孺人林氏挽词原文
家世甘泉旧，幽闺有令名。贤明教陶侃，勤苦佐渊明。
苹涧今保处，鸠桑空复情。
谁知悼亡意，挥涕望佳城。
诗词问答
问：孺人林氏挽词的作者是谁？答：楼钥
问：孺人林氏挽词写于哪个朝代？答：宋代
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楼钥孺人林氏挽词书法欣赏
孺人林氏挽词书法作品
参考注释
家世
人出生的门第;家庭世系
甘泉
(1)
(2) 甜美的泉水
但愿人间的一切血泪和汗点,同雨点一样,化做甘泉
孔子曰:“为人下者乎?其犹土也?深抇( hú)掘
(3) 之而得甘泉焉。——《荀子·尧问》
(4) 亦指美好的水泉
济南多甘泉,名闻者以十数
幽闺
深闺。多指女子的卧室。 南朝 梁 萧统 《锦带书十二月启·姑洗三月》：“燕语彫梁，状对幽闺之语。” 唐 崔曙 《古意》诗：“独自幽闺里，夜夜苦更长。”《红楼梦》第九十回：“致使幽闺弱质，弄得这般凄凉寂寞！”
令名
好名声
明教
旧对别人言论书札的敬称
寡人不肖,未尝得闻明教。——《战国策·魏策》
勤苦
勤奋努力
佐读勤苦。——清· 周容《春酒堂遗书·芋老人传》
终岁勤苦。——宋· 苏轼《教战守》
渊明
深远明达。 晋 常璩 《华阳国志·刘后主志》：“非渊明弘鉴，则中兴之业，何容易哉？”
悼亡
追念死者。晋潘岳妻死,作“悼亡诗”三首,后人固称悼念妻亡为“悼亡”
挥涕
挥洒涕泪。《孔子家语·曲礼子夏问》：“二三妇人之欲供先祀者，谓无瘠色，无挥涕，无拊膺，无哀容。” 王肃 注：“挥涕，不哭。流涕以手挥之。” 汉 王粲 《七哀诗》之一：“路有飢妇人，抱子弃草间；顾闻号泣声，挥涕独不还。” 唐 牛僧孺 《玄怪录·崔书生》：“ 崔生 入室，见女泪涕交下…… 崔生 亦挥涕不能言。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈献二·李太守》：“既登舟，僚属皆在，相视挥涕。”
佳城
墓地
佳城郁郁,三千年,见白日,吁嗟滕公居此室。——《博物志·异闻》
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- 浮图文瑛居大云庵，环水，即苏子美沧浪亭之地也。亟求余作《沧浪亭记》，曰：“昔子美之记，记亭之胜也。请子记吾所以为亭者。” 余曰：昔吴越有国时，广陵王镇吴中，治南园于子城之西南；其外戚孙承祐，亦治园于其偏。迨淮海纳土，此园不废。苏子美始建沧浪亭，最后禅者居之：此沧浪亭为大云庵也。有庵以来二百年，文瑛寻古遗事，复子美之构于荒残灭没之余：此大云庵为沧浪亭也。 夫古今之变，朝市改易。尝登姑苏之台，望五湖之渺茫，群山之苍翠，太伯、虞仲之所建，阖闾、夫差之所争，子胥、种、蠡之所经营，今皆无有矣。庵与亭何为者哉？虽然，钱镠因乱攘窃，保有吴越，国富兵强，垂及四世。诸子姻戚，乘时奢僭，宫馆苑囿，极一时之盛。
