定风波 赋崔莺莺传

定风波 赋崔莺莺传原文

诗词问答

问：定风波 赋崔莺莺传的作者是谁？答：凌云翰
问：定风波 赋崔莺莺传写于哪个朝代？答：元代
问：定风波 赋崔莺莺传是什么体裁？答：词
问：凌云翰的名句有哪些？答：凌云翰名句大全

参考注释

丽情

绮丽的情思。 明 徐复祚 《红梨记·逼试》：“他被丽情迷入 桃源 路，壮心忘却 杏园 图。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺七·王慧诗》：“丽情佳句有谁知？瞥见牕前字半欹。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二○六：“可惜南天无此花，丽情还比牡丹奢。”

分付

(1).分别付与。《汉书·原涉传》：“宾客争问所当得， 涉 乃侧席而坐，削牘为疏，具记衣被棺木，下至饭含之物，分付诸客。”《三国志·魏志·鲜卑传》：“ 比能 众逐彊盛，控弦十餘万骑，每钞略得财物，均平分付。”《敦煌变文集·汉将王陵变》：“皇帝闻奏，龙颜大悦，开库赐彫弓两张，寳箭两百隻，分付与二大臣。”

(2).交给。 唐 白居易 《题文集柜》诗：“身是 邓伯道 ，世无 王仲宣 ；祇应分付女，留与外孙传。”《宣和遗事》前集：“故 尧王 不将天下传与他，却分付与 舜王 了。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷六：“贫僧积下几文起坐，尽数分付足下，勿以寡见阻。” 元 关汉卿 《鲁斋郎》第三折：“我将家缘家计，都分付与你两口儿，每月斋粮道服，休少了我的，我往 华山 出家去也。”

(3).付托；寄意。 宋 毛滂 《惜分飞》词：“今夜山深处，断魂分付潮回去。” 宋 杨恢 《祝英台近》词：“都将千里芳心，十年幽梦，分付与一声啼鴂。” 清 纳兰性德 《木兰花慢·送梁汾南行》词：“从此覊愁万叠，梦回分付啼螿。”

(4).嘱咐；命令。 唐 方干 《尚书新创敌楼》诗之二：“直须分付丹青手，画出旌幢遶謫仙。”《水浒传》第四五回：“ 石秀 又分付道：‘哥哥今晚且不可胡发説话。’” 清 李渔 《慎鸾交·就缚》：“分付众将们，从今以后，昼夜须行五百里。”《上海小刀会起义史料汇编·平粤纪闻》：“该匪遂将 嘉定 县城闭守，分付各店开张。”

(5).指交代；讲明。 元 张国宾 《合汗衫》第三折：“官人呵这言语休着你爷知……则去那娘亲上分付明白。”《初刻拍案惊奇》卷一：“果然肯卖，但凭分付价钱，不敢吝惜。”

(6).表示；流露。 宋 周邦彦 《感皇恩》词：“浅顰轻笑，未肯等闲分付。为谁心子里，长长苦？” 宋 无名氏 《九张机》词之二：“深心未肯轻分付，回头一笑，花间归去，只恐被花知。”

(7).处置；发落。 宋 石孝友 《卜算子》词：“去也如何去？住也如何住？住也应难去也难，此际难分付。” 宋 刘克庄 《贺新郎》词：“北望神州路，试平章、这场公事，怎生分付？”《古今小说·临安里钱婆留发迹》：“ 戚汉老 见了许多财物，心中欢喜，连声应道：‘这小事，但凭大郎分付。’”

良工

古代泛称技艺高超的人。《墨子·尚贤中》：“今王公大人有一衣裳不能制也，必藉良工。”《尸子·分》：“良工之马易御也，圣王之民易治也。” 南朝 梁 沉约 《为柳世隆上铜表》：“名罏化金，良工尽艺，方将盈金中藏。”《新五代史·杂传十七·崔棁》：“其乐工舞郎，多教坊伶人，百工商贾，州县避役之人，又无老师良工教习。”《三国演义》第七八回：“ 操 曰：‘吾欲起一殿，名 建始殿 ，恨无良工。’” 清 蒲松龄 《聊斋志异·小翠》：“公子不乐，惟求良工画 翠 小像，日夜浇祷其下。”

