赠雷僧原文
留官莫去且徘徊,官有白茶十二雷。便觉罗川风景好,为渠明日更重来。
诗词问答
问:赠雷僧的作者是谁?答:晁说之
问:赠雷僧写于哪个朝代?答:宋代
问:晁说之的名句有哪些?答:晁说之名句大全
晁说之赠雷僧书法欣赏
参考注释
徘徊
(1) 在一个地方来回地走
他在街上徘徊
(2) 比喻犹豫不决
三纳之而未克,徘徊容与,追者益近。——明· 马中锡《中山狼传》
(3) 危险常顾
经常在崩溃的边缘徘徊
白茶
一种名茶。 宋徽宗 《大观茶论·白茶》:“白茶自为一种,与常茶不同。其条敷阐,其叶莹薄,崖林之间,偶然生出。虽非人力所可致,正焙之有者不过四五家,不过一二株,所造止于二三銙而已。” 宋 熊蕃 《宣和北苑贡茶录》:“至 大观 初,今上亲製《茶论》二十篇,以白茶者与常茶不同,偶然生出,一非人力可致,于是白茶遂为第一。”
十二
(1).十分之二。《史记·高祖本纪》:“地方二千里,持戟百万,县隔千里之外, 齐 得十二焉。” 裴骃 集解引 苏林 曰:“十二,得十中之二。”
(2).特指税率或利率十分之二。《周礼·地官·载师》:“凡任地……甸稍县都,皆无过十二。” 贾公彦 疏:“皆无过十二者……皆无过十而税二。”《汉书·贡禹传》:“商贾求利,东西南北各用智巧,好衣美食,岁有十二之利,而不出租税。” 颜师古 注:“若有万钱为贾,则获二千之利。”
(3).形容数量多或程度深。 南朝 齐 王融 《望成行》:“金城十二重,云气出表里。”参见“十二分。”
觉罗
(1). 清 室宗族人的称号。《清会典·宗人府·宗令宗正宗人职掌》:“ 显祖 宣皇帝 本支为宗室,伯叔兄弟之支为 觉罗 。”此为官 觉罗 。《冷眼观》第十二回:“僕镶黄世胄, 长白 名家,为 觉罗氏 之子孙。”
(2). 宋 徽 钦 二宗后裔,居于 三姓 (今 黑龙江 依兰 )等处, 清 初编入八旗者,亦称 觉罗 ,为民 觉罗 。此 觉罗 译言为 赵氏 。
风景
供观赏的自然风光、景物
风景秀丽
明日
明天
明日复明日
明日去。——清· 袁枚《黄生借书说》
明日徐公来。——《战国策·齐策》
明日造朝。——唐· 柳宗元《柳河东集》
重来
(1).再来;复来。 晋 陶潜 《杂诗》之一:“盛年不重来,一日难再晨。” 宋 秦观 《望海潮·洛阳怀古》词:“兰苑未空,行人渐老,重来事事堪嗟。” 刘大白 《丁宁·春雪》:“让寒飙卷将冻雨,重来称霸。”
(2). 汉 乐曲名。《宋书·乐志一》:“ 章帝 元和 二年,宗庙乐……加宗庙食举《重来》、《上陵》二曲,合八典为上陵食举。”《宋书·乐志一》:“ 汉 太乐食举十三曲:一曰《鹿鸣》,二曰《重来》。”