书喜原文
今年端的是丰穰，十里家家喜欲狂。俗美农夫知让畔，化行蚕妇不争桑。
酒坊饮客朝成市，佛庙村伶夜作场。
身是闲人新病愈，剩移霜菊待重阳。
诗词问答
问：书喜的作者是谁？答：陆游
问：书喜写于哪个朝代？答：宋代
问：陆游的名句有哪些？答：陆游名句大全
陆游书喜书法欣赏
书喜书法作品
参考注释
今年
指现在的这一年
端的
(1) 果真;确实;果然
(2) 究竟
端的方管营、差拨两位用心。——《水浒传》
(3) 又
他端的从哪儿来?
(4) 底细;缘由;详情
我一问起,方知端的
(5) ——“端的”多见于早期白话
丰穰
1.犹丰熟。
2.犹丰满;肥沃。
家家
每户
农夫
1.指务农的人。 2.特指从事农业劳动的男子。 3.古代田官名。让畔
古代传说由于圣王的德化，种田人互相谦让，在田界处让对方多占有土地。《史记·五帝本纪》：“ 舜 耕 歷山 ， 歷山 之人皆让畔；渔 雷泽 ， 雷泽 上人皆让居。”又《周本纪》：“ 西伯 阴行善，诸侯皆来决平……入界，耕者皆让畔，民俗皆让长。”后遂用作称颂君王德政的典故。 晋 潘岳 《西征赋》：“耕让畔以闲田，沾 姬 化而生棘。”《资治通鉴·汉宣帝神爵四年》：“田者让畔，道不拾遗。”
化行
教化施行。《汉书·王莽传上》：“是以三年之间，化行如神。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“ 周宏正 奉赞大猷，化行都邑，学徒千餘，实为盛美。” 唐 韩愈 《韩府君墓志铭》：“ 安定桓王 五世孙 叡素 ，为 桂州 长史，化行南方。” 清 曾国藩 《送唐先生南归序》：“古者道一化行，自卿大夫之弟子，与凡民之秀者，皆上之人置师以教之。”
蚕妇
(1).养蚕的妇女。《北史·苏绰传》：“然后可使农夫不失其业，蚕妇得就其功。” 唐 王棨 《江南春赋》：“谁见其晓色东皋，处处农人之苦；夕阳南陌，家家蚕妇之愁。” 宋 陆游 《山村经行因施药》诗之二：“耕佣蚕妇共欣然，得见先生定有年。”《三宝太监西洋记通俗演义》第五回：“却原来是个蚕妇养的蚕虫儿。”
(2).蚕的别称。 宋 苏轼 《次韵章传道喜雨》：“更看蚕妇过初眠，未用贺客来旁午。”
争桑
(1).争夺桑树。《史记·吴太伯世家》：“初， 楚 边邑 卑梁氏 之处女与 吴 边邑之女争桑，二女家怒相灭，两国边邑长闻之，怒而相攻，灭 吴 之边邑。 吴王 怒，故遂伐 楚 ，取两都而去。”后用为边境不宁的典实。《周书·杜杲传》：“ 陈国 息争桑之心，本朝弘灌瓜之义。张旃拭玉，脩好如初。” 唐 刘禹锡 《酬郑州权舍人见寄十二韵》：“风能行偃草，境静不争桑。” 黄人 《＜清文汇＞序》：“ 道 咸 两朝，争桑弄兵，四寓多故，男儿作健，志士苦心。”
(2).泛指相争，不礼让。 宋 陆游 《书喜》诗之二：“俗美农夫知让畔，化行蚕妇不争桑。”
酒坊
(1).古代官方设置的酿酒作坊。《隋书·食货志》：“﹝ 开皇 三年﹞至是罢酒坊，通盐池盐井与百姓共之。远近大悦。”
