减字木兰花 右初八日坤配乾阴阳通得六合

原文

诗词问答

问：《减字木兰花 右初八日坤配乾阴阳通得六合》的作者是谁？答：王吉昌
问：该诗写于哪个朝代？答：元代
问：该诗是什么体裁？答：词
问：王吉昌的名句有哪些？答：王吉昌名句大全

参考注释

坤乾

(1).古书名。《礼记·礼运》：“我欲观 殷 道，是故之 宋 ，而不足徵也。吾得《坤乾》焉！” 郑玄 注：“得 殷 阴阳之书也，其书存者有《归藏》。”

(2).即乾坤。 宋 曾巩 《谢章伯益惠砚》诗：“圣人智出造化先，始独俯仰吾坤乾。” 明 宋濂 《景祐庙碑》：“民拜愿公毋我捐，俾禾如茨黍蛇蟠。疾害不作福祐緜，公名不朽同坤乾。” 清 恽敬 《前光禄寺卿伊公祠堂碑铭》：“ 阳明 之弊，颠倒狂圣，反覆坤乾。”

十二

(1).十分之二。《史记·高祖本纪》：“地方二千里，持戟百万，县隔千里之外， 齐 得十二焉。” 裴骃 集解引 苏林 曰：“十二，得十中之二。”

(2).特指税率或利率十分之二。《周礼·地官·载师》：“凡任地……甸稍县都，皆无过十二。” 贾公彦 疏：“皆无过十二者……皆无过十而税二。”《汉书·贡禹传》：“商贾求利，东西南北各用智巧，好衣美食，岁有十二之利，而不出租税。” 颜师古 注：“若有万钱为贾，则获二千之利。”

(3).形容数量多或程度深。 南朝 齐 王融 《望成行》：“金城十二重，云气出表里。”参见“十二分。”

周天

整个天地间;满天

周天寒彻

二陆

(1).指 晋 陆机 、 陆云 兄弟。《晋书·陆云传》：“﹝ 陆云 ﹞少与兄 机 齐名，虽文章不及 机 ，而持论过之，号曰‘二 陆 。’” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·自新》：“乃自 吴 寻二 陆 ， 平原 不在，正见 清河 。” 唐 高适 《酬裴员外以诗代书》：“兄弟真二 陆 ，声华连八 裴 。”

(2).指 南朝 陈 陆瑜 、 陆琰 。 宋 王应麟 《小学绀珠·氏族·二陆》：“ 陈 陆瑜 、 琰 ，并以文学侍东宫，时人以二 陆 比二 应 。”

(3).指 南宋 陆九龄 、 陆九渊 兄弟。《宋史·陆九龄传》：“与弟 九渊 相为师友，和而不同，学者号‘二陆’。”

(4).指 宋 陆细 、 陆传 兄弟。 宋 王十朋 《会稽风俗赋》：“二 陆 棠棣，如 云 与 衡 。” 周世则 注：“ 陆左丞佃 ，字 农师 ，弟 传 ，字 岩老 ，俱有才名，比 晋 二 陆 。”

八卦

远古中国的一套象征性符号,由三条长画或断画组成的八种图式,在中国和日本用于占卜和象征

循环

以环形、回路或轨道运行;沿曲折的路线运行;特指运行一周而回到原处

驱率

驱使率领。《北史·沉光传》：“我等荷国厚恩，不能死难，又俛首事讎，受其驱率，何用生为！” 宋 苏轼 《论河北京东盗贼状》：“以至旧来贫贱之民，近日飢寒之党，不待驱率，一归於盐，奔走争先，何暇为盗。” 明 归有光 《己未会试杂记》：“而欲驱率天下以从我，则必齟齬而不合。”

阴阳

(1)

(2) 古代哲学概念。古代朴素的唯物主义思想家把矛盾运动中的万事万物概括为“阴”、“阳”两个对立的范畴,并以双方变化的原理来说明物质世界的运动

阴阳易位。——《楚辞·屈原·涉江》

(3) 日月运转之学

阴阳历算。——《后汉书·张衡传》

研核阴阳。

(4) 天气的变化

阴阳之变。——《吕氏春秋·察今》

造化

(1) 福分;好运气

子女都这么孝敬,你可真有造化

(2) 自然界

造化钟神秀,阴阳割昏晓。——杜甫《望岳》

信造化之尤物。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》

与造化抗衡

时当

适当。《三国志·吴志·顾雍传》：“ 雍 为人不饮酒，寡言语，举动时当。”

