系裙腰·般涉调

系裙腰·般涉调原文

诗词问答

问：系裙腰·般涉调的作者是谁？答：张先
问：系裙腰·般涉调写于哪个朝代？答：宋代
问：系裙腰·般涉调是什么体裁？答：词
问：张先的名句有哪些？答：张先名句大全

张先系裙腰·般涉调书法欣赏

参考注释

霜蟾

月亮。月光如霜，又传说月中有蟾蜍，故称。 前蜀 贯休 《诗》：“吟向霜蟾下，终须神鬼哀。”

照夜

谓光耀黑夜中。 汉 张衡 《思玄赋》：“ 丰隆 軯其震霆兮，列缺燁其照夜。” 汉 王粲 《神女赋》：“戴金羽之首饰，珥照夜之珠璫。” 宋 苏轼 《送欧阳推官赴华州监酒》诗：“我观 文忠公 ，四子皆超越，仲也珠径寸，照夜光如月。”

云天

天空高处;云层上面

直上云天

朦胧

(1) 月光不明;看不清

朦胧的月色

(2)

(3) 看不分明;没有鲜明轮廓或细节;勉强看得见

朦胧景色

(4) 在感情或直觉的意义上微微感觉到或觉察到

朦胧的意识

勾阑

见“ 勾栏 ”。

人情

(1) 人的感情;人之常情

始知为人情所患,有自改意。——《世说新语·自新》

(2) 情面;人与人之间的社会关系

(3) 恩惠,情谊

做个人情

(4) 赠品、礼品

送人情

忙又引了拜见贾母,将人情土物各种酬献了。——《红楼梦》

西江

珠江的最大支流,发源于云南,到广西梧州后称西江,全长2129公里

题叶

(1).相传 北魏 高祖 尝宴侍臣于 清徽堂 ，日晏，移于 流化池 芳林之下。 高祖 曰：“觴情始畅，而流景将頽，竟不尽适，恋恋餘光，故重引卿等。”因仰观桐叶之茂，曰：“‘其桐其椅，其实离离，愷悌君子，莫不令仪’，今林下诸贤，足敷歌咏。”遂令黄门侍郎 崔光 读暮春群臣应诏诗。事见《魏书·彭城王勰传》。后遂以“题叶”为咏暮春群臣相聚宴饮的典故。 唐 杜牧 《题桐叶诗》：“江楼今日送归燕，正是去年题叶时。”

(2).见“ 题红叶 ”。

不到

(1)

不足,少于…

不到四分钟驶行了一公里

(2)

未到;不出席或未出席

教师抱怨那个孩子不到学校上课

(3)

不周到

我们是粗人,照顾不到,请多原谅

五亭

古迹名。 白苹亭 、 集芳亭 、 山光亭 、 朝霞亭 、 碧波亭 的合称。故址在今 浙江 湖州市 白苹洲 。 唐 开成 三年 杨汉公 为刺史时建。 唐 白居易 《白苹洲五亭记》：“ 湖州 城东南二百步，抵 霅溪 ，溪连 汀洲 ，洲一名 白苹 ……至 开成 三年， 弘农 杨君 为刺史，乃疏四渠，濬二池，树三园，构五亭。” 宋 张先 《倾杯·吴兴》词：“横塘水静，花窥影，孤城转。浮玉无尘， 五亭 争景；画桥对起，垂虹不断。”

新绿

(1).初春草木显现的嫩绿色。 唐 白居易 《长安早春旅怀》诗：“风吹新緑草牙拆，雨洒轻黄柳条湿。” 宋 陈与义 《纵步至董氏园亭》诗之二：“槐树层层新緑生，客怀依旧不能平。” 宋 史达祖 《绮罗香·咏春雨》词：“临断岸，新緑生时，是落红，带愁流处。” 巴金 《＜春天里的秋天＞序》：“新绿的叶子在枯枝上长出来。”

(2).指开春后新涨的绿水。 宋 周邦彦 《满庭芳》词：“人静乌鳶自乐，小桥外，新緑溅溅。”

(3).指新酿的色呈碧绿的酒。 宋 周紫芝 《禽言·提壶卢》诗：“田中禾穗处处黄，瓮头新緑家家有。”

何日

哪一天；什么时候。 清 吴骞 《扶风传信录》：“﹝ 仲仙 ﹞又吟曰：‘儂别去，泪双流，使我揉断离肠何日休。’” 刘大白 《各各作工》诗：“各各作工，各各作工！什么财东，什么雇佣，一样的人，阶级重重！无人不工，何日成功！”

几时

什么时候,哪一天

你几时来

诗文赏析

　　这是张先婉约词的代表作之一。

　　人情纵然如月一样长久，算算一年又一年，又能有几次月圆,情圆。想写点书信随风寄西江，可惜流不到那故人所在的五亭前。东池里荷叶刚刚泛新绿，小如铜钱。问问几时才能结藕，何时才能开花？

　　上片以景起笔，月影朦胧，如诗如画。一个“纵似”由月圆月缺联想到情无长久，不禁令人悲从中来。下片由情及景，欲寄心事而不得，伤感之余又充满了愁思。小荷才新绿，要到结藕开花，尚待时日，也许那就是相见之期。“藕”“莲”运用谐音双关的手法，以“藕”和“莲”分别谐音“偶”和“恋”（一说为“怜”，如《采莲曲》；亦有作“联”讲的），从而委婉含蓄地表达爱情的主题及对爱人的思念。

　　杨慎《词品》谓张先的《系裙腰》“词秾薄而意优柔，亦柳永之流也”。词人见到东池中的荷叶才刚刚 * ，小如铜钱；便想到荷花生长的过程最终要“结藕开花”的，于是心中便有些许安慰，与心上人的见面，尚待时日，还没有到真正“结藕开花”的时候，但终究有“结藕开花”之日。（“藕”、“莲”运用象征手法，“藕断丝连”，“莲”谐音“怜”，古诗词中常用莲来表示爱情。）