传奇

(1) 可以指长篇连续的英雄故事,情节曲折,然而又不特别离奇,讲述人或团体的历史或传说(或两者都有的)

(2) 中国唐、宋时代文言短篇小说的一种,以“作意好奇”为特点;明、清两代的长篇戏曲,一般每本由二十余出至五十余出组成

开户

企业、机关或个人与银行建立信贷、储蓄等业务关系

迎风

(1) 面对着风吹的方向

迎风飞翔

(2) 随着风吹去的方向

彩旗迎风招展

笑书

指记载笑话的书籍。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·谐隐》：“ 魏文 因俳説以著笑书， 薛综 凭宴会而发嘲调。”

侥幸

企求非分;意外获得成功或免除灾害

侥幸心理

道师

(1).道德之宗师。《晋书·文苑传·王沉》：“ 聃 周 道师， 巢 由 德林。”

(2).对道行高深者的敬称。 唐 薛用弱 《集异记·蔡少霞》：“仙翁鵠驾，道师冰洁。” 宋 苏轼 《题文与可墨竹》诗序：“故人 文与可 ，为道师 王执中 作墨竹。” 清 赵执信 《自题》诗之一：“落絮沾泥会有时，鬢丝禪塌最堪思。 阿难 一笑花偏著，合向《楞严》觅道师。”

沉静

(1) 寂静,没有动静

夜深了,村子里沉静下来

(2) (性格举止)沉稳;文静

三小姐陈文婕,今年才十五岁,性子又温柔,又沉静,人人称赞。—— 欧阳山《三家巷》

姓名

人的姓氏和名字

非是

(1).谓不正当的事。《管子·明法解》：“国无明法，则百姓轻为非是。”

(2).以非为是。《荀子·修身》：“非是是非谓之愚。” 杨倞 注：“以非为是，以是为非，则谓之愚。”

(3).不正常，意外。

(4).不当；有过错。《汉书·外戚传下·定陶丁姬》：“臣前奏请葬 丁姬 復故，非是。” 唐 韩愈 《送侯参谋赴河中幕》诗：“侵官固非是，妄作谴可惩。”

近时

(1).最近一段时期；近期。 明 谢肇淛 《五杂俎·地部二》：“近时 戚将军 筑 蓟镇 边墙，不僇一人，期月而功就。” 清 姚衡 《寒秀草堂笔记》卷三：“然篆法刀法，精妙入神，恐近时人未必能若是也。” 鲁迅 《而已集·答有恒先生》：“现在沉默的原因……单就近时而言，则大原因之一，是：我恐怖了。”

(2).谓及时。 宋 褚澄 《褚氏遗书》：“羸女宜近时而嫁，弱男宜待壮而婚。”

三影

宋 张先 的别号。 宋 陈师道 《后山诗话》：“尚书郎 张先 善著词，有云：‘云破月来花弄影’、‘帘幕卷花影’、‘堕絮轻无影’，世称诵之，号 张三影 。” 明 谢谠 《四喜记·怡情旅邸》：“既是就词取号，何不唤做 三影 。” 樊增祥 《东溪草堂词选自序》：“论其圆吭徐转，明姿淡泞，意周乎调，情餘於词，固亦 三影 之壎箎， 淮海 之鼓吹也。”

蔗境

喻人的晚景美好。 宋 刘辰翁 《双调望江南·寿谢寿朋》词：“欲语 会稽 仍小待，不知 文举 更堪怜。蔗境在顽坚。” 宋 赵必豫 《水调歌头·寿梁多竹八十》词：“百岁人有几？七十世间稀。何况先生八十，蔗境美如飴。” 明 孙柚 《琴心记·花朝举觞》：“门阑多喜重到，更兼蔗境逍遥。不妨緑酒醉花朝，人共青山老。”参见“ 蔗尾 ”。

