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偈二十二首

作者:释子淳 朝代:宋代

偈二十二首原文

远观同半月,近看却如钩。
若是知音者,思惟暗点头。

诗词问答

问:偈二十二首的作者是谁?答:释子淳
问:偈二十二首写于哪个朝代?答:宋代
问:释子淳的名句有哪些?答:释子淳名句大全

释子淳偈二十二首书法欣赏

释子淳偈二十二首书法作品欣赏
偈二十二首书法作品

参考注释

远观

(1).远望。 晋 崔豹 《古今注·都邑》:“古者每门树两观於其前,所以标表宫门也,其上可居,登之则可远观,故谓之观。” 宋 周敦颐 《爱莲说》:“可远观而不可褻玩焉。”

(2).谓看得深远。《淮南子·要略》:“乃以明物类之感,同气之应,阴阳之合,形埒之朕,所以令人远观博见者也。”

半月

(1) 一月之半

(2) 当月球半个圆面被照亮时的上弦月或下弦月;上弦或下弦时看到的月球

若是

——一般用在偏正复句中偏句的开头,表示假设,相当于“要是”、“如果”,正句中常用“就”、“便”跟它相呼应

若是似都管看待我们时,并不敢怨怅。——《水浒传》

他若是不去,我们就让别人去

知音

(1) 古代伯牙善于弹琴,钟子期善于听琴,能从伯牙的琴声中听出他寄托的心意

子期死, 伯牙绝弦,以无知音者。——《列子·汤问》

(2) 后来用知音称知己,能赏识的人

(3) 知心朋友

思惟

亦作“ 思维 ”。1.思量。《汉书·张汤传》:“使专精神,忧念天下,思惟得失。”《三国志·魏志·荀攸传》:“我每有所行,反覆思维,自谓无以易。” 唐 李德裕 《与黠戛斯书》:“每欲思维先恩好意,不更疑惑,便是明诚。” 鲁迅 《而已集·反“漫谈”》:“ 徐先生 是我的熟人,所以再三思维,终于决定贡献一点意见。”

(2).指想念。 清 俞樾 《茶香室丛钞·王奴》:“ 马嵬 变后, 明皇 朝夕思维。”

(3).指在表象、概念的基础上进行分析、综合、判断、推理等认识活动的过程。思维是人类特有的一种精神活动,是从社会实践中产生的。 巴金 《探索集·灌输和宣传》:“要是大家都成录音机,我们就用不着进行复杂的思维活动,脑子也成了多余的了。”

暗点头

朱衣点头。传为 宋 欧阳修 主考阅卷事。后“暗点头”遂成科举中选的代称。《古今小说·赵伯昇茶肆遇仁宗》:“旧年曾作登科客,今日还期暗点头。” 清 张岱 《夜航船·会试》:“ 欧阳修 知贡举,考试閲卷,常觉一朱衣人在座后点头,然后文章入格。始疑传吏,及回视,一无所见,因语同列而三嘆。常有句云:‘文章自古无凭据,惟愿朱衣暗点头。’”参见“ 朱衣点头 ”。

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