苦寒行

苦寒行原文

严寒动八荒，刺刺无休时。阳乌不自暖，雪压扶桑枝。
岁暮寒益壮，青春安得归。朔雁到南海，越禽何处飞。
谁言贫士叹，不为身无衣。

诗词问答

问：苦寒行的作者是谁？答：刘驾
问：苦寒行写于哪个朝代？答：唐代
问：刘驾的名句有哪些？答：刘驾名句大全

刘驾苦寒行书法欣赏

参考注释

严寒

极度寒冷

严寒的北方

严寒天气

八荒

又称八方。最远之处

纵有千古,横有八荒。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》

并吞八荒之心。——汉· 贾谊《过秦论》

刺刺

(1).多言貌。《管子·白心》：“愕愕者不以天下为忧，刺刺者不以万物为筴。” 金 元好问 《入济源寓舍》诗：“睡中刺刺闻人语， 季子 金多过 洛阳 。” 清 宣鼎 《夜雨秋灯录·十丈莲》：“其族叔某时劝女再适，女大声屏逐之，不容其刺刺语。”

(2).犹絮絮。《明史·文苑传三·归有光》：“四十四年始成进士，授 长兴 知县，用古教化为治。每听讼，引妇女儿童案前，刺刺作 吴 语，断讫遣去，不具狱。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·田七郎》：“二更向尽，诸僕皆睡去，两人犹刺刺语。”

(3).象声词。 宋 梅尧臣 《送曹测崇班驻泊相州》诗：“寒风吹枯草，草短声刺刺。” 刘半农 《敲冰》诗：“刺刺的大风，吹动两岸的大树，化作一片怒涛似的声响。”

(4).连续相刺。《晋书·杨骏传》：“初， 骏 徵高士 孙登 ，遗以布被， 登 截被於门，大呼曰：‘斫斫刺刺。’旬日託疾诈死，及是，其言果验。”

休时

止息的时候。《庄子·则阳》：“今立人之所病，聚人之所争，穷困人之身，使无休时，欲无至此，得乎！”《史记·货殖列传》：“若水之趋下，日夜无休时。” 唐 韩愈 《辞唱歌》：“君教发直言，大声无休时。”

阳乌

(1).神话传说中在太阳里的三足乌。《文选·左思〈蜀都赋〉》：“ 羲和 假道於峻歧，阳乌迴翼乎高标。” 李善 注：“《春秋元命包》曰：‘阳成於三，故日中有三足乌，乌者，阳精。’” 南朝 陈 徐陵 《丹阳上庸路碑》：“阳乌驭日，寧惧武賁之弓；飞雨弥天，无待期门之盖。” 唐 李白 《上云乐》：“阳乌未出谷，顾兔半藏身。”因用以借指太阳。《艺文类聚》卷七六引 南朝 梁元帝 《郢州晋安寺碑铭》：“落霞将暮，鲜云夕布，峯下阳乌，林生阴兔。”

(2).指天色。 唐 高彦休 《唐阙史·崔碣》：“﹝ 杨生 ﹞即又勉之曰：‘阳乌已晚，幸择良辰。’”

(3).鸟名。 明 李时珍 《本草纲目·禽一·阳乌》﹝集解﹞引 陈藏器 曰：“阳乌出 建州 。似鸛而殊小，身黑，颈长而白。”

雪压

(1).积雪压着。 唐 白居易 《题遗爱寺前溪松》诗：“翠盖烟笼密，花幢雪压低。” 宋 苏轼 《如梦令·有寄》词：“别后有谁来，雪压小桥无路。”

(2).喻严酷的折磨、迫害。 唐 白居易 《京使回累得南省诸公书因以长句诗寄谢》：“雪压泥埋未死身，每劳存问愧交亲。” 元 张国宾 《合汗衫》第三折：“我受尽了些雪压波风筛。猛想起，十年前，兀那鸦飞不过的田宅，甚么是月值年灾，可便的眼睁睁一时消坏。” 清 秋瑾 《春寒看花》诗：“才见萌芽两三叶，又教雪压要霜欺。”

(3).积雪垂直作用在物体上的压强。

扶桑

(1) 亦名朱槿,锦葵科植物。花冠大型,是著名观赏植物

(2) 神话中的树木名

汤谷上有扶桑,十日所浴。——《山海经·海外东经》。 郭璞注:“扶桑,木也。” 郝懿行笺疏:“扶当为榑。《说文》云:“榑桑,神木,日所出也。”

