踏莎行（和田守）原文
驿使初回，新阳才报。时和倍觉青春早。
华灯和月拥朱轓，花间万点寒星小。
团扇歌清，重裀舞妙。
游人只恐归来悄。
明年亲侍辇舆行，未应肯记濡须好。
诗词问答
问：踏莎行（和田守）的作者是谁？答：阮阅
问：踏莎行（和田守）写于哪个朝代？答：宋代
问：踏莎行（和田守）是什么体裁？答：词
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参考注释
驿使
古代驿站传送朝廷文书者
新阳
指初春。《文选·谢灵运＜登池上楼＞诗》：“初景革绪风，新阳改故阴。” 吕延济 注：“春为阳，秋为阴也。” 郭沫若 《天地玄黄·民主运动中的二三事》：“新阳共举葡萄盏，触角长慙獬豸冠。”
时和
天气和顺。 汉 王充 《论衡·定贤》：“时和，不肖遭其安；不和，虽圣逢其危。”《宋书·文帝纪》：“今因四表无尘，时和岁稔，復获拜奉旧塋，展罔极之思。” 唐 崔铉 《进宣宗收復河湟诗》：“共遇圣明千载运，更观俗阜与时和。”
青春
(1) 青年时代
壮丽的青春
(2) 也用于比喻
百年老厂恢复了青春
(3) 指少年、青年人的年龄
青春几何
(4) 春天草木茂盛呈青葱色,所以春天称青春
青春作伴好还乡。——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》
华灯
(1) 灯光
华灯初上
(2) 雕饰华美而光辉灿烂的灯
朱轓
车乘两旁之红色障泥。《汉书·景帝纪》：“令长吏二千石车朱两轓，千石至六百石朱左轓。” 颜师古 注引 应劭 曰：“所以为之藩屏，翳尘泥也。”后常以“朱轓”指贵显者之车乘。 唐 刘禹锡 《和南海马大夫闻杨侍郎出守郴州因有寄上之作》：“忽惊金印驾朱轓，遂别鸣珂听晓猿。” 清 蒋士铨 《桂林霜·立祠》：“絳节新移，朱轓相傍。”
寒星
寒夜的星；寒光闪闪的星。 唐 孟郊 《石淙》诗：“百尺明镜流，千曲寒星飞。” 唐 陆龟蒙 《华阳巾》诗：“须是古坛秋霽后，静焚香炷礼寒星。”《老残游记》第二回：“那双眼睛，如秋水，如寒星。” 郭小川 《茫茫大海中的一个小岛》诗：“连那几朵野花哟，都似寒星一般地抖。”
团扇歌
乐府 吴 声歌曲，也称《团扇郎歌》。《乐府诗集·清商曲辞二·吴声歌曲二》 郭茂倩 题解引 南朝 陈 智匠 《古今乐录》：“《团扇郎歌》者， 晋 中书令 王珉 捉白团扇与嫂婢 谢芳姿 有爱，情好甚篤。嫂捶挞婢过苦， 王 东亭闻而止之。 芳姿 素善歌，嫂令歌一曲当赦之。应声歌曰：‘白团扇，辛苦五流连，是郎眼所见。’ 珉 闻，更问之：‘汝歌何遗？’ 芳姿 即改云：‘白团扇，憔悴非昔容，羞与郎相见。’后人因而歌之。” 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·法云寺》：“﹝ 河间王 琛 ﹞有婢 朝云 ，善吹箎，能为《团扇歌》、《陇上声》。”
重裀
见“ 重茵 ”。
游人
见“游客”
归来
返回原来的地方
昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》
去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》
明年
今年的下一年
越明年。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》
明年复攻赵。——《史记·廉颇蔺相如列传》
明年陵降。——《汉书·李广苏建传》
辇舆
亦作“ 輦轝 ”。1.用人拉车。《荀子·大略》：“天子召诸侯，诸侯輦舆就马，礼也。” 杨倞 注：“輦谓人輓车，言不暇待马至，故輦舆就马也。”
(2).人抬的车。即后世轿子。 唐 玄奘 《大唐西域记·屈支国》：“诸僧伽蓝庄严佛像，莹以珍寳，饰之锦綺，载诸輦舆，谓之行像，动以千数，云集会所。”《敦煌变文集·太子成道变文》：“思念却返王城，诸天赠一輦轝。”
未应
(1).犹不须。 宋 王安石 《评定试卷》诗：“疑有高鸿在寥廓，未应回首顾张罗。” 宋 陆游 《遣兴》诗：“老去可怜风味在，未应山海混渔樵。”
(2).犹不算；不是。 唐 李白 《梁园吟》：“ 东山 高卧时起来，欲济苍生未应晚。” 宋 张纲 《临江仙》词：“年方强仕未应迟。高风轻借便，一鶚看横飞。”
(3).犹不曾。 唐 李白 《关山月》诗：“戍客望边色，思归多苦颜，高楼当此夜，嘆息未应闲。” 唐 王维 《听宫莺》诗：“游子未应返，为此始思乡。” 宋 蔡伸 《念奴娇》词：“云浪鳞鳞，兰舟泛泛，共载一轮月。五湖当日，未应此段奇絶。”
(4).不应当。 明 刘基 《旅兴》诗之二四：“晨兴步庭除，足弱几不持；论年未应尔，胡为遽如斯？”
濡须
(1).水名。今称 运漕河 。源出 安徽省 巢湖 ，东流至今 芜湖市 裕溪口 入 长江 。古代当 江 淮 间交通要道， 魏 晋 南北朝 时，这里是兵争要地。
(2).堡坞名。 东汉 末年 孙权 于 濡须口 筑以备 曹操 。《三国志·吴志·吴主传》：“﹝ 建安 ﹞十八年正月， 曹公 攻 濡须 ， 权 与相拒月餘。” 南朝 梁元帝 《玄览赋》：“顾 濡须 之故巘，每当食而忘饭。” 王闿运 《哀江南赋》：“ 濡须 不守， 夏口 空防。”参见“ 濡须坞 ”。
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