德富藏主请原文
巍巍堂堂，炜炜煌煌。佩小释迦悬记，身穿御赐衣黄。
诗词问答
问：德富藏主请的作者是谁？答：释祖钦
问：德富藏主请写于哪个朝代？答：宋代
问：释祖钦的名句有哪些？答：释祖钦名句大全
释祖钦德富藏主请书法欣赏
德富藏主请书法作品
参考注释
巍巍
高大壮观的样子
巍巍乎可畏。——明· 刘基《卖柑者言》
堂堂
(1) 形容盛大
人狮惊岳岳,王庙忆堂堂。——郭沫若《访埃杂吟》
曰:“寡人将去此堂堂国者而死乎!”——《晏子春秋》
(2) 形容容貌庄严大方
仪表堂堂
(3) 形容志气宏大
我们是新一代的堂堂青年,还怕这一点困难吗?
(4) 阵式或气势很大
堂堂的军乐队走过去了
炜煌
(1).犹辉煌。 唐 寒山 《诗》之一○四：“富儿会高堂，华灯何煒煌。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·杂志二》：“时见有帘幃，灯烛煒煌，皆莫知何处。” 明 何景明 《荷花赋》：“呈红颜以流曄兮，丽繁星之煒煌。”《古今小说·张道陵七试赵昇》：“只见庙中香烟繚绕，灯烛煒煌。”
(2).华盛貌。 唐 温庭筠 《鸿胪寺四十韵》：“锡宴得佳致，车从真煒煌。” 明 杨慎 《庭中有奇树》诗：“春风一披拂，花叶何煒煌。”
释迦
(1). 印度 种族名。 释迦牟尼 即出生于此族。参阅《释氏要览》。
(2). 释迦牟尼 的简称。 南朝 梁 沉约 《答陶华阳》：“《难》云， 释迦 之现，近在 庄王 ， 唐 虞 夏 殷 ，何必已有， 周公 不言，恐由未出。” 元 耶律楚材 《燕京大觉禅寺奥公乞经藏记既成以诗戏之》：“词源老去苦无多，强著闲文讚 释迦 。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷四：“今诸山知识，往往互詆为魔， 释迦 之预记，胡不爽乃尔耶？”
悬记
指佛遥记修行者未来证果、成佛的预言。 唐 玄奘 《大唐西域记·迦湿弥罗国》：“ 阿难 弟子 末田底迦罗汉 者得六神通，具八解脱，闻佛悬记，心自庆悦，便来至此。”后亦泛指预言。 清 钱谦益 《赠程穆倩序》：“凡吾所言者，皆异人悬记之所未及。”
御赐
皇帝所赐与。《说唐》第十回：“因他在 隋 朝大有战功，御赐姓 杨 ，出将入相，宠冠百僚。”
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