首页 >> 古诗文 >> 淳熙丙午与合皂化士彭正夫道人五羊相别开禧原文 诗词名句

淳熙丙午与合皂化士彭正夫道人五羊相别开禧

作者:曾丰 朝代:宋代

原文

抗尘骑气两虚舟,久别重逢幸小留。
自分末留轻著脚,相期初度急回头。
我尝黄妳真无味,若种丹田乃有秋。
所向殊途所归一,他游无以易天游。

诗词问答

问:《淳熙丙午与合皂化士彭正夫道人五羊相别开禧》的作者是谁?答:曾丰
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
问:曾丰的名句有哪些?答:曾丰名句大全

参考注释

抗尘

奔走尘世。 宋 王安石 《上集贤相公启》:“为吏 南州 ,抗尘末路。”参见“ 抗尘走俗 ”。

骑气

(1).如骑兵阵的云气。《史记·天官书》:“骑气卑而布。” 宋 陆游 《别曾学士》诗:“骑气动原隰,霜月明山川。” 钱仲联 校注:“骑气谓云气如骑兵之阵。”

(2).谓乘云气飞行。 宋 张耒 《吴大夫墓志铭》:“殆古所谓得道逍遥,御风骑气之人歟?”

虚舟

(1).无人驾御的船只。语本《庄子·山木》:“方舟而济於河,有虚船来触舟,虽有惼心之人不怒。” 宋 司马光 《酬王安之闻罢真率会》诗:“虚舟非有意,飘瓦不须嗔。” 明 何景明 《内篇》之一:“故陗壑之阻,盗贼弗怨;虚舟之触,褊心弗怒:无意也。”

(2).比喻胸怀恬淡旷达。 唐 骆宾王 《秋日于益州李长史宅宴序》:“长史公玄牝凝神,虚舟应物。” 清 钱谦益 《吏部文选清吏司员外郎张振秀授奉直大夫》:“朗鑑在心,虚舟应物。”

(3).谓任其漂流的舟楫。常比喻人事飘忽,播迁无定。 唐 高适 《同薛司直诸公秋霁曲江俯见南山作》诗:“片云对渔父,独鸟随虚舟。” 金 卢挚 《折桂令·武昌怀古》曲:“身世虚舟,千载悠悠,一笑休休。” 清 刘荻 《题陈世长舫斋》诗:“想到虚舟百事慵,当窗端只爱云峰。”

(4).轻捷之舟。《文选·谢灵运<游赤石进帆海>诗》:“溟涨无端倪,虚舟有超越。” 李周翰 注:“轻舟而进曰虚舟。”

久别重逢

长期分离后再次会面。《再生缘》第五七回:“见太夫人病愈心高兴,久别重逢喜添增,人逢喜事精神爽,喜笑颜开説前情。”《孽海花》第九回:“﹝ 雯青 ﹞回新房,与 彩云 叙旧,久别重逢,绸繆备至。” 许地山 《东野先生》:“她是要丈夫给她一个久别重逢的亲嘴礼。” 罗广斌 杨益言 《红岩》第二一章:“﹝学生﹞一见到 高邦晋 ,象久别重逢一样的激动。”

小留

(1).暂时挽留。 晋 山涛 《启事》:“祭酒 庾纯 ,强正有学,亦堪取选。国学初建, 王 荀 已亡, 纯 能其事,宜当小留,粗立其制。”

(2).暂时留止。 唐 杜甫 《彭衙行》诗:“小留 同家洼 ,欲出 芦子关 。”

自分

自料,自以为。《汉书·苏武传》:“自分已死久矣!王必欲降 武 ,请毕今日之驩,效死于前。” 三国 魏 曹植 《上责躬应诏诗表》:“心离志絶,自分黄耇无復执珪之望。” 宋 陈亮 《书赵永丰训之行录后》:“推公之志而揆公之才,固非自分於一死者,义之所在,不约而自隐其中之所存耳。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈献二·王公家书》:“当是时, 冯公 自分不免, 王公 备任惨毒。”

相期

期待;相约。 唐 李白 《赠郭季鹰》诗:“一击九千仞,相期凌紫氛。” 宋 王安石 《送孙立之赴广西》诗:“相期鼻目倾肝胆,谁伴溪山避网罗。” 清 侯方域 《太平仁义之效论》:“人臣之进説於其君者,有以王者之治相期者矣,有以霸者之治相期者矣。” 郭沫若 《井冈山巡礼·登郁孤台》诗注:“ 赣江 一带绿化颇佳,相期十年,可以战胜洪水。”

