次韵徐何慊咏雪原文
冯夷翦水暗中央，映带同云浅与黄。旋积层寒消宿瘴，平铺一白洗时妆。
行仙休羡王恭兴，僵叟应关洛令肠。
不觉喜吟丰岁瑞，方知知是为民忙。
诗词问答
问：次韵徐何慊咏雪的作者是谁？答：陈著
问：次韵徐何慊咏雪写于哪个朝代？答：宋代
问：陈著的名句有哪些？答：陈著名句大全
参考注释
冯夷
(1).传说中的 黄河 之神，即 河伯 。泛指水神。《庄子·大宗师》：“ 冯夷 得之，以游大川。” 成玄英 疏：“姓 冯 名 夷 ， 弘农 华阴 潼乡 堤首里 人也。服八石，得山仙。大川， 黄河 也。天帝锡 冯夷 为 河伯 ，故游处 盟津 大川之中也。” 三国 魏 曹植 《洛神赋》：“於是 屏翳 收风， 川后 静波， 冯夷 鸣鼓， 女媧 清歌。” 唐 高适 《自淇涉黄河途中作》诗之十：“坎德昔滂沱， 冯夷 胡不仁，激潏陵隄防，东郡多悲辛。” 清 黄遵宪 《由上海至长崎》诗：“ 冯夷 歌舞山灵喜，一路传呼万岁声。”一说，为 河伯 之妻。见《史记·封禅书》“水曰 河 ，祠 临晋 ” 张守节 正义引《龙鱼河图》。
(2).上古诸侯名。《竹书纪年·帝芬十六年》：“ 洛伯 用与 、 河伯 冯夷 鬭。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·三坟补逸上》：“ 洛伯 、 河伯 ，皆国名也； 用与 、 冯夷 ，诸侯名也。”
中央
(1) 中心的地方(中,指一定范围内适中的统置;央指和四周或上下左右距离相等的位置)
禁卒居中央。——清· 方苞《狱中杂记》
圆柱矗立在市广场中央
(2) 指国家或党派政治权力最高的地方
事在四方,要在中央。——《韩非子·扬权》
带同
犹带领。《水浒传》第十九回：“且説 晁盖 、 公孙胜 ，自从把火烧了庄院，带同十数个庄客，来到 石碣村 。”《儿女英雄传》第二三回：“次日，老爷、太太起来便赶早吃了饭，带同儿子媳妇先到他老太爷老太太坟上行礼。”
平铺
(1).平着铺展开。 唐 白居易 《南湖早春》诗：“乱点碎红山杏发，平铺新緑水苹生。” 宋 陆游 《晨起坐南堂书触目》诗：“奇峰角立千螺晓，远水平铺匹练秋。” 鲁迅 《书信集·致颜黎民》：“ 北京 的房屋是平铺的，院子大， 上海 的房屋却是直迭的，连泥土也不容易看见。”
(2).谓说话或写文章平直地叙述出来。《朱子全书》卷十：“圣贤言语平铺地説在那里，如夫子説‘学而时习之’，自家是学何事，便须著时习。” 明 李东阳 《杂记·诗话》：“长篇中须有节奏，有操有纵，有正有变，若平铺稳布，虽多无益。” 明 朱国祯 《高先生墓志铭》：“工夫喫紧沉著，岂可平铺轻説。”
时妆
亦作“ 时粧 ”。1.时兴的装饰，打扮。《全唐诗》卷七八四载《御制春游长句》：“比屋管弦呈妙曲，连营罗綺鬭时妆。” 况周颐 《蕙风词话续编》卷一：“闺人时妆，鬒髮覆额，如黝髹可鑑。”
(2).当代通行的装饰，打扮。 宋 文天祥 《保州道中》诗：“村落有古风，人间无时粧。”
见“ 时妆 ”。
关洛
(1). 关中 和 洛阳 一带。泛指北方地区。《晋书·地理志上》：“ 魏武 定霸，三方鼎立，生灵版荡， 关 洛 荒芜。”《文选·王融＜永明十一年策秀才文＞》：“所以 关 洛 动南望之怀，獯夷遽北归之念。” 吕延济 注：“ 关 ， 秦 也。 洛 ， 洛阳 。南望，谓乱已平， 齐 都 江 南。”《南史·谢晦传》：“帝深加爱赏，从征 关 洛 ，内外要任悉委之。”
(2).指 宋 代理学的两个主要学派的代表人物： 关中 张载 和 洛阳 二 程 ( 程颢 、 程颐 )。 明 高启 《追挽恭孝先生》诗之一：“ 关 洛 遗风在， 河 汾 旧业传。”
不觉
(1)
(2)
没有发觉,没有感觉到
一路景物极佳,也就不觉路途遥远
(3)
想不到,无意之间
天天作诗著文,天长日久不觉已是著述颇丰
(4)
不禁,不由得
他们两双眼好像无意中碰在一起时,两个都不觉红了脸。——扬沫《青春之歌》
丰岁
犹丰年。《梁书·昭明太子统传》：“去年称为丰岁，公私未能足食。” 唐 张九龄 《和崔尚书＜喜雨＞》：“惠泽成丰岁，昌言发上才。”《元史·礼乐志三》：“丰岁穰穰，延洪有引。”
0
纠错
