整暇堂

整暇堂原文

诗词问答

问：整暇堂的作者是谁？答：梁介
问：整暇堂写于哪个朝代？答：宋代
问：梁介的名句有哪些？答：梁介名句大全

参考注释

征科

征收赋税。《元史·世祖纪七》：“詔 江南 浙西 等处毋非理征科扰民。”参见“ 徵科 ”。

徵科：1.征收赋税。 唐 韩愈 《顺宗实录四》：“上考功第， 城 （ 阳城 ）自署第曰：‘抚字心劳，徵科政拙，考下下。’” 明 李东阳 《与顾天锡夜话和留别韵》：“徵科亦是公家事，民力 江 南恐未禁。”

(2).征辟与科举。 章炳麟 《狱中闻湘人某被捕有感》诗：“保种平生愿，徵科絶命方。”参见“ 徵辟 ”、“ 科举 ”。

劳力

指耗费气力

这事儿不用你劳力

今年

指现在的这一年

到官

(1).犹到任。上任。《后汉书·应奉传》：“ 永兴 元年，拜 武陵 太守。到官慰纳， 山 等皆悉降散。” 三国 魏 吴质 《在元城与魏太子笺》：“即以五日到官。初至承前，未知深浅。” 元 范梈 《至宝圭驿》诗：“远辞京闕碧云端，泝尽夷江未到官。”

(2).谓到达府衙。 唐 韩愈 《潮州谢孔大夫状》：“其妻子男女并孤遗孙姪奴婢等尚未到官。”

牒诉

讼辞，诉状。《文选·孔稚珪＜北山移文＞》：“敲扑諠嚣犯其虑，牒诉倥偬装其怀。” 吕向 注：“牒，文牒也；诉，告也。” 宋 司马光 《送人为闽宰》诗：“政用慈良化，居无牒诉纷。”《宋史·文苑传一·何承裕》：“每览牒诉，必戏判以喻曲直，诉者多心伏引去。”

大家

(1) 巨室,世家望族。古指卿大夫之家

汝是大家子,仕宦于台阁。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(2) 犹言大作家,大专家

艺苑品题有大家之目,自论诗者推李杜始。—— 王夫之《夕堂永日绪论外编》

(3) 奴仆对主人的称呼

(4) 宫中近臣或后妃对皇帝的称呼

(5) 知识渊博者,博学的人

空簿

假账。《汉书·食货志下》：“ 洛阳 薛子仲 等因与郡县通姦，多张空簿，府臧不实，百姓愈病。”

小家

(1). 周 代卿、大夫采地之小者。《墨子·兼爱下》：“若大国之攻小国，大家之乱小家也。”

(2).低微人家；穷苦人家。《管子·山国轨》：“臣家美修其宫室者，服重租；小家为室庐者，服小租。”《后汉书·陈蕃传》：“小家畜产百万之资，子孙尚耻愧失其先业，况乃产兼天下，受之先帝，而欲懈怠以自轻忽乎？” 明 高启 《明皇秉烛夜游图》诗：“此时何暇化光明，去照逃亡小家屋？”《古今小说·陈御史巧勘金钗钿》：“那 梁尚宾 一来是个小家出身，不曾见恁般富贵样子。” 清 宣鼎 《夜雨秋灯录·船女奇缘》：“ 阿巧 者，故小家女也。”

(3).小流派；小作家。《荀子·正名》：“小家珍説之愿皆衰矣。” 清 黄遵宪 《＜人境庐诗草＞自序》：“其鍊格也，自 曹 、 鲍 、 陶 、 谢 、 李 、 杜 、 韩 、 苏 ，讫於晚近小家，不名一格，不专一体，要不失乎为我之诗。”

倍息

加倍的利息。 晋 葛洪 《抱朴子·道意》：“富室竭其财储，贫人假举倍息。”

弃责

免除旧债。责，通“ 债 ”。《国语·晋语四》：“公属百官，赋职任功，弃责薄歛，施舍分寡。” 韦昭 注：“弃责，除宿责也。”《汉书·高帝纪上》：“岁竟，此两家常折券弃责。” 颜师古 注：“以简牘为契券，既不徵索，故折毁之，弃其所负。”《续资治通鉴·宋神宗熙宁十年》：“所灌县郡，蠲赋弃责，流民所过，毋得征算。”

犹可

(1).尚可；还可以。《孟子·万章下》：“腊较犹可，而况受其赐乎？” 金 王若虚 《论语辨惑二》：“言犹可也，至于以貌取人，虽愚夫知其不可，而谓圣人为之乎？” 叶圣陶 《四三集·一个练习生》：“啊，那张‘进局须知’，不看犹可，一看之后，我的兴奋的心脏，简直停止了跳动！”

(2).谓也可以。《史记·孙子吴起列传》：“兵既整齐，王可试下观之，唯王所欲用之，虽赴水火犹可也。”

风晓

有风的早晨。 唐 王勃 《采莲赋》：“咏緑竹於风晓，赋朱华於月夕。”

