朝霞诗原文
矫矫明天末,谁将绛帐供。阴云收薄翳,晴日放先锋。
道路看行旅,田畴验老农。
乾坤今日意,群目散愁容。
诗词问答
问:朝霞诗的作者是谁?答:郭印
问:朝霞诗写于哪个朝代?答:宋代
问:郭印的名句有哪些?答:郭印名句大全
参考注释
矫矫
(1) 形容英勇威武
矫矫大将
(2) 超凡脱俗,不同凡响
矫矫不群
明天
今天的第二天;也泛指未来
相聚在明天
明天更美好
绛帐
《后汉书·马融传》:“ 融 才高博洽,为世通儒,教养诸生,常有千数……居宇器服,多存侈饰。常坐高堂,施絳纱帐,前授生徒,后列女乐,弟子以次相传,鲜有入其室者。”后因以“絳帐”为师门、讲席之敬称。 唐 李商隐 《过故崔兗海宅与崔明秀才话旧》诗:“絳帐恩如昨, 乌衣 事莫寻。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之五六:“ 孔 壁微茫坠绪穷,笙歌絳帐启宗风。”
阴云
云层密布,天色阴暗
晴日
晴天。 唐 苏颋 《奉和春日幸望 * 应制》:“东望望春春可怜,更逢晴日柳含烟。” 明 高启 《雨中晓卧》诗之一:“閒人晴日犹无事,风雨今朝正合眠。” 毛 * 《沁园春·雪》词:“须晴日,看红装素裹,分外妖嬈。”
先锋
(1)
(2) 冲锋在前
(3) 战时率领先头部队迎敌的将领;泛指起先导作用者
道路
供人马车辆通行的路;两地之间的通道。也用于比喻事物发展或为人处世所遵循的途径
人生道路
自张材村以东道路皆官军所未尝行。——《资治通鉴·唐纪》
颁白者不负戴于道路矣。——《孟子·梁惠王上》
行旅
远行的人;往来的旅客
远近开通行旅,士农工商照旧生业。——《石点头》
行旅皆欲出于王之涂。——《孟子·梁惠王上》
田畴
(1).泛指田地。《礼记·月令》:“﹝季夏之月﹞可以粪田畴,可以美土疆。” 孙希旦 集解引 吴澄 曰:“田畴,谓耕熟而其田有疆界者。” 汉 贾谊 《新书·铜布》:“铜布於下,採铜者弃其田畴,家铸者损其农事,穀不为则邻於饥。” 宋 范仲淹 《稼穑惟宝赋》:“田畴播殖之时,岂慙种玉。” 郭沫若 《屈原》第一幕:“园后为篱栅,有门在正中偏右,园外一片田畴。”
(2).指封地。《韩诗外传》卷三:“颁其爵列、等级、田畴,以赏羣臣。” 唐 元稹 《阳城驿》诗:“我实 唐 士庶,食 唐 之田畴。”
(3).指农业。《南齐书·州郡志上》:“ 鬱州 在海中,周迴数百里,岛出白鹿土,有田畴鱼盐之利。”
(4).田官。《文子·自然》:“昔 尧 之治天下也, 舜 为司徒, 契 为司马, 禹 为司空, 后稷 为田畴, 奚仲 为工师。”
老农
年老的农民;从事农业生产长久而经验丰富的农民
乾坤
(1) 天地
扭转乾坤
(2) 男女
今日
(1).本日;今天。《孟子·公孙丑上》:“今日病矣,予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》:“今日有书至。”《水浒传》第四五回:“ 杨雄 道:‘兄弟何故今日见外?有的话,但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回:“ 华忠 説:‘今日赶不到的;他连夜走,也得明日早上来。’”
(2).目前;现在。《穀梁传·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》:“请看今日之域中,竟是谁家之天下?” 清 黄遵宪 《台湾行》:“今日之政民为主, 台 南 台 北固吾圉!” 丁玲 《韦护》第一章:“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”
愁容
忧心发愁的样子;忧愁的表情
愁容满面
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- 人间不可以托兮,信长风而云行。浩漫其将何之兮,怅飘忽而徂征。天生材以有用兮,思逢时而经纶。苦恩疏而媒劳兮,坐长叹以抚膺。鸡聚族以争食兮,凤孤飞而无隣。璚草隐於深谷兮,层丘蔽以苍榛。骅骝拳跼而不得食兮,蹇驴得志以鸣春。蝘蜓嘲龙兮鱼目混珍,嫫母衣锦兮西施负薪。世道有此翻覆兮,谁察余之坚贞。块独处此幽默兮,乃龟息而虬蟠。不旷荡以纵适兮,何拘挛以守常。将倚剑乎天外兮,欲挂弓於扶桑。以倥偬而为巢兮,以虚无而为场。运以大风之举兮,假以摩天之翔。前期浩乎漫漫兮,浮四海而横八荒。赤玉舄以东上兮,烟苍苍其逢山。逢羽人於天门兮,方瞳好其容颜。遗我书以鸟迹兮,读不閒而三叹。偶然值乎青童兮,绿发双双其云鬟。笑我学仙之