(2).酒肆；酒店。 唐 姚合 《听僧云端讲经》诗：“远近持斋来諦听，酒坊鱼市尽无人。” 元 张昱 《塞上谣》：“玉貌当鑪坐酒坊，黄金饮器索人尝。” 艾青 《透明的夜》诗：“村，沉睡的街，沉睡的广场，冲进了醒的酒坊。”
饮客
(1).酒徒。 南朝 梁 沉约 《七贤论》：“ 刘伶 酒性既深， 子期 又是饮客。”
(2).酒楼或饮料店的顾客。 宋 周密 《武林旧事·酒楼》：“饮客登楼，则以名牌点唤侑樽。” 田汉 《咖啡店之一夜》：“侍女 白秋英 正替一饮客斟酒。”
用酒食待客。《太平广记》卷三六一引 唐 牛肃 《记闻·裴休贞》：“微时，居 教业里 。有客过之， 休贞 饮客，其弟皆预。”
成市
(1).使市场物价均平。《周礼·地官·质人》：“质人掌成市之货贿、人民、牛马、兵器、珍异。” 郑玄 注：“成，平也。” 贾公彦 疏：“质人主为平定之，则有常估，不得妄为贵贱也。”
(2).像市场一样。比喻众多。《汉书·刑法志》：“姦邪并生，赭衣塞路，囹圄成市。”《汉书·邹阳传》：“夫全 赵 之时，武力鼎士袨服 丛臺 之下者一旦成市，而不能止 幽王 之湛患。”
(3).形成市场。《文选·任昉＜为范尚书让吏部封侯第一表＞》：“ 齐 季陵迟，官方淆乱， 鸿都 不纲， 西园 成市。” 李善 注引 荀悦 《汉纪》：“ 灵帝 即位，太后临朝，於 西园 卖官，自关内侯以下，入钱各有差。”
(4).犹成交。买卖做成。 南朝 宋 鲍照 《见卖玉器者》诗序：“见卖玉器者，或人欲买，疑其是珉，不肯成市。聊作此诗，以戏买者。”
佛庙
佛寺。 唐 柳宗元 《柳州复大云寺记》：“崇佛庙，为学者居，会其徒而委之食，使击磬鼓钟，以严其道而传其言。” 唐 李绰 《尚书故实序》：“ 绰 避难圃田，寓居佛庙。”
村伶
乡村艺人。 宋 王君玉 《杂纂续·冷淡》：“村伶打諢－－冷淡。” 宋 陆游 《出行湖山间杂赋》诗：“野寺无晨粥，村伶有夜场。”
夜作
晚上劳动和工作
闲人
(1) 闲着没有事的人
村里一个闲人也没有
(2) 与事无关的人
闲人免进
病愈
病好了
霜菊
傲霜的秋菊。 宋 苏轼 《甘菊》诗：“越山春始寒，霜菊晚愈好。”
重阳
我国传统节日,农历九月初九日。旧时在这一天有登高的风俗。现又定为老人节。
今又重阳,战地黄花分外香。——毛 * 《采桑子·重阳》
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- 西风迎公来，东风送公去。尚欲留朱轓，公行不可住。无酒对公倾，有怀为公赋。夫子文武资，亦复廓庙具。刚方仰术业，坦夷见襟度。青衫试州县，机锋微已露。吾意有不可，万夫挽不顾。翱翔诸公间，籍甚当时誉。峨冠上乌台，直谏汲长孺。风云千载合，冕旒一言寤。凛凛议论余，可使淮南惧。天威瞻咫尺，政涂去跬步。兴逸顿言归，解佩苕溪路。湖山聊寄怀，诗书尚温故。中外岂不殊，进退自余裕。宣城唇齿邦，望公来何暮。我饥我颦呻，公饭公覆护。举首望旌戟，指期咏襦裤。平生触邪手，不难锄弊蠹。双溪叠嶂间，按堵百我虑。坐席岂容温，当馈意久注。献纳念伏蒲，谋谟怀借箸。行矣股肱良，归作腹心助。要观今周公，声名三吐哺。便当侣夔龙，何止冠鵷鹭。