盐梅

(1).盐和梅子。盐味咸，梅味酸，均为调味所需。亦喻指国家所需的贤才。《书·说命下》：“若作和羹，尔惟盐梅。” 孔 传：“盐咸梅醋，羹须咸醋以和之。”《梁书·处士传·庾詵》：“勒州县时加敦遣，庶能屈志，方冀盐梅。” 清 李渔 《玉搔头·分任》：“急递盐梅信，飞传鼎鼐家。” 郭沫若 《创造十年》十三：“外来稿件不加减一下盐梅，它是不肯入口的。”

(2).调和；和谐。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·声律》：“声得盐梅，响滑榆槿。” 宋 苏辙 《除冯京彰德军节度使制》：“和而不同，性有盐梅之德。”

(3).盐花梅浆。可用以擦洗银器。 唐 白居易 《寄两银榼与裴侍郎因题两绝》之二：“惯和麴蘖堪盛否？重用盐梅试洗看。”自注：“银匠洗银，多以盐花梅浆也。”

(4).白梅的异名。见 明 李时珍 《本草纲目·果一·梅》。

不济

(1)

差,不好

几个兄弟中他是最不济的一个

第二天,不但眼睛窊陷下去,连精神也更不济了。——鲁迅《祝福》

(2)

不成功

事又不济,反为所笑!——《三国演义》

调羹鼎

喻治理政事。 明 张凤翼 《红拂记·仗策渡江》：“囊中黄石包玄妙，腰下青萍射斗牛，调羹鼎，济川舟，云龙风虎岂难投。”参见“ 调羹 ”、“ 调鼎 ”。

旧日

过去的日子;从前;往日

旧日并无深交

诸宫调

宋 、 金 、 元 流行的一种说唱文学。起源于 北宋 。取同一宫调的若干曲牌联成短套，首尾一韵；再用不同宫调的许多短套联成长篇，杂以说白，以说唱长篇故事。现存作品只有全本的 金 董解元 作《西厢记》和两个残本 金 无名氏作《刘知远》的残篇， 元 王伯成 作《天宝遗事》的残篇。参阅 宋 王灼 《碧鸡漫志》卷二。

时人

当时的人；同时代的人。《汉书·艺文志》：“《论语》者， 孔子 应答弟子时人及弟子相与言而接闻於夫子之语也。” 五代 颜红郁 《农家》诗：“时人不识农家苦，将谓田中穀自生。” 孙犁 《秀露集·欧阳修的散文》：“这篇被时人称为‘天下文章，莫大于此’的作品，共七百五十个字。”

容光

(1) 脸上的光彩

容光焕发

(2) 指小缝隙

日月有明,容光必照

窥镜

(1) 管道或罐(槽)壁上的透明部分,以便给出液面或液体流动的目视指示亦称“窥视孔”、“观察孔”

(2) 安装并密接在炉子边上的一块耐高温透明材料(如云母),通过它可以看到炉内情况

凤枕

艳美的枕头。 前蜀 韦庄 《江城子》词：“缓揭绣衾抽皓腕，移凤枕，枕 潘郎 。” 清 赵执信 《夜合花》词：“龙鬚凤枕，黛眉几许低横。” 清 龚自珍 《梦芙蓉》词：“背灯欹凤枕，见一珠秋弄，水裙风鬢。”

鸳衾

(1).绣有鸳鸯的被子。亦指夫妻共寝的被子。 唐 钱起 《长信怨》诗：“鸳衾久别难为梦，凤管遥闻更起愁。” 唐 温庭筠 《南歌子》词：“倚枕覆鸳衾，隔帘鶯百囀，感君心。” 清 李渔 《十二楼·拂云楼》第五回：“ 能红 也肯托熟，随他解带宽衣，并无推阻，同入鸳衾。”

(2).指一种特制的阔被。 明 陶宗仪 《辍耕录·鸳衾》：“ 孟蜀主 一锦被，其濶犹今之三幅帛，而一梭织成。被头作二穴，若云版样，盖以叩于项下，如盘领状，两侧餘锦则拥覆于肩，此之谓鸳衾也。”

李绅