传言玉女原文
觌面相逢，一顾眼中人识。会心冥处，遥山寸碧。
洞天云影，磊落翠岩蟠石。
芝莫好在，几经秋色。
浅浅蓬瀛，谈笑间、沧海易。
采真携手，共游天地一。
人间尽恁，电转风翻尘物。
玉峰高会，莫通消息。
诗词问答
问：传言玉女的作者是谁？答：姬翼
问：传言玉女写于哪个朝代？答：元代
问：传言玉女是什么体裁？答：词
问：姬翼的名句有哪些？答：姬翼名句大全
参考注释
觌面
(1) 看见
纵让烛觌面,也不伤他。——《镜花缘》
(2) 见面;当面
西门庆与 月娘尚气,彼此觌面,都不说话。—— 明· 笑笑生《 * 》
相逢
彼此遇见;会见
偶然相逢
一顾
(1).一看。 汉 东方朔 《七谏·怨思》：“过故乡而一顾兮，泣戏欷而霑衿。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·辨骚》：“每一顾而掩涕，叹君门之九重，忠怨之辞也。” 唐 刘长卿 《题虎丘寺诗》：“徘徊北楼上，江海穷一顾。” 巴金 《利娜》上篇：“怎样才能够使他知道我在这里千方百计地求他一顾啊！”
(2).《战国策·燕策二》有经 伯乐 一顾而马价十倍之说。后以“一顾”喻受人引举称扬或提携知遇。 南朝 齐 谢朓 《和王主簿怨情》诗：“生平一顾重，宿昔千金贱。”《南史·萧子显传》：“一顾之恩，非望而至。” 唐 李益 《将赴朔方早发汉武泉》诗：“问我此何为，平生重一顾。”
(3).谓顾瞻偏重于某一边。《史记·季布栾布列传》：“当是之时， 彭王 一顾，与 楚 则 汉 破，与 汉 而 楚 破。”
眼中人
指旧相识或想念的人。《文选·晋陆云＜答张士然＞诗》：“感念桑梓城，髣髴眼中人。” 吕延济 注：“眼中人，谓亲识也。” 南朝 梁 何逊 《霖雨不晴怀郡中游聚》诗：“不见眼中人，空想南山寺。” 唐 钱起 《登圣果寺南楼雨中望严协律》诗：“更喜眼中人，清光渐咫尺。”
会心
领悟于心
会心的微笑
寸碧
指远方景物。山水树林等绿色景物，远视之形体甚小，故称。 唐 韩愈 孟郊 《城南联句》：“遥岑出寸碧，远目增双明。” 宋 范成大 《过平望》诗：“寸碧闯高浪，孤墟明夕阳。”
洞天
道教指神仙居住的地方,意思是洞中别有天地,现在借指引人入胜的境地
别有洞天
洞天石扉,訇然中开。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》
云影
(1).云的影像。 南朝 梁元帝 《夜宿柏斋》诗：“烛暗行人静，帘开云影入。” 宋 叶梦得 《满江红》词：“云影淡，天容窄。晓风漪十顷，暖浮晴色。” 元 吴昌龄 《东坡梦》第一折：“这些时想晨鐘暮鼓，马足车尘，细看来恰便似云影空中尽。” 沙汀 《夏夜》：“水田明晃晃的，倒映着天光云影。”
(2).比喻妇女的美发。 宋 黄机 《眼儿媚》词：“鬔鬆两鬢飞云影，鈿合未梳妆。” 宋 陈著 《洞仙歌·次韵花蕊夫人》词：“冰肌玉骨，自清凉无汗。云影鬅鬙翠山远。”
磊落
(1) 壮大的样子
称为混世魔,磊落凶模样。——《西游记》
(2) 光明正大,是非分明的态度和坚决遵循很高的道德标准行事
胸怀磊落
光明磊落
蟠石
盘石，巨石。《易通卦验》：“霜降太阴云出，上如羊，下如蟠石。”
好在
幸好
好在他伤势不重
几经
经过许多次
几经磨难
秋色
(1) 一种中常橄榄棕色,它比一般橄榄棕色稍暗,且稍稍绿些
(2) 秋天的景色
秋色宜人
浅浅
水流急速的样子
蓬瀛
