。
不因大隐屏中老，未易抽簪扣洞门。
诗词问答
问：游武夷九曲的作者是谁？答：蒲寿宬
问：游武夷九曲写于哪个朝代？答：宋代
问：蒲寿宬的名句有哪些？答：蒲寿宬名句大全
参考注释
有根
(1) 根基厚实,有根底
工作能不能干得了,她心里有根
(2) 有根据
姑娘听他说得有根,也就信了
(3) 有来头;有依恃
这个人有根,不可小看他
无缘
(1) 人与事物或人与人之间没有碰到一起的可能性,为迷信说法
相见无缘
(2) 无由
得到
获得
得到他父亲的允许而使用汽车
试问
(1).试着提出问题。试探性地问。《晋书·孙绰传》：“沙门 支遁 试问 绰 ：‘君何如许？’” 唐 牛僧孺 《玄怪录·张左》：“ 左 甚异之，试问所从来，叟但笑而不答。” 清 王夫之 《上蔡威函先生》诗：“白苹秋色里，试问採莲津。”
(2).试着提出问题。用于质问对方或者表示不同意对方的意见。 宋 苏轼 《又和刘景文韵》：“试问壁间题字客，几人不为看花来？” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》：“试问当年作者，有一不肖之人、轻薄之子厠於其间乎？” 许地山 《危巢坠简》：“试问亘古以来这第一流人物究竟有多少？”
(3).考问。《新唐书·文艺传中·李邕》：“未几辞去， 嶠 惊，试问奥篇隐帙，了辩如响， 嶠 叹曰：‘子且名家！’”《宋史·选举志三》：“诸正名学生有试问《景祐新书》者，诸判局闕而合差，诸秤漏官五年而转资者，无不属於祕书。”《元史·选举志一》：“以《通鑑节要》用 蒙古 语言译写教之，俟生员习学成效，出题试问，观其所对精通者，量授官职。”
而今
现在,目前
而今迈步从头越。——毛 * 《忆秦娥·娄山关》
人方
古族名。即 夷方 。人，通“ 夷 ”。 殷 代分布在今 山东 一带。 帝乙 、 帝辛 时曾多次抗 殷 ，后为 殷 所并。参阅《殷虚书契前编》。
桃源
(1).“ 桃花源 ”的省称。 南朝 陈 徐陵 《山斋诗》：“桃源惊往客，鹤嶠断来宾。” 唐 杜甫 《北征》诗：“缅思桃源内，益嘆身世拙。” 明 张煌言 《赠卢牧舟大司马》诗：“ 并州 正有来苏望，忍説桃源可避 秦 。” 邹韬奋 《萍踪忆语》二八：“他们缺乏相当的娱乐， * 也是一条出路。所以有许多都在这里面寻觅他们的桃源。”参见“ 桃花源 ”。
(2).指 桃源洞 。 唐 李涉 《赠长安小主人》诗：“仙路迷人应有术， 桃源 不必在深山。” 元 任昱 《清江引·题情》曲：“ 桃源 水流清似玉，长恨因缘误。”参见“ 桃源洞 ”。
(3). 宋 时 临安县 嘉会门 外 泠水峪 ，夹山多桃花，中有流水，人称 桃源 ，为都人游集之地。 苏轼 《介亭饯杨杰次公》诗“丹青明灭 风篁岭 ，环佩空响 桃花源 ” 查慎行 注引 元 潜说友 《咸淳临安志》：“ 泠水峪 在 嘉会门 外，夹山多桃花，中有流水，为城南胜概，旧呼 桃源 ，游人多集焉。”
大隐
(1).指身居朝市而志在玄远的人。 晋 王康琚 《反招隐诗》：“小隐隐陵藪，大隐隐朝市： 伯夷 窜 首阳 ， 老聃 伏柱史。” 郁达夫 《舒姑屏题壁》诗：“不知池上 西王母 ，亦忆 东方 大隐无？”
(2).指真正的隐士。 清 黄鷟来 《题毛闇斋采芝图》诗：“大隐不忘世，葆璞天地间。美哉 綺 与 甪 ，采芝於 商山 。”
未易
不易；难于。 汉 司马迁 《报任安书》：“僕又佴之蚕室，重为天下观笑，悲夫悲夫！事未易一二为俗人言也！” 三国 魏 曹植 《与杨德祖书》：“夫街谈巷説，必有可采，击辕之歌，有应风雅，匹夫之思，未易轻弃也。” 清 赵翼 《瓯北诗话·韩昌黎诗》：“今观诸联句诗，凡 昌黎 与 东野 联句，必字字争胜，不肯稍让……要之二人工力悉敌，实未易优劣。”
抽簪
谓弃官引退。古时作官的人须束发整冠，用簪连冠于发，故称引退为“抽簪”。《文选·沉约＜应诏乐游苑饯吕僧珍诗＞》：“将陪告成礼，待此未抽簪。” 李善 注引 锺会 《遗荣赋》：“散髮抽簪，永纵一壑。” 唐 李深 《游烂柯山》诗：“真兴得津梁，抽簪永游衍。” 宋 乐史 《广卓异记·御制送诗并序》：“遗荣期入道，辞老竞抽簪。” 清 曹寅 《半轩至真州舟次即事》诗之二：“终须霖雨去，未老慎抽簪。”
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