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畅观堂

作者:乾隆 朝代:清代

畅观堂原文

岩堂向远开,俯临极空廓。

远山云容容,近湖冰落落。

冰既鲜波澜,云亦迷崖崿。

相安两恬然,可喻心无著。

是谓真畅观,契神于淡泊。

诗词问答

问:畅观堂的作者是谁?答:乾隆
问:畅观堂写于哪个朝代?答:清代
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 押药韵 出处:御制诗五集卷三十六

参考注释

岩堂

山洞;石穴。 北魏 郦道元 《水经注·河水二》:“悬巖之中多石室焉。室中若有积卷矣,而世士罕有津达者,因谓之 积书巖 。巗堂之内,每时见神人往还矣。” 唐 皮日休 《太湖诗·包山祠》:“白云最深处,像设盈巖堂。” 康濯 《春种秋收》:“那怪石、岩堂和孤峰、削壁中间,还有着跑来跑去的野兽。”

远开

方言。犹离开。 鲁迅 《故事新编·理水》:“他跳上木排,拿起网兜,捞着水草,泛泛的远开去了。”

临极

犹临御。极,指最高之位,即帝位。 南朝 齐 王融 《永明十一年策秀才文》:“朕秉籙御天,握枢临极。” 清 唐孙华 《长椿寺拜瞻明慈圣李太后御容》诗:“冲圣初临极,慈寧遂俔天。”

空廓

宽阔平整

远山

(1).远处的山峰。 南朝 宋 谢灵运 《登临海峤与从弟惠连》诗:“杪秋寻远山,山远行不近。” 唐 白居易 《晚望》诗:“独在高亭上,西南望远山。” 胡鄂公 《北方实录》:“其初也,若新月之腾海,远山之雨霽,若春花之乍放,晓鶯之婉啼。”

(2).形容女子秀丽之眉。 唐 崔仲容 《赠歌姬》诗:“皓齿乍分寒玉细,黛眉轻蹙远山微。” 宋 范成大 《次韵陈季陵寺丞求歙石眉子砚》:“宝玩何曾捄枵腹,但爱 文君 远山蹙。”《天雨花》第十九回:“瓜子面儿多俊俏,秋波如画口如樱。两道远山分八字,楚楚身材弱不胜。”参见“ 远山眉 ”。

容容

(1).纷乱动荡貌。《楚辞·九章·悲回风》:“纷容容之无经兮,罔芒芒之无纪。” 朱熹 集注:“容容,纷动之貌。”《史记·淮阴侯列传》:“夫鋭气挫於险塞,而粮食竭於内府,百姓罢极怨望,容容无所倚。” 三国 魏 阮籍 《清思赋》:“翩翼翼以左右兮,纷悠悠以容容。”

(2).烟云浮动貌。《楚辞·九歌·山鬼》:“表独立兮山之上,云容容兮而在下。” 南朝 齐 王融 《青青河畔草》诗:“容容寒烟起,翘翘望行子。”

(3).盛多貌。《楚辞·九辩》:“载云旗之委蛇兮,扈屯骑之容容。”《汉书·扬雄传上》:“壄尽山穷,囊括其雌雄,沉沉容容,遥噱虖紭中。” 王先谦 补注引 王念孙 曰:“沉容双声字,谓禽兽众多之貌。” 清 唐甄 《潜书·大命》:“容容其山,旅旅其石,与地终也。” 清 黄景仁 《貂裘换酒·题万黍维<持筹读律图>》词:“阿堵且难求便得,大愿几时方足?总输与容容之福。”

(4).随众附和。《史记·张丞相列传》:“其治容容随世俗浮沉,而见谓諂巧。”《汉书·翟方进传》:“朕诚怪君,何持容容之计,无忠固意,将何以辅朕帅道羣下?” 颜师古 注:“容容,随众上下也。” 南朝 陈 徐陵 《与杨仆射书》:“諤諤非 周 舍,容容类 胡广 ,何其无諍臣哉!” 宋 葛立方 《韵语阳秋》卷九:“方 刘 项 之势,雌雄未决也,其间岂无容容狡诈之士,首鼠两端,以观成败。而为身谋者乎?”

(5).飞扬飘动貌。《汉书·礼乐志》:“神之行,旌容容,骑沓沓,般纵纵。” 颜师古 注:“容容,飞扬之貌。”

落落

(1) 形容举止潇洒自然;豁达开朗 <落落大方>

(2) 形容跟别人合不来;孤独 <落落寡合>

(3) 堆积的样子

落落大满。——清· 袁枚《黄生借书说》

波澜

(1) * 浪

至若春和景明,波澜不惊(起)。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

(2) 多用于比喻

文章波澜起伏

崖崿

山崖。 晋 卢谌 《时兴》诗:“登高眺遐荒,极望无崖崿。” 唐 萧颖士 《蒙山作》诗:“清秋浄氛靄,崖崿隐天起。” 苏曼殊 《耶婆提病中末公见示新作伏枕奉答兼呈旷处士》诗:“竦身上 须弥 ,四顾无崖崿。”

相安

谓相处平安,没有矛盾。《楚辞·离骚》:“何方圜之能周兮,夫孰异道而相安。” 王逸 注:“言何所有圜凿受方枘而能合者?谁有异道而相安耶?言忠佞不相为谋也。” 宋 苏轼 《省试策问》之三:“凡省冗官八百员,吏千四百员,民以少紓,而上下相安,无刻核之怨。”《红楼梦》第一二○回:“ 寳釵 又将大义的话説了一遍,大家各自相安。” 郭沫若 《蒐苗的检阅》:“譬如 鲁迅 先生曾把这个口号(指民族革命战争的大众文学)作为‘无产阶级革命文学的一发展’,要把它作为总口号,而把‘国防文学’作为分口号;在总与分之间求相安,这是一种排解法。”

恬然

(1) 安然;泰然

处之恬然

(2) 满不在乎的样子

淡泊

(1) 对于名利淡漠,不看重

实淡泊而寡欲兮。——曹植《蝉赋》

非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》

(2) 家道清贫

家私产业,仍是祖宗流传的,甚是淡泊。——《梼杌闲评—明珠缘》

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