(1).示意；委婉含蓄地告知。《史记·张丞相列传》：“﹝ 黄霸 ﹞治 潁川 ，以礼义条教喻告化之。犯法者，风晓令 * 。” 宋 苏轼 《论积欠六事并乞检会应诏所论四事一处行下状》：“﹝转运司﹞虽无明文指挥，而以喜怒风晓官吏，孰敢违者？”

(2).劝勉。 宋 曾巩 《本朝政要策·名教》：“於是詔书遂下，称人子之义，以风晓切责，而使执法举不能养者，定著於令焉。” 宋 叶适 《宏词》：“朝廷詔誥典册之文，当使简直宏大，敷畅义理，以风晓天下，《典》、《謨》、《训》、《誥》诸书是也。”

革心

谓改正错误思想。 晋 袁宏 《后汉纪·安帝纪上》：“ 萇 不杀无辜，以谴訶为非，无赫赫大恶，可裁削夺，损其租赋，令得改过自新，革心向道。”《旧唐书·忠义传下·高沐》：“讽其不庭之咎，将冀革心；数其煮海之饶，聿求利国。” 宋 王安石 《送吴龙图知江宁》诗：“才高明主睠方深，属郡闻风自革心。” 郭沫若 《反正前后》第一篇三：“更进一步，便是说整个精神文明的堕落。要挽救它，当然就只有革心的一条方法了。”

老我

老人的自称。 宋 刘克庄 《贺新郎·送黄成父还朝》词：“老我伴身惟有影，倚徧风轩月榭。” 宋 辛弃疾 《水调歌头·和信守郑舜举蔗庵韵》词：“羊肠九折歧路，老我惯经从。” 金 李纯甫 《送李经》诗：“髯 张 元是人中雄，喜如俊鶻盘秋空。怒如怪兽拔枯松，老我不敢婴其锋。”

暇日

闲暇的时日

安得使予多暇日。——清· 龚自珍《病梅馆记》

梦回

见“ 梦迴 ”。

亦作“ 梦回 ”。从梦中醒来。旧题 唐 柳宗元 《龙城录·任中宣梦水神持镜》：“梦一道士赤衣乘龙，诣 中宣 ，言：此镜乃水府至寳，出世有期，今当归我矣。 中宣 因问姓氏，但笑而不答，持镜而去。梦迴，亟视篋中，已失所在。” 南唐 李璟 《摊破浣溪沙》词之二：“细雨梦回 鸡塞 远，小楼吹彻玉笙寒。多少泪珠无限恨，依阑干。” 宋 辛弃疾 《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》词：“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。” 明 汤显祖 《牡丹亭·写真》：“径曲梦迴人杳，闺深珮冷魂销。” 巴金 《静夜的悲剧》：“有时我午夜梦回，竟然觉得我在滴血或者我的生命跟着水在滴。”

空庭

幽寂的庭院。 南朝 宋 谢灵运 《斋中读书》诗：“虚馆絶諍讼，空庭来鸟雀。” 南朝 宋 鲍照 《秋夜》诗之二：“荒径驰野鼠，空庭聚山雀。” 唐 刘长卿 《客舍喜郑三见寄》诗：“穷巷无人鸟雀閒，空庭新雨莓苔緑。”《二十年目睹之怪现状》第四十回：“良夜迢迢甚伴？对空庭寂寞，花光清絶。”

小憩

亦作“ 小憇 ”。短暂休息。 宋 沉括 《梦溪笔谈·权智》：“远行之人，若小憩，则足痹不能立，人气亦阑。” 清 王士禛 《娑罗坪》诗：“小憩 娑罗坪 ，手扶娑罗树。” 清 李静山 《增补都门杂咏·十刹海》：“柳塘莲浦路迢迢，小憩浑然溽暑消。”《花城》1981年第5期：“我想靠着马背小憇一会，我实在太疲劳了。”

华胥

(1).人名。传说是 伏羲氏 的母亲。 北魏 郦道元 《水经注·瓠子河》：“ 瓠河 又左逕 雷泽 北，其泽藪在 大成阳县 故城西北十餘里，昔 华胥 履大跡处也。” 唐 司马贞 《补＜史记·三皇本纪＞》：“ 太皥 庖牺氏 ……母曰 华胥 ，履大人迹於 雷泽 ，而生 庖牺 於 成纪 。” 庖牺 ，即 伏羲 。

(2).《列子·黄帝》：“﹝ 黄帝 ﹞昼寝，而梦游於 华胥氏 之国。 华胥氏 之国在 弇州 之西， 台州 之北，不知斯齐国几千万里。盖非舟车足力之所及，神游而已。其国无帅长，自然而已；其民无嗜欲，自然而已…… 黄帝 既寤，怡然自得。”后用以指理想的安乐和平之境，或作梦境的代称。 宋 王安石 《书定林院窗》诗之一：“竹鷄呼我出 华胥 ，起灭篝灯拥燎炉。” 清 黄遵宪 《寄怀左子兴领事》诗：“十载勋名辅英簜，一家安乐寄 华胥 。” 郭沫若 《卓文君》第一景：“四处都是愁城？何处是 华胥 国境？几次想，仰我三尺长剑，令我魂儿飞升！”