原文
一别瑶池辄去思，明年农事要先知。天风夜半旛旂动，便欲欺梅更压枝。
诗词问答
问：《和程泰之阁学咏雪十二题招雪》的作者是谁？答：袁说友
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：袁说友的名句有哪些？答：袁说友名句大全
参考注释
瑶池
神话中昆仑山上的池名,西王母所住的地方;美池,多指宫苑中的池
去思
谓地方士民对离职官吏的怀念。语出《汉书·何武传》：“欲除吏，先为科例以防请託，其所居亦无赫赫名，去后常见思。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》：“去思一借之情，愈久弥结。” 宋 欧阳修 《与韩忠献王书》：“ 广陵 尝得明公镇抚，民俗去思未远。” 郁达夫 《留别同学》诗：“ 鲁君 不解封 东岳 ，莫立丰碑作去思。”
明年
今年的下一年
越明年。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》
明年复攻赵。——《史记·廉颇蔺相如列传》
明年陵降。——《汉书·李广苏建传》
事要
(1).指权柄。《韩非子·孤愤》：“当途之人擅事要，则外内为之用矣。”
(2).事情的要领、要旨。 晋 葛洪 《抱朴子·行品》：“﹝士﹞安困洁志，操清冰霜，而疏迟迂阔，不达事要，见机不作，所为无成。”
(3).重要的事情。《后汉书·伏湛传》：“又自採集古今，删著事要，号曰《伏侯注》。”《三国志·吴志·吴主传》：“凡百事要所当损益，乐闻异计，匡所不逮。”
先知
认识事物在众人之前;亦指认识事物在众人之前的人;宗教中指受神启示而传达神的意旨或预言未来的人
天风
风。风行天空，故称。 汉 蔡邕 《饮马长城窟行》：“枯桑知天风，海水知天寒。” 唐 韩愈 《辛卯年雪》诗：“波涛何飘扬，天风吹旛旂。” 明 郑若庸 《玉玦记·赏春》：“好趁天风，直上青霄。” 郭沫若 《哀时古调》九：“天风吹，海浪流。满怀悲愤事，聊以寄箜篌。”
夜半
见“半夜”
今夜半。——明· 魏禧《大铁椎传》
旛旂
旌旗。 唐 韩愈 《辛卯年雪》诗：“波涛何飘扬，天风吹旛旂。”
压枝
(1).亦称“ 压条 ”。一种植物繁殖技术，即把植物的枝条的一部分刮去表皮埋入土中，头端露出地面，等它生根以后把它和母株分开，使另成一个植株。 北魏 贾思勰 《齐民要术·种桑柘》：“大都种椹长迟，不如压枝之速。”
(2).谓果实多，把树枝压低。 宋 范成大 《夔州竹枝歌》之三：“ 新城 果园连 瀼西 ，枇杷压枝杏子肥。”
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