寄高书记原文
齐朝庆裔祖敖曹,麟角无双凤九毛。声价五侯争辟命,文章一代振风骚。
醉琴自寄陶家意,梦枕谁听益郡刀。
补衮应星曾奏举,北山南海孰为高?
诗词问答
问:寄高书记的作者是谁?答:刘兼
问:寄高书记写于哪个朝代?答:唐代
问:寄高书记是什么体裁?答:七律
问:刘兼的名句有哪些?答:刘兼名句大全
刘兼寄高书记书法欣赏
全唐诗:卷766-33
参考注释
朝庆
(1).朝廷庆典。 三国 魏 曹植 《冬至献袜履颂表》:“伏见旧仪:国家冬至献履贡袜,所以迎福践长,先臣或为之颂。臣既玩其嘉藻,愿述朝庆。”
(2).朝贺。《三国志·蜀志·刘琰传》:“ 琰 竟弃市,自是大臣妻母朝庆遂絶。”《宋书·乐志二》:“三正元辰,朝庆鳞萃。”
敖曹
声音嘈杂貌。 清 蒲松龄 《聊斋志异·金和尚》:“鼓鉦鍠聒,笙管敖曹,是谓‘和唱’。”
麟角
(1).麒麟之角。《诗·周南·麟之趾》:“麟之角,振振公族。”后因以“麟角”指宗藩之盛。 清 纳兰性德 《曲阜》诗:“小臣久已瞻麟角,何幸趋承俎豆餘。”
(2).比喻稀罕而又可贵的人才或事物。 晋 葛洪 《抱朴子·极言》:“若夫睹财色而心不战,闻俗言而志不沮者,万夫之中有一人为多矣。故为者如牛毛,获者如麟角也。” 清 梁章鉅 《归田琐记·张孟词贡士》:“视尔真麟角,逢人説凤条。”
无双
没有可相比的;独一无二
精妙世无双。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
程艺天下无双。—— 宋· 王谠《唐语林·雅量》
声价
名声和社会地位
声价倍增
五侯
(1).公、侯、伯、子、男五等诸侯。参见“ 五侯九伯 ”。
(2).指同时封侯的五人。 汉成帝 封其舅 王谭平 阿侯 、 王商 成都侯 、 王立 红阳侯 、 王根 曲阳侯 、 王逢时 高平侯 。见《汉书·元后传》。《文选·鲍照<数诗>》:“五侯相饯送,高会集 新丰 。” 李善 注:“《汉书》曰: 成帝 悉封舅 王谭 、 王立 、 王根 、 王逢时 、 王商 为列侯,五人同日封,故世谓之‘五侯’。”
(3).指同时封侯的五人。 东汉 大将军 梁冀 擅权,其子 梁胤 、叔父 梁让 及亲属 梁淑 、 梁忠 、 梁戟 皆封侯。《后汉书·陈蕃传》:“前 梁氏 五侯,毒徧海内。” 李贤 注:“五侯谓 胤 、 让 、 淑 、 忠 、 戟 五人。”
(4).指同时封侯的五人。 汉桓帝 封宦者 单超 新丰侯 、 徐璜 武原侯 、 左悺 上蔡侯 、 具瑗 东武阳侯 、 唐衡 汝阳侯 。《后汉书·宦者传·单超》:“五人同日封,故世谓之‘五侯’。”
(5).泛指权贵豪门。 唐 韩翃 《寒食》诗:“日暮 汉 宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。” 明 刘绩 《早春寄白虚室》诗:“残雪未消双凤闕,春风先入五侯家。” 清 龚自珍 《摸鱼儿》词:“五侯门第非儂宅,賸可五湖同去。”
辟命
征召,任命。《后汉书·贾逵传》:“ 均 字 少宾 ,安贫好学,隐居教授,不应辟命。”《后汉书·文苑传下·边让》:“大将军 何进 闻 让 才名,欲辟命之,恐不至,诡以军事徵召。” 唐 李颀 《赠别高三十五》诗:“忽然辟命下,众谓趋丹墀。” 宋 王禹偁 《赠别鲍秀才序》:“刺史二千石,絶辟命之路,公卿大夫,无资廕之恩;虽九品下僚,一邑小吏,必由乡举而后进。”
文章
(1) 原指文辞,现指篇幅不很长而独立成篇的文字
你看了晨报上的那篇文章了么?
