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甲申宁庙挽词

作者:李曾伯 朝代:宋代

甲申宁庙挽词原文

德化勤三纪,仁声溢九州。
汗衣昭禹俭,昃食轸文忧。
润色恢鸿业,艰难启燕谋。
中兴宗汉庙,端自敬天休。

诗词问答

问:甲申宁庙挽词的作者是谁?答:李曾伯
问:甲申宁庙挽词写于哪个朝代?答:宋代
问:李曾伯的名句有哪些?答:李曾伯名句大全

参考注释

德化

旧指以道德感化人

仁声

(1).指具有教化作用,能使风俗变得淳厚的音乐或乐声。《孟子·尽心上》:“仁言不如仁声之入人深也。” 赵岐 注:“仁声,乐声《雅》《颂》也。” 汉 王褒 《洞萧赋》:“其仁声,则若颽风纷披,容与而施惠。”

(2).指施行仁德而赢得的声誉。 汉 扬雄 《羽猎赋》:“仁声惠於北狄,武谊动於南邻。”《三国志·蜀志·杨戏传》:“初自 燕 、 代 则仁声洽著,行自 齐 、 鲁 则英风播流。” 唐 元稹 《郑涵授尚书考功郎中冯宿刑部郎中制》:“二帝三王之所以仁声无穷,绩用明而刑罚当也。” 宋 王安石 《送王蒙州》诗:“仁声已逐春风到,使节犹占夜斗行。” 明 刘基 《感兴》诗之一:“昭代仁声浹九夷,野无矛戟有鎡基。” 太平天囯 洪仁玕 《资政新编》:“民则簞食壶浆,商则市肆无惊,岂非仁声素著,信义先行者所能如此哉!”参见“ 仁闻 ”。参阅 宋 朱熹 《四书章句集注·孟子集注·尽心章句上》。

九州

(1) 中国的别称

(2) 日本四主岛中最南的岛

汗衣

即汗衫。《释名·释衣服》:“汗衣,近身受汗垢之衣也。” 鄢国培 《巴山月》第六章一:“侧面一间小屋里走出一个穿粗布汗衣的中年男人,这是厨师 胡老三 。”参见“ 汗衫 ”。

昃食

过午进膳。谓勤于政事。 南朝 陈 徐陵 《陈文皇帝哀册文》:“勤民听政,昃食宵衣。”《陈书·高祖纪上》:“公求衣昧旦,昃食高舂,兴构宫闈,具瞻遐邇。”《续资治通鉴·宋仁宗庆历四年》:“朕昃食厉志,庶几治古。”

润色

修饰文字,使有文采

乃增损而润色之。——蔡元培《图画》

鸿业

大业。多指王业。《汉书·成帝纪》:“朕承 太祖 鸿业,奉宗庙二十五年。” 唐玄宗 《并州置北都制》:“守宗社之大寳,恢中原之鸿业。” 章炳麟 《国故论衡·论式》:“若夫詔书之作,自 文 景 犹近质, 武帝 以后,时称《诗》《书》,润色鸿业,始为诗之流矣。”

艰难

艰苦困难

历艰难险巇。——孙文《<黄花冈七十二烈士事略> 序》

漫长而艰难的行军

燕谋

谓善为子孙后代谋划。《宋史·乐志九》:“貽此燕谋,具膺多祐。”参见“ 燕翼 ”。

中兴

通常指国家由衰退而复兴

国家中兴

中兴机会。——宋· 文天祥《<指南录>后序》

天休

(1).天赐福佑。《书·汤诰》:“凡我造邦,无以匪彝,无即慆淫,各守尔典,以承天休。”《左传·宣公三年》:“故民入川泽山林,不逢不若。螭魅罔两,莫能逢之。用能协于上下,以承天休。” 杜预 注:“民无灾害,则上下和而受天祐。” 宋 王禹偁 《单州成武县行宫上梁文》:“皇上俯从人欲,上答天休。” 明 方孝孺 《双桂轩铭》:“尔衍尔昭,尔公尔侯,復膺天休。”

(2).指天子的恩庥。 唐 元稹 《为萧相国谢太夫人国号诰身状》:“恩光灼燿,捧戴兢惶,对扬天休,无任战越。”

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