初度

出生年时,后称人的生日

皇览揆余初度兮。——《楚辞·离骚》

回头

(1) 把头转向后方

(2) 悔悟;改邪归正

及早回头

(3) 少等一会儿;过一段时间以后

回头再谈

回头见

黄妳

亦作“黄奶”。亦作“黄嬭”。书卷的别称。 南朝 梁元帝 《金楼子·杂记上》:“有人读书握卷而輒睡者, 梁 朝有名士呼书卷为黄妳,此盖见其美神养性如妳媪也。” 宋 林景熙 《次翁秀峰》诗:“黄嬭秋灯餘旧癖,素侯野服拜新封。” 清 袁枚 《随园诗话》卷九:“吾乡诗有 浙 派,好用替代字……其他‘青奴’、‘黄奶’、‘红友’,‘緑卿’、‘善哉’、‘吉了’、‘白甲’、‘红丁’之类,数之可尽,味同嚼蜡。” 清 黄遵宪 《海行杂感》诗之十一:“ 黄公 却要携黄嬭,遮眼文书一卷诗。”

真无

佛教语,即空无。指事物的虚幻不实。 唐 王昌龄 《香积寺礼拜万回平等二圣僧塔》诗:“真无御化来,借有乘化归。”

丹田

重要穴位;指人体脐下一寸半或三寸的地方

有秋

丰收,有收成;丰年。《书·盘庚上》:“若农服田力穡,乃亦有秋。” 晋 陶潜 《丙辰岁八月中于下潠田舍穫》诗:“司田春有秋,寄声与我谐。飢者欢初饱,束带候鸣鸡。” 唐 元稹 《范季睦授尚书仓部员外郎》:“乃詔执事,聿求其才,乘我有秋,大实仓廪。” 明 李贽 《复杨定见书》:“如种田相似,年年不輟,时时不改,有秋之穫如此,无成之岁亦如此,安可以一耕不穫而遂弃前事耶?”

所向

(1).谓所指向的地方。 汉 蔡琰 《悲愤诗》:“猎野围城邑,所向悉破亡。” 唐 杜甫 《房兵曹胡马》诗:“所向无空濶,真堪託死生!”

(2).犹去向。《太平广记》卷一九四引 唐 裴铏 《传奇·聂隐娘》:“及夜,果失 隐娘 所向。”《太平广记》卷一九四引 唐 裴铏 《传奇·聂隐娘》:“ 刘 使人寻之,不知所向。”

殊途

见“ 殊涂 ”。

所归

(1).归依;归宿。《老子》:“儽儽兮若无所归。” 晋 潘岳 《金谷集作诗》:“投分寄石友,白首同所归。”

(2).归向;归属。 汉 杨恽 《报孙会宗书》:“下流之人,众毁所归。” 汉 班彪 《王命论》:“事成,少受其利;不成,祸有所归。”

(3).称赞。 晋 羊祜 《让开府表》:“功未为众所归,而荷厚禄,则使劳臣不劝。”

无以

即“无已”,不停止,不得已

无已人,则王乎。——《孟子·梁惠王上》

天游

亦作“ 天游 ”。1.谓放任自然。《庄子·外物》:“胞有重閬,心有天游。室无空虚,则妇姑勃豀;心无天游,则六凿相攘。” 郭象 注:“游,不係也。” 成玄英 疏:“虚空,故自然之道游其中。” 金 宇文虚中 《滕惇礼斋心阁》诗:“老夫未涉天游趣,三復《南华》第四篇。” 清 金农 《樊口》诗:“尘祛持隐诀,松卧恣天游。”

(2).指帝王的游幸活动。 北齐 袁奭 《从驾游山》诗:“天游响仙蹕,春望动神衷。” 唐 沉佺期 《初冬从幸汉故青门应制》诗:“天游戒东首,怀昔驻龙轩。” 唐 储光羲 《述华清宫》诗之三:“羣方趋顺动,百辟随天游。”

(3).谓在天空遨游。 明 刘基 《吊祖豫州赋》:“大鹏天游兮,燕雀谓女奚为?” 郭沫若 《恢复》诗:“当我的病是在危笃的时候,我曾希望过有把犀利的匕首,或者是一管灵巧的 * ,那我的灵魂也曾早赋天游。”

见“ 天游 ”。

诗文赏析


【原题】:
淳熙丙午与合皂化士彭正夫道人五羊相别开禧乙丑复会于五羊赠二长韵
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