夜雪（正月初九日）原文
过午布云同，入宵雪舞空。
喜真出望外，感亦切由衷。
无月铺阶白，有花卷烛红。
明当诣坛所，先沐帝恩隆。
诗词问答
问：夜雪（正月初九日）的作者是谁？答：乾隆
问：夜雪（正月初九日）写于哪个朝代？答：清代
问：夜雪（正月初九日）是什么体裁？答：五律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 五言律诗 押东韵 出处：御制诗三集卷九
2. 正月初九日
参考注释
过午
中午以后
现在是休息时间,你过午再来看看
望外
意料之外的
望外遭齿舌。——唐· 柳宗元《柳河东集》
由衷
(1) 衷心的;出自内心的
由衷的感谢
(2) 强调自发,不是假装的;也作“由忠”,“由中”
花卷
卷成螺旋状的发面食品
烛红
指蜡烛亮光。 唐 杜甫 《酬孟云卿》诗：“乐极伤头白，更深爱烛红。” 仇兆鳌 注：“烛红，烛光也。”
明当
犹明日，明天。《北史·萧宝夤传》：“ 宝夤 明当拜命，其夜慟哭。” 唐 王维 《宿郑州》诗：“明当渡 京水 ，昨晚犹 金谷 。” 宋 吴潜 《水调歌头·和梅翁韵预赋山中乐》词：“倚棹明当发，归梦落三洲。”
明白得当。 明 王守仁 《传习录》卷下：“见 陆丈 回书，其言明当。” 清 顾炎武 《日知录·古人不忌重韵》：“古人但取文理明当而已，初不避重字也。” 清 姚鼐 《复鲁絜非书》：“抑人之学文，其功力所能至者，陈理义必明当，布置取舍，繁简廉肉不失法，吐辞雅驯不芜而已。”
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- 厉王虐，国人谤王。召公告曰：“民不堪命矣！”王怒，得卫巫，使监谤者。以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目。 王喜，告召公曰：“吾能弭谤矣，乃不敢言。”召公曰：“是障之也。防民之口，甚于防川。川壅而溃，伤人必多，民亦如之。是故为川者决之使导，为民者宣之使言。故天子听政，使公卿至于列士献诗，瞽献曲，史献书，师箴，瞍赋，曚诵，百工谏，庶人传语，近臣尽规，亲戚补察，瞽、史教诲，耆、艾修之，而后王斟酌焉，是以事行而不悖。民之有口，犹土之有山川也，财用于是乎出；犹其原隰之有衍沃也，衣食于是乎生。口之宣言也，善败于是乎兴。行善而备败，其所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心而宣之于口，成而行之，胡可壅也？若壅其口