蓬莱 和 瀛洲 。神山名，相传为仙人所居之处。亦泛指仙境。 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》：“﹝得道之士﹞或委华駟而轡蛟龙，或弃神州而宅 蓬 瀛 。” 唐 许敬宗 《游清都观寻沉道士得清字》诗：“幽人蹈 箕 潁 ，方士访 蓬 瀛 。” 明 唐顺之 《送王侍读赴南都》诗：“此去 周南 异留滞，看君到处即 蓬 瀛 。”
谈笑
说笑;又说又笑
谈笑有鸿儒。——唐· 刘禹锡《陋室铭》
谈笑间。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
沧海
大海。以其一望无际、水深呈青苍色,故名
东临碣石,以观沧海。——《乐府诗集·曹操·步出夏门行》
采真
道教语。指顺乎天性，放任自然。《庄子·天运》：“古之至人，假道於仁，託宿於义，以游逍遥之虚，食於苟简之田，立於不贷之圃。逍遥，无为也；苟简，易养也；不贷，无出也。古者谓是采真之游。” 郭象 注：“游而任之，斯真采也。真采则色不伪矣。” 成玄英 疏：“谓是神采真实而无假伪，逍遥任适而随化遨游也。”后多指求仙修道。 明 宋濂 《浩然子序引》：“且赐白玉真仙像二十餘躯以镇山中，龙光赫奕，光动林谷，采真之士，无不歆艷之。” 清 潘陆 《酬李某》诗：“道广新知众，诗成老气横。遥知采真罢，删定在南荣。”
携手
手拉手
携手并肩
天地
(1) 天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) 比喻人们活动的范围
(3) 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。
人间
指整个人类社会;世间
要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗
人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
电转
(1).喻转动之快。 北魏 郦道元 《水经注·河水二》：“东望 泑泽 ， 河 水之所潜也……广轮四百里，其水澄渟，冬夏不减。其中洄湍电转，为隐沦之脉。” 唐 杜甫 《醉为马坠诸公携酒相看》诗：“粉堞电转紫游韁，东得平冈出天壁。” 仇兆鳌 注：“粉堞经过，疾转如电。” 宋 苏轼 《壶中九华诗》：“清溪电转失云峯，梦里犹惊翠横空。”《三侠五义》第四七回：“此钞一发，如星飞电转，迅速之极。”
(2).迅速消逝。 宋 韩维 《西江月·席上呈子华》词：“身外虚名电转，人间急景梭传。” 宋 喻陟 《蜡梅香》词：“电转光阴，须信道、飘零容易。”
尘物
世俗之物。 南朝 宋 谢灵运 《述祖德诗》之二：“遗情捨尘物，贞观丘壑美。” 明 夏完淳 《五子诗·邵景说》：“寡欲弃尘物，幽栖抗云表。”
高会
(1).盛大宴会。《战国策·秦策三》：“於是使 唐雎 载音乐，予之五千金，居 武安 ，高会相与饮。” 鲍彪 注：“《高纪》注，大会也。”《新五代史·杂传八·王晏球》：“悉以俸禄所入具牛酒，日与诸将高会。” 徐珂 《清稗类钞·狱讼·岳锺琪被冤》：“已率众避寒山谷间，日置酒高会为乐。”
(2).泛指大规模地聚会。 晋 左思 《吴都赋》：“昔者 夏后氏 朝羣臣於兹土，而执玉帛者以万国，盖亦先王之所高会，而四方之所轨则。”《新唐书·王忠嗣传》：“ 天宝 元年，北讨 奚奴皆 ，战 桑乾河 ，三遇三克，耀武漠北，高会而还。”
(3).称与人会面的客气话。 宋 范仲淹 《答赵元昊书》：“某与大王虽未尝高会，嚮者同事朝廷。”
消息
(1) 情况报道
消息灵通人士
(2) 音信
杳无消息
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