原文
江夏尚能悲坠履，少原唯解泣遗{上竹下替}。一刀所失安足系，不那久经人用心。
诗词问答
问：《谢寿安簿寄锦屏山下所失剪刀》的作者是谁？答：邵雍
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：邵雍的名句有哪些？答：邵雍名句大全
参考注释
坠履
汉 贾谊 《新书·谕诚》：“昔 楚昭王 与 吴 人战， 楚 军败， 昭王 走，履决，背而行，失之。行三十步，復旋取履。及至于 隋 ，左右问曰：‘王何曾惜一踦履乎？’ 昭王 曰：‘ 楚国 虽贫，岂爱一踦履哉！思与偕反也。’自是之后， 楚国 之俗无相弃者。”后因以“坠履”为不轻易遗弃旧物或故物失而复得之典。《周书·韦夐传》：“昔人不弃遗簪坠履者，恶与之同出，不与同归。吾虽不逮前烈，然捨旧録新，亦非吾志也。” 唐 李白 《为吴王谢责赴行在迟滞表》：“惭坠履之还收，喜遗簪之再御。” 宋 王禹偁 《单州谢上表》：“仰穹旻而方类戴盆，遇庆赦而遽收坠履。”
下替
谓权丧于下，犹云大权旁落。 明 刘基 《春秋明经·三月癸酉大雨震电庚辰大雨雪》：“军旅数兴，政权下替，君道之失久矣。”
安足
立足，存身。《三国志·魏志·公孙瓒传》“遣人与子书，刻期兵至，举火为应” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《典略》：“ 瓚 遣行人 文则 齎书告子 续 曰：‘不然，吾亡之后，天下虽广，汝欲求安足之地，其可得乎！’”
不那
无奈。 唐 孙蜀 《中秋夜戏酬顾道流》诗：“不那此身偏爱月，等閒看月即更深。” 宋 张孝祥 《鹊桥仙·落梅》词：“吹香成阵，飞花如雪，不那朝来风雨。” 明 王世贞 《归路写闷》诗之二：“往来山色异，迎送物情疑。不那三千里，长縈方寸丝。”
久经
(1) 长时间经过
久经沙场
(2) 很久以前已经
久经别离的故乡
用心
想法;居心
别有用心
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