和洪秀才八首原文
有烦推后觉，未克继先猷。痼疾资医缓，心专慕弈秋。
远游方策足，参倚在凝眸。
更仗磋磨力，时时警惰游。
诗词问答
问：和洪秀才八首的作者是谁？答：胡寅
问：和洪秀才八首写于哪个朝代？答：宋代
问：胡寅的名句有哪些？答：胡寅名句大全
参考注释
有烦
犹烦劳。表示请托的客套话。《水浒传》第十八回：“ 何涛 道：‘有烦押司引进。’”《初刻拍案惊奇》卷一：“有烦老客长做主，写个合同文契，好成交易。”
后觉
觉悟较晚者。《孟子·万章上》：“天之生此民也，使先知觉后知，使先觉觉后觉也。” 宋 吴坰 《五总志》：“ 天啟 以推挽后觉为己任。” 康有为 《闻菽园居士欲为政变说部诗以速之》：“或託乐府或稗官，或述前圣或后觉，儗出一治更一乱，普问人心果何乐？”
先猷
先世圣人的大道。语出《文选·班固〈幽通赋〉》：“謨先圣之大猷兮，亦邻德而助信。” 李善 注引 曹大家 曰：“猷，道也。言人常当謨先圣人之道。” 唐 韩愈 《卢氏墓志铭》：“夫人本宗，世族之后，率其先猷，令德是茂。” 宋 胡宿 《禁内降诏》：“绍承骏烈，祗服先猷。”
痼疾
积久难以治愈的病
平原王李被痼疾。——《后汉书·安帝纪》
其伤于缚者,即幸留,病数月乃瘳,或竟成痼疾。——清· 方苞《狱中杂记》
医缓
(1). 春秋 时 秦国 良医。《左传·成公十年》：“公（ 晋侯 ）疾病，求医於 秦 。 秦伯 使 医缓 为之。未至，公梦疾为二竖子，曰：‘彼，良医也。惧伤我，焉逃之？’其一曰：‘居肓之上，膏之下，若我何？’医至，曰：‘疾不可为也。在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉，不可为也。’公曰：‘良医也。’厚为之礼而归之。”
(2).泛指良医。 唐 温庭筠 《上杜舍人启》：“陋容须托於媒扬，沉痼宜蠲於 医缓 。” 元 刘詵 《霰雪和彭经历琦初》之一：“坐悯民瘼深，谁与觅 医缓 。”
心专
谓心思专一。《三国志·魏志·刘劭传》：“贼众新至，心专气鋭。” 明 梁辰鱼 《二犯月儿高·纪情》套曲：“念芳卿心专意坚，儘他人海移山变，任飘流风宿水飡，料随处姓扬名显。” 清 陈确 《答萧山来成夫书》：“事事归之切实，心专力併，将来成就或未可量。”
远游
亦作“ 远游 ”。1.谓到远方游历。《论语·里仁》：“子曰：‘父母在，不远游。游必有方。’”《楚辞·远游》：“悲时俗之迫阨兮，愿轻举而远游。” 汉 班彪 《北征赋》：“遂奋袂以北征兮，超絶迹而远游。” 唐 杜甫 《季秋江村》诗：“远游虽寂寞，难见此山川。” 明 刘基 《郁离子·九难》：“慷慨辞家，踊跃远游。” 潘漠华 《呵》诗：“一回想念已故人，一回想念远游的儿子。”
(2).见“ 远游冠 ”。
(3).见“ 远游履 ”。
见“ 远游 ”。
方策
(1) 谋略
(2) 典籍
凝眸
定睛去看
敛笑凝眸意欲歌,高云不动碧嵯峨。——李商隐《闻歌》
凝眸远望
磋磨
(1).磨治器物。 宋 叶适 《送黄竑》诗：“焦桐邂逅爨下薪，良玉磋磨庙中器。” 宋 苏轼 《书若逵所书经后》：“如海上沙，是谁磋磨，自然匀平，无有麄细；如空中雨，是谁挥洒，自然萧散，无有疎密。”
(2).挤轧磨擦。 宋 苏轼 《百步洪》诗之一：“长洪斗落生跳波，轻舟南下如投梭，水师絶叫鳧雁起，乱石一线争磋磨。”
(3).研讨；商议。 清 曹寅 《和些山咏东轩竹见寄》之四：“ 杜陵 句法磋磨得，朝夕还同座右铭。”《二十年目睹之怪现状》第九六回：“两个人你争多，我论少，好容易磋磨到三分息。” 老舍 《四世同堂》二：“虽然 祁老人 对石榴树的趣味是在多结几个大石榴，而 钱先生 是在看花的红艳与石榴的美丽，可是培植的方法到底是有相互磋磨的必要的。”
(4).犹折磨。 明 李贽 《三日风》诗：“莫以行人心事恶，故将风色苦磋磨。” 李劼人 《天魔舞》第十七章：“一直等到她昏倒后，才把她赶回到 庞兴国 身边，交她丈夫严加管束，一直不准她再有男朋友，并虐待她，磋磨她。”
时时
常常。《史记·袁盎晁错列传》：“ 袁盎 虽家居， 景帝 时时使人问筹策。” 唐 李咸用 《题刘处士居》诗：“溪鸟时时窥户牖，山云往往宿庭除。” 杨朔 《潼关之夜》：“河水在暗夜里闪动着黑亮的波光，时时还有一点两点潮湿的渔火浮动在水面上。”
惰游
指不务正业,游手好闲
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