(2) 泛指著作
为文章。——唐· 柳宗元《柳河东集》
每为文章。
(3) 比喻曲折隐蔽的含义
话里有文章
(4) 事情;程序
照例文章总得做好
一代
(1) 一个朝代
一代宗臣
(2) 一个时代,当代
一代英豪
(3) 指人的一生;一辈子
一代一代地辛勤劳动
(4)
(5) 某一类人的一辈
鼓舞了整个一代的理论家
(6) 生物的一个世系
现在这一代昆虫似乎对这一喷剂有了抗药性
振风
疾风。 晋 陆机 《赠尚书郎顾彦先》诗之二:“玄云拖朱阁,振风薄綺疏。” 南朝 梁 江淹 《诣建平王上书》:“昔者贱臣叩心,飞霜击於 燕 地;庶女告天,振风袭於 齐 臺。”
陶家
(1).谓烧制陶器与从事稼穑。家,通“ 稼 ”。《大戴礼记·五帝德》:“﹝ 帝舜 ﹞ 蟜牛 之孙, 瞽叟 之子也,曰 重华 。好学孝友,闻于四海,陶家事亲,宽裕温良。” 王聘珍 解诂:“‘家’当为‘稼’。《孟子》曰:‘自耕稼陶渔。’”
(2).烧制陶器的人。 唐 刘恂 《岭表录异》卷上:“ 广州 陶家皆作土锅鑊,烧熟,以土油之,其洁浄则愈于铁器,尤宜煮药。” 明 宋应星 《天工开物·陶埏》:“凡陶家为缶属,其类百千。大者缸瓮,中者鉢盂,小者瓶罐。”
(3).指 晋 诗人 陶潜 。 唐 司空图 《杨柳枝》词:“ 陶 家五柳簇衡门,还有高情爱此君。” 唐 薛能 《折杨柳》诗之九:“众木犹寒独早青,御沟桥畔 曲江亭 , 陶 家旧日应如此,一院春条满遶厅。” 唐 皎然 《酬乌程杨明府华雨后小亭对月见呈》:“夜凉喜无讼,霽色摇閒情。暑退不因雨, 陶 家风自清。”参见“ 陶叟 ”。
梦枕
(1).传说中会使人做梦的枕头。 宋 葛长庚 《乐府》:“马瑙游仙之梦枕,龙综辟寒之寳砂。”
(2).借指做梦的人。 唐 殷尧藩 《寒夜》诗:“鸡催梦枕司晨早,更咽寒城报点迟。”
补衮
(1).补救规谏帝王的过失。语本《诗·大雅·烝民》:“衮职有闕,维 仲山甫 补之。” 汉 阮瑀 《为曹公作书与孙权》:“愿仁君及孤,虚心回意,以应《诗》人补衮之叹,而慎《周易》牵復之义。” 宋 司马光 《谢门下侍郎表》:“逮事 仁皇 ,备员諫省,容逆鳞之愚直,无补衮之嘉谋。” 明 无名氏 《四贤记·义功》:“一点丹衷期补衮,半生孝道成虚局。”
(2). 唐 代对补阙的别称。 宋 洪迈 《容斋四笔·官称别名》:“ 唐 人好以它名标榜官称,今漫疏於此,以示子姪之未能尽知者。太尉为掌武;司徒为五教;司空为空土……諫议为大坡、大諫;补闕(今司諫)为中諫,又曰补衮。”
应星
岁星之别名。《史记·天官书》:“岁星,一曰摄提、曰重华、曰应星、曰纪星。”参见“ 木星 ”。
应验星象。旧时星占谓星象与人的生死荣辱有关。 五代 李瀚 《蒙求》诗:“ 戴逵 破琴, 谢敷 应星。”按,《晋书·谢敷传》:“初,月犯少微,少微一名处士星,占者以隐士当之……俄而 敷 死。” 唐 崔嘏 《授李浑比部员外郎制》:“方承綵服之荣,共许应星之美。”
北山
(1).泛指北面的山。《诗·小雅·南山有台》:“南山有臺,北山有莱。” 唐 李白 《题元丹丘颍阳山居》诗:“却顾北山断,前瞻南岭分。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之四:“此去东山又北山,镜中强半尚红颜。”
(2).山名。即 北邙山 。在今 河南 洛阳市 东北。《左传·昭公二十二年》:“夏四月,王田 北山 ,使公卿皆从。” 杜预 注:“ 北山 , 洛 北芒 也。”《文选·陆机<君子有所思行>》:“命驾登 北山 ,延佇望城郭。” 刘良 注:“谓登 北邙 望 晋 都。”
(3).山名。即 钟山 ,又名 紫金山 。在今 江苏 南京市 东。《文选·孔稚圭<北山移文>》 吕向 题解:“ 钟山 在都北。其先 周彦伦 隐於此山,后应詔出为 海盐县 令。今欲却过此山, 孔生 乃假山灵之意移之,使不许得至,故云‘北山移文’。” 清 吴伟业 《途中遇雪即事言怀》诗:“有道寧徵 管 ,无才却荐 嵇 。 北山 休誚让, 东观 岂攀躋。”
南海
(1)
(2) 县名,在广东省境内,现已并入广州市
(3) 对康有为的尊称,其字亦为南海
南海之生死未可卜。—— 清· 梁启超《谭嗣同传》