原文
绛帐恩如昨，乌衣事莫寻。诸生空会葬，旧掾已华簪。
共入留宾驿，俱分市骏金。
莫凭无鬼论，终负托孤心。
诗词问答
问：《过故崔兖海宅与崔明秀才话旧因寄旧僚杜赵李三掾》的作者是谁？答：李商隐
问：该诗写于哪个朝代？答：唐代
问：李商隐的名句有哪些？答：李商隐名句大全
书法欣赏
过故崔兖海宅与崔明秀才话旧因寄旧僚杜赵李三掾书法作品
全唐诗：卷541-15
参考注释
绛帐
《后汉书·马融传》：“ 融 才高博洽，为世通儒，教养诸生，常有千数……居宇器服，多存侈饰。常坐高堂，施絳纱帐，前授生徒，后列女乐，弟子以次相传，鲜有入其室者。”后因以“絳帐”为师门、讲席之敬称。 唐 李商隐 《过故崔兗海宅与崔明秀才话旧》诗：“絳帐恩如昨， 乌衣 事莫寻。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之五六：“ 孔 壁微茫坠绪穷，笙歌絳帐启宗风。”
乌衣
(1).黑色衣。古代贫贱者之服。《三国志·魏志·邓艾传》：“值岁凶旱， 艾 为区种，身被乌衣，手执耒耜，以率将士。”《隋书·五行志上》：“ 后主 於苑内作贫儿村……多令人服乌衣，以相执缚。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·诺皋记上》：“ 虞道施 ， 义熙 中乘车山行，忽有一人，乌衣，径上车言寄载。”
(2).指穿黑衣的差役。 宋 戴复古 《久寓泉南》诗之九：“寄跡小园中，忽有乌衣至，手中执圆封，州府特遣餽。”
(3).指 乌衣巷 。参见“ 乌衣巷 ”。
(4).指燕子。 元 杨维桢 《题边鲁生梨花双燕图》诗：“春风歌《白雪》，夜月梦乌衣。” 金 庞铸 《田器之燕子图》诗序：“ 器之 自叙云： 明昌 丙辰予从军塞外……忽一日飞止坐隅，都无惊畏，移时不去，予始悟明日秋社，此鸟当归，殆留别语也。因作一诗赠之云：‘几年塞外歷崎危，谁谓乌衣亦此飞。’” 清 富察敦崇 《燕京岁时记·梧桐》：“至於秋天鸿雁，社日乌衣，则有月令在。”参见“ 乌衣国 ”。
诸生
明代称考取秀才入学的生员为诸生
诸生学于太学。——明· 宋濂《送东阳马生序》
诸生许用德。——清· 邵长蘅《青门剩稿》
会葬
(1).参加葬礼；会合送葬。《左传·隐公元年》：“ 惠公 之薨也，有 宋 师，太子少，葬故有闕，是以改葬。 卫侯 来会葬。”《后汉书·杨赐传》：“公卿已下会葬。” 宋 苏轼 《司马温公神道碑》：“四方来会葬者，盖数万人。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·金和尚》：“祭品象物，多难指名，会葬者盖相摩。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第二章第三节：“ 唐文宗 令全部宦官去会葬， 郑注 纵亲兵杀死全部宦官。”
(2).合葬。《史记·吕不韦列传》：“ 始皇 十九年，太后薨，諡为 帝太后 ，与 庄襄王 会葬 茝阳 。”
华簪
华贵的冠簪。古人用簪把冠连缀在头发上。华簪为贵官所用，故常用以指显贵的官职。 晋 陶潜 《和郭主簿》之一：“此事真復乐，聊用忘华簪。” 宋 司马光 《送吴耿先生》诗：“人生贵适意，何必慕华簪。” 清 方文 《萧先生六十》诗：“华簪曾佐大长秋，六十悬车未白头。”
市骏
指 燕昭王 用千金购千里马骨以求贤的故事。 南朝 梁 萧统 《答东湘王求文集诗苑书》：“爱贤之情，与时而篤，冀同市骏，庶匪畏龙。” 唐 骆宾王 《与程将军书》：“ 燕昭 为市骏之资， 郭隗 居礼贤之始。” 柳亚子 《题芷畦燕游续草》诗：“不信黄金能市骏，可怜忙杀烂羊头。”详“ 千金市骨 ”。
负托
违负嘱托。《再生缘》第四十回：“抱歉洩机相负托，今朝害主死监房。”
孤心
寂寞的心境；孤高的心怀。 明 吴承恩 《移竹寺中得诗》之七：“落落众芳外，苍苍千尺松。孤心谁见赏，今日得相从。” 王闿运 《桂颂》：“十旬四秀，芬传未歇。孤心无危，婉孌娟洁。”
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