(3) 后用来称东方极远处或太阳出来的地方

扶桑开朝晕,此高台端。——《文选·陆士衡·乐府·日出东南隅行》

行乎东极之外,经扶桑之中林。——左思《吴都赋》

(4) 传说中的东方海域的古国名,我国相沿以为日本的代称

扶又若荠。—— 王维《送秘书晁监还日本国·序》

扶桑正是秋光好,枫叶如丹照嫩寒。—— 鲁迅《送增田君归国》

赤县扶桑一衣带水。—— 郭沫若《沁园春》

岁暮

(1) 一年最后的一段时间

岁暮天寒

(2) 指寒冬

岁暮衣裳单

(3) 比喻年老

年衰岁暮

青春

(1) 青年时代

壮丽的青春

(2) 也用于比喻

百年老厂恢复了青春

(3) 指少年、青年人的年龄

青春几何

(4) 春天草木茂盛呈青葱色,所以春天称青春

青春作伴好还乡。——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》

朔雁

指北地南飞之雁。 南朝 宋 谢灵运 《撰征赋》：“眷转蓬之辞根，悼朔雁之赴 越 。” 唐 刘沧 《与僧话旧》诗：“此时相见又相别，即是 关 河 朔雁飞。” 清 曹寅 《寄姜绮季客江左》诗：“布帆暗转 金 焦 岸，朔雁新迟 彭蠡湖 。”

南海

(1)

(2) 县名,在广东省境内,现已并入广州市

(3) 对康有为的尊称,其字亦为南海

南海之生死未可卜。—— 清· 梁启超《谭嗣同传》

越禽

(1).南方的鸟。 唐 顾况 《送大理张卿》诗：“ 越 禽唯有南枝分，目送孤鸿飞向西。” 前蜀 韦庄 《和薛先辈初秋寓怀》：“託迹同 吴 燕，依仁似 越 禽。”参见“ 越鸟 ”。

(2).指孔雀。 唐 武元衡 《韦令公时孔雀》诗：“ 荀令 昔居此，故巢留越禽。动摇金翠尾，飞舞碧梧阴。”参见“ 越鸟 ”。

何处

哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩 论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’” 茅盾 《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？”

贫士

亦作“ 贫仕 ”。穷士；穷儒生。《管子·问》：“贫士之受责於大夫者几何人？” 晋 陆云 《寒蝉赋》：“若夫岁聿云暮，上天其凉，感运悲声，贫士含伤。”《敦煌变文集·丑女缘起》：“於是贫仕蒙詔，跪拜大王已了。”《敦煌变文集·丑女缘起》：“於是贫仕既蒙駙马，与高品知闻，书题往来，已相邀会。” 唐 皮日休 《蚊子》诗：“贫士无絳纱，忍苦卧茅屋。” 清 袁枚 《戏仿＜易林＞》诗之二：“贫士遇珠，奄人遇姝，岂不相爱，徒生嗟吁。”

不为

(1).不做；不干。《诗·卫风·淇奥》：“善戏謔矣，不为虐兮。”《孟子·梁惠王上》：“为长者折枝，语人曰：‘我不能’，是不为也，非不能也。” 宋 曾巩 《寄欧阳舍人书》：“立言者既莫之拒而不为；又以其子孙之所请也，书其恶焉则人情之所不得，於是乎铭始不实。”

(2).谓收成不好。《墨子·杂守》：“令民家有三年畜蔬食以备湛旱、岁不为。” 王念孙 《读书杂志·墨子六》：“‘岁不为’，犹《玉藻》言年不顺成也。”《淮南子·本经训》：“是故上下离心，气乃上蒸，君臣不和，五穀不为。” 高诱 注：“不为，不成也。”

(3).不算，不是。 南朝 宋 颜延之 《陶徵士诔》：“夫璿玉致美，不为池隍之宝；桂椒信芳，而非园林之实。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》：“先破后承，始开终结，内分八股，股股相对，绳墨不为不严矣。”

(1).不因为。《荀子·天论》：“天行有常，不为 尧 存，不为 桀 亡。” 汉 东方朔 《答客难》：“天不为人之恶寒而輟其冬，地不为人之恶险而輟其广，君子不为小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彦 《浣溪沙》词：“不为萧娘旧约寒，何因容易别 长安 。”

(2).不为了。《汉书·扬雄传下》：“盖闻圣主之养民也，仁霑而恩洽，动不为身。” 颜师古 注：“言忧百姓也。”

无衣

(1).没有衣着。《诗·秦风·无衣》：“岂曰无衣？与子同袍。”《东观汉记·崔湜传》：“民冬月无衣，积细草而卧其中。” 南朝 宋 王微 《杂诗》：“詎忆无衣苦，但知狐白温。”

(2).指无衣着的穷人。 周咏 《感怀》诗之六：“驱将枵腹填沟壑，鞭尽无衣泣露霜。”

(3).《诗经》《唐风》篇名。《诗·唐风·无衣序》：“《无衣》，美 晋武公 也。”

(4).《诗经》《秦风》篇名。《诗·秦风·无衣序》：“《无衣》，刺用兵也。”《左传·定公四年》：“ 申包胥 如 秦 乞师…… 秦哀公 为之赋《无衣》。” 元 王逢 《寄桃浦诸故知即事》诗：“愿从 汉 士碑 有道 ，梦逢 秦 鬼歌《无衣》。”