三高祠原文
一为功成一见几,一逢叔世老渔矶。后人欲隐求其志,志不因时隐亦非。
诗词问答
问:三高祠的作者是谁?答:叶茵
问:三高祠写于哪个朝代?答:宋代
问:叶茵的名句有哪些?答:叶茵名句大全
叶茵三高祠书法欣赏
参考注释
见几
谓从事物细微的变化中预见其先兆。语本《易·繫辞下》:“君子见几而作,不俟终日。” 金 王若虚 《臣事实辨上》:“﹝ 范蠡 ﹞乃又移书同志,诵王之短,而示己之见几。” 明 沉宸荃 《谒梅子真祠》诗:“明哲早见几,冥鸿避矰弋。”《东周列国志》第四八回:“ 穆王 笑曰:‘ 陈 惧我讨罪,是以乞附,可谓见几之士矣。’”
叔世
犹末世。衰乱的时代。《左传·昭公六年》:“三辟之兴,皆叔世也。” 孔颖达 疏引 服虔 云:“政衰为叔世。”《旧唐书·孝友传·宋兴贵》:“叔世浇讹,人多伪薄,修身克己,事资诱劝。” 清 魏源 《默觚上·学篇二》:“叔世之民,其去圣哲亦久矣,其愿见之,日夜无问。”
渔矶
可供垂钓的水边岩石。 唐 戴叔伦 《过故人陈羽山居》诗:“峯攒仙境丹霞上,水遶渔磯緑玉湾。” 清 曹寅 《胡静夫先归白门即席同用依字》诗:“ 吴 船快于马,迟我坐渔磯。”
后人
(1) 后代的人
后人复哀后人。——唐· 杜牧《阿房宫赋》
(2) 又
后人哀之。
后人哀之而不鉴之。
后人以贯休诗名之。—— 宋· 沈括《梦溪笔谈》
前人种树,后人乘凉
(3) 一个祖先的直到最远一代的后裔
(4) 子孙
(5) 后来的人,指新妇
不足迎后人。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
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