交泰

(1).《易·泰》：“天地交，泰。” 王弼 注：“泰者，物大通之时也。”言天地之气融通，则万物各遂其生，故谓之泰。后以“交泰”指天地之气和祥，万物通泰。 汉 王符 《潜夫论·班禄》：“是以天地交泰，阴阳和平。” 前蜀 贯休 《上孙使君》诗：“圣主得贤臣，天地方交泰。”

(2).指君臣之意互相沟通，上下同心。 明 张居正 《庆成侍宴》诗：“交泰正逢千载会，譾才何以佐昇平。”《平山冷燕》第一回：“百官既具表称贺，朕当赐宴答之，以表一时君臣交泰之盛。”

昧爽

(1).拂晓；黎明。《书·牧誓》：“时甲子昧爽，王朝至于 商 郊 牧野 。”《孔子家语·五仪》：“昧爽夙兴，正其衣冠。” 茅盾 《雨天杂写》之三：“九时就寝，昧爽即兴。”

(2).犹明暗。 唐 谷神子 《博异志·李全质》：“昧爽之交，﹝ 李全质 ﹞假寐於 沂州城 横门东庭前。”《三国演义》第四六回：“时也阴阳既乱，昧爽不分。”

氤氲

烟气、烟云弥漫的样子;气或光混合动荡的样子

灵山多秀色,空水共氤氲。——唐· 张九龄《湖口望庐山瀑布泉》

云烟氤氲

神气

(1) 神情;神态

带着一副习惯于简短会谈的人的神气正襟危坐着

夫妻心稍慰,但儿神气痴木,奄奄思睡。——《聊斋志异·促织》

(2) 有精神,有气魄

他走起路来很神气

(3) 骄傲或得意,也指得意或骄傲的样子

神气十足

纯阳

(1).纯一的阳气。古代以为阴阳二气合成宇宙万物。火为纯阳，水为纯阴。《北堂书钞》卷一四九引 汉 蔡邕 《月令章句》：“天有纯阳积刚，运转无穷。”《易·乾》“元、亨、利、贞” 唐 孔颖达 疏：“言此卦之德，有纯阳之性。”《书·洪范》“炎上作苦” 唐 孔颖达 疏：“火是纯阳，故炎上趣阳。”

(2).阴阳家以农历四月己巳日为纯阳。《协纪辨方书·义例二·纯阳》：“《堪舆经》曰：‘四月卦得乾，谓六爻皆阳，阴气已尽，故以己配巳，为纯阳也。’”

(3).传说中神仙 吕洞宾 的别号。亦称“ 纯阳子 ”。相传为 唐 末人，名 岩 ，举进士不第，后隐居 终南山 ，不知所终。见 宋 吴曾 《能改斋漫录·神仙鬼怪》。 元 明 小说中列为八仙之一。《醒世恒言·吕洞宾飞剑斩黄龙》：“那位神仙是谁？姓 吕 名 巖 ，表字 洞宾 ，道号 纯阳子 。自从黄粱梦得悟，跟随师父 钟离先生 ，每月在 终南山 学道。”

轻健

亦作“ 轻徤 ”。轻捷强健。 唐 王建 《赠阎少保》诗：“髭鬚虽白体轻健，九十三来却少年。” 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·支动》：“ 郸县 侯生 者，於沤麻池侧得鱓鱼，大可尺围，烹而食之，髮白復黑，齿落更生，自此轻健。” 唐 白居易 《苦热喜凉》诗：“枕簟遂清凉，筋骸稍轻健。” 宋 朱熹 《答吕伯恭书》：“比日想益轻徤，但数日暑气异常，不知宜如何耳。”

冰姿

淡雅的姿态。 宋 苏轼 《木兰花令·梅花》词：“玉骨那愁瘴雾，冰姿自有仙风。” 金 庞铸 《梨花》诗：“縞袂清无染，冰姿淡不粧。”

异香

浓烈奇特的香味

